Глава 29
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1-23. رسالة من إرميا إلى بابل إلى الأسرى اليهود. 24-32. كلام إرميا لشمعيا.
إرميا 29: 1-23. في الرسالة التي أرسلها إرميا إلى الأسرى اليهود الذين أُخذوا مع يهوياكين، حث النبي رفاقه من رجال القبائل على عدم النظر إلى السبي كعقاب قصير الأمد. لا، سيتعين عليهم العيش هناك لفترة طويلة. وعليهم أن يبنوا لأنفسهم بيوتًا قوية ويزرعوا حدائق في مناطق بابل. بالنسبة لهم، يجب أن تكون بابل وطنًا ثانيًا لهم، ومن أجله يجب أن يصلوا إلى الله. هؤلاء الأنبياء الذين يخدعون الأسرى على أمل الإفراج السريع يكذبون. الشيء الوحيد الصحيح هو أن الرب سيعيد شعبه من السبي مرة أخرى بعد 70 عامًا. وحتى اليهود الذين بقوا في أورشليم، بسبب عصيانهم لله، سيؤخذون أيضًا إلى السبي. أما الأنبياء الكذبة - أخآب وصدقيا، الذين خدعوا الأسرى، فسيقتلهم نبوخذنصر.
إرميا 29:2. وبعد خروج الملك يهوياكين والملكة والخصيان ورؤساء يهوذا وأورشليم والنجارين والحدادين من أورشليم،
"الخصيان" - هنا يعني هذا التعبير عمومًا رجال الحاشية ويفسر بالتعبير التالي: الأمراء.
إرميا 29:3. عن طريق أليشع بن شافان وجمريا بن حلقيا اللذين أرسلهما صدقيا ملك يهوذا إلى بابل إلى نبوخذنصر ملك بابل.
من الواضح أن السفارة التي أرسلها صدقيا إلى بابل كانت لديها نفس الأفكار مع إرميا، إذا أخذوا رسالته معهم. ومن الواضح أن الملك نفسه في هذا الوقت اتبع اقتراحات إرميا. ومن الواضح أنه يريد الحفاظ على علاقات جيدة مع نبوخذنصر.
إرميا 29:21. هكذا قال رب الجنود إله إسرائيل عن أخآب بن كوليا وعن صدقيا بن معسيا اللذين يتنبأان لكم باسمي بالكذب: هانذا أدفعهما ليد نبوخذراصر ملك بابل فيقتلهما أمام أعينكم.
إن غضب نبوخذنصر ضد الأنبياء الكذبة أمر مفهوم للغاية. وتوقعوا بخطبهم الإطاحة بسلطته.
إرميا 29: 24-32. أرسل شمعيا، الذي أغضبه رسالة إرميا المذكورة أعلاه، رسالة إلى كهنة أورشليم، ينصح فيها رئيس حراس الكنيسة باحتجاز إرميا. ولهذا يعلن النبي عقوبة شديدة لشمعيا: لن يكون بعده نسل.
إرميا 29:29. فلما قرأ صفنيا الكاهن هذه الرسالة بصوت عال على إرميا النبي،
ربما كان لصفنيا رأي مختلف عن إرميا عن شمعيا، وأطلع النبي على رسالة شمعيا.
إرميا 29:32. لذلك هكذا قال الرب: هانذا أعاقب شمعيا النخلامي وسبطه. ولا يكون له إنسان ساكنا في وسط هذا الشعب، ولا يرى الخير الذي أفعله لشعبي، يقول الرب. لأنه تكلم بالخلاف مع الرب.
وكان حرمان اليهودي من ذريته أشد عقوبة.
ملاحظة خاصة. تم إرسال السفارة إلى بابل من قبل صدقيا، ربما بعد عامين من انضمامه، لأنه في السنة الرابعة من حكمه كان هو نفسه قد سافر بالفعل إلى بابل، وبعد ذلك بوقت قصير انضم إلى تحالف الدول الفلسطينية ضد بابل وفي ذلك الوقت، بالطبع، لم يكن ليرسل السفارة المذكورة أعلاه.
قد تكون مهتمًا بـ: