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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Глава 21

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1 à 7. Le roi Sédécias interroge Jérémie sur le sort de l'État de Juda. Réponse de Jérémie. 8-10. Le conseil de Jérémie au peuple. 11-14. Un avertissement à la maison royale. Jérémie 21 :1-7. Lorsque Nabuchodonosor assiégea Jérusalem, le roi Sédécias envoya interroger le prophète Jérémie sur le sort de la ville, disant que peut-être le Seigneur aiderait les Juifs. Jérémie dit que non seulement Dieu n'aidera pas, mais qu'il combattra lui-même les Juifs et livrera à la fois le roi lui-même et tous ceux qui restent en vie entre les mains de Nabuchodonosor. Jér.21:1. La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l'Éternel, lorsque le roi Sédécias lui envoya Pashor, fils de Molchi, et Sophonie, fils du prêtre Maaséja, pour lui dire : Jér.21:2. " Interrogez le Seigneur à notre sujet, car Nabuchodonosor, roi de Babylone, nous combat ; peut-être que le Seigneur nous fera quelque chose comme tous ses miracles, afin qu'il se retire de nous. " Sédécias croyait évidemment que le Seigneur pouvait lui répondre de la même manière que dans un cas similaire il avait répondu au roi Ezéchias (2 Rois 19.2 et suiv.). Mais Sédécias, bien entendu, ne méritait pas la miséricorde de Dieu (cf. Jr 37.1 et suiv. ; 2 Rois 24.19 et suiv.). - Le siège lui-même n'avait pas encore commencé - des batailles avec des ennemis à l'extérieur de la ville étaient attendues (v. 4). Jér.21:3. Et Jérémie leur dit : Ainsi dites à Sédécias : Jér.21:4. Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Voici, je ramènerai les armes de guerre qui sont entre vos mains, avec lesquelles vous combattez contre le roi de Babylone et contre les Chaldéens qui vous assiègent hors de la muraille, et je les rassemblerai au milieu de cette ville ; Les détachements juifs situés à l’extérieur de la ville se cacheront tous derrière ses murs. Jér.21:8. Et dis à ce peuple : Ainsi parle l’Éternel : Voici, je vous propose le chemin de la vie et le chemin de la mort : Jér.21:9. quiconque restera dans cette ville mourra par l'épée, par la faim et par la peste ; et quiconque sortira et se livrera aux Chaldéens qui vous assiègent, il vivra, et son âme sera pour lui au lieu d'une proie ; Jérémie 21 : 10. Car j'ai tourné ma face contre cette ville, dit l'Éternel, pour le mal et non pour le bien ; il sera livré entre les mains du roi de Babylone, et il le brûlera au feu. Se tournant maintenant vers le peuple, le prophète conseille à ceux qui veulent sauver leur vie de se rendre aux Chaldéens. Jérémie 21 : 11-14. À la maison royale, c’est-à-dire à tous les membres de la cour royale qui sont chargés des débats de la cour, Jérémie les incite à mener la cour dans la vérité. Sinon, l'Éternel écrasera les forteresses de Jérusalem. Jérémie 21 : 13. Voici, je suis contre toi, habitant de la vallée, rocher de la plaine, dit l'Éternel, contre toi qui dis : « Qui viendra contre nous et qui entrera dans nos demeures ? Jérusalem était entourée de montagnes, mais elle-même se détachait comme un rocher dans la vallée de Jérusalem, de sorte que pour s'en approcher, les ennemis devaient gravir les montagnes, puis, pour la prendre, ils devaient à nouveau grimper de la vallée sur les collines sur lesquelles se trouve Jérusalem. D’où la confiance des habitants de Jérusalem dans leur sécurité. Remarque spéciale. L’appel à la maison royale (v. 11-14) ne signifie probablement pas Sédécias, mais Jojakim. En fait, ici, la cour royale est appelée à exécuter un jugement juste et le salut de Jérusalem est donc censé être encore possible. Entre temps, cela n’était plus possible sous Sédécias (voir vv. 5-7). Vous pourriez être intéressé par :
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