Глава 26
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
1–6. Виклад змісту храмової мови Єремії. 7–19. Переслідування, яким зазнав Єремія за цю промову. 20–24. Смерть пророка Урії.
Єр.26:1–6. Тут коротко викладається промова, сказана Єремією на початку правління Іоакима на дворі Єрусалимського храму, що міститься в Єр 7.3-15 ст. Промова ця сповіщала Єрусалиму ту саму долю, яку відчув Силом; уникнути цієї долі Єрусалим міг би лише у разі щирого звернення свого до Єгови.
Єр.26:7–19. Священики і пророки з натовпом народу обурилися цією промовою і хотіли стратити Єремію, але князі, що прийшли на галас, дали висловити Єремії свої виправдання. Пророк заявив з твердістю, що він посланий від Бога, і князі беручи до уваги, що за подібну промову цар Єзекія не став переслідувати пророка Міхея, відпустили Єремію на волю.
26:10. Коли почули про це юдейські князі, то прийшли з дому царя до дому Господнього і сіли біля входу до нової брами дому Господнього.
«Нові ворота» Господні – як видно з Єр 36.10, вели до внутрішнього притвору або до верхнього двору храму.
26:18. «Михей Морасфитянин пророкував за днів Єзекії, царя Юдиного, і сказав усьому юдейському народові: Так говорить Господь Саваот: Сіон буде зораний, як поле, і Єрусалим стане купою руїн, і гора дому цього – лісистим пагорбом.
Мова про руйнування Єрусалима йде в ІІІ-й гол. кн. пророка Міхея (Мих 3.12).
Єр.26:20–24. Щоб показати, наскільки велика була небезпека, що загрожувала пророку, тут повідомляється про те, що інший Уруй, який сказав подібну промову, був страчений царем Іоакимом.
Єр.26:22. Але цар Іоаким і до Єгипту послав людей: Елнатана, сина Ахборового, та інших із ним.
Іоаким стояв у добрих стосунках з Єгиптом і тому фараон видав йому Урію, що втік до Єгипту. - "Елнатан, син Ахбора" був, ймовірно, тесть Йоакима (4Цар 24.8).
26:24. Але рука Ахікама, сина Сафанова, була за Єремію, щоб не віддавати його до рук народу на вбивство».
Ахікам був батько намісника Юдеї, Годолії (Єр 39.14, 40.5).
Особливе зауваження. Більшість тлумачів вважає, що розповідь, що міститься в XXVI-й гол., Укладений учнем Єремії, Варухом, чому про пророка Єремії йдеться в 3-й особі.
Вам може бути цікаво: