Глава 24

1–10. Një vegim i dy koshave me fiq dhe një shpjegim i vegimit. Jeremia 24:1–10. Mbreti Jehojakin dhe një pjesë e nënshtetasve të tij u zhvendosën në Babiloni. Në këtë kohë, profeti pa në një vegim dy kosha - njëra me fiq të mirë dhe tjetra me fiq të këqij. Zoti i shpjegoi menjëherë profetit se fiqtë e mirë ishin hebrenjtë e rivendosur në Babiloni me Jehojakinin, sepse atje, në robëri, ata do t'i drejtoheshin Perëndisë. Fiqtë e këqij janë mbreti Zedekia dhe hebrenjtë që mbetën në Jerusalem, si dhe judenjtë që gjetën strehim në Egjipt. Zoti do t'i godasë këta të fundit me plagë të çdo lloji dhe do t'ua japë për turp kombeve të ndryshme. Jer.24:1. Zoti më tregoi: dhe ja, dy shporta me fiq ishin vendosur përpara kishës të Zotit, pasi Nebukadnetsari, mbreti i Babilonisë, kishte sjellë Jekoniahun, birin e Jehojakimit, mbret i Judës, dhe princat e Judës me marangozët dhe farkëtarët nga Jeruzalemi në robërit e Babilonisë. "Para kishës". Kishte shporta me fruta që i kushtoheshin Zotit. Priftërinjtë, natyrisht, duhej të kontrollonin fillimisht frutat përpara se t'i sillnin në kishë, dhe ky inspektim, natyrisht, u bë në oborrin e kishës. – Mbi zhvendosjen e Jehojakinit, shih 2 Mbretërve 24.14 e në vazhdim. Jer.24:6. do t'i kthej sytë nga ata për të mirën e tyre dhe do t'i kthej në këtë vend, do t'i ndërtoj dhe nuk do t'i shkatërroj, do t'i mbjell dhe nuk do t'i shkul me rrënjë; Jer.24:7. dhe unë do t'u jap atyre një zemër për të më njohur mua, që unë jam Zoti, dhe ata do të jenë populli im dhe unë do të jem Perëndia i tyre; sepse ata do të kthehen tek Unë me gjithë zemër. Çlirimi për mërgimtarët është premtuar, natyrisht, nëse ata kthehen te Zoti, i cili nga ana tjetër do të ndodhë nën veprimin e veçantë të hirit hyjnor që ringjall zemrat e njerëzve. e mërkurë Ligji i Përtërirë 4.29 e në vazhdim. Jer.24:8. Dhe për fiqtë e këqij, që nuk mund të hahen për shkak të padenjësisë së tyre, kështu thotë Zoti: kështu do ta bëj mbret të Judës Sedekian dhe princat e tij dhe pjesën tjetër të Jeruzalemitëve që kanë mbetur në këtë vend dhe që banojnë në vendin e Egjiptit; Judenjtë mund të shpëtonin veten në Egjipt, pasi para rënies së Mbretërisë së Judës ata ishin në marrëdhënie miqësore me egjiptianët. Shënim i veçantë. Ky vizion me sa duket daton që nga koha e Zedekisë. Më vonë, një dallim i mprehtë midis të dy klasave të robërve të zhvendosur nuk kishte më asnjë kuptim apo vlerë, pasi më pas robërit duhej të përziheshin me njëri-tjetrin. Ju mund të jeni të interesuar në: