Глава 27

1–11. Господь наказує Єремії покласти на себе узи та ярмо і послати узи та ярмо до сусідніх народів. 12–15. Сповіщення до Седекії, 16–22. і до священиків. Єр.27:1–11. У правління царя Седекії пророк отримав від Господа наказ – покласти узи з ярмом він і послати такі ж до государям сусідніх царств з посланцями цих государів. При цьому Сам Господь пояснює й зміст цієї символічної дії таким чином: Господь, як Владика землі, вирішив віддати під владу Навуходоносора всі землі західної Азії. Нехай, отже, ці землі добровільно несуть на собі ярмо, покладене Навуходоносором на них, нехай вони не вірять жодним ворожбитам, які вказують їм на можливість скинути з себе вавилонське ярмо. 27:1. На початку царювання Йоакима **** , сина Йосії, царя Юдейського, було слово це до Єремії від Господа: Що тут необхідно читати ім'я Седекії замість імені Іоакима – це ясно видно: а) з 3-го ст., де названо саме Седекія; б) з 1 ст. XXVIII-й гл., де сказано, що подія, що описується в цьому розділі трапилося «в той же рік на початку царювання Седекії» (Єр.28: 1); Точний час описуваної події можна визначити так, що це було не раніше 4-го року царювання Седекії, тому що навряд чи Седекія, поставлений в царі Навуходоносором, одразу став би зловмисувати проти нього. На 4-му році він їздив навіть у Вавилон, щоб довести свою вірність Навуходоносору (Єр 51.59). 27:2. Так сказав мені Господь: Зроби собі кайдани та ярмо, і поклади їх собі на шию; Дерев'яне ярмо прикріплювалося до тіла мотузками або узами (пор. Іс 9.4). 27:7. І всі народи будуть служити йому і синові його та синові сина його, аж поки не прийде час і його землі, і йому самому; І будуть служити йому багато народів і великі царі. Пророк говорить тут лише про тривалість вавилонського полону і навряд чи хоче сказати, що вавилонський престол неодмінно переходитиме від батька до сина. 27:12. І говорив Я Седекії, цареві юдейському, усіма цими словами та й сказав: Схиліть вию свою під ярмо вавилонського царя, і служіть йому та народові його, і будете живі. 27:13. Навіщо вмирати тобі та народові твоєму від меча, голоду та морової виразки, як сказав Господь про той народ, який не буде служити цареві Вавилонському? 27:14. І не слухайте слів пророків, які кажуть вам: Не будете служити цареві Вавилонському. бо вони пророкують вам брехню. 27:15. Я не посилав їх, каже Господь; і вони помилково пророкують ім'ям Моїм, щоб Я вигнав вас і щоб ви загинули, ви і пророки ваші, що пророкують вам. Те саме підпорядкування Навуходоносорові Єремія рекомендує і Седекії, якого збивали з пантелику різні пророки, які обнадійували його щодо можливості повалити чуже ярмо. Нарешті, священикам і народу пророк також радить не вірити пророкам, які обіцяють, що судини, взяті з храму Навуходоносором, незабаром будуть повернуті до Єрусалиму. Краще б ці пророки, якщо вони справді близькі Богові, молилися б про те, щоб і решта судин не була також віднесена до Вавилону, тому що насправді Бог обіцяє відібрати і їх у юдеїв. Вам може бути цікаво: