Глава 16

1–9. Gjykimi i Zotit mbi popullin hebre. 10–13. Shpjegimi i shkakut të zemërimit të Zotit. 24–21. Shpëtimi i ardhshëm dhe ndëshkimi i mëparshëm i njerëzve. Jeremia 16:1–9. Si shenjë e fatit të trishtuar të popullit hebre, Jeremia nuk duhet të krijojë një familje për vete. Ai gjithashtu duhet të shkëpusë lidhjet miqësore që kishte midis njerëzve, sepse Jehovai ia heq miqësinë e tij njerëzve. Jeremia 16:2. mos u merr për grua dhe le të mos kesh as djem as vajza në këtë vend. Jeta familjare mund t'i sjellë ngushëllim profetit, të urryer në shoqërinë izraelite, por ai, me vendosmërinë e Zotit, duhet ta refuzojë këtë ngushëllim. Jer.16:6. Dhe të mëdhenj e të vegjël do të vdesin në këtë tokë; dhe ata nuk do të varrosen dhe nuk do të vajtojnë për ta, nuk do të mundojnë veten e tyre, as nuk do t'u priten flokët për hir të tyre. "I madh dhe i vogël" - domethënë fisnikët dhe njerëzit e thjeshtë. – “Të presësh flokët” – më saktë, nga hebraishtja: të bësh prerje në trup (krh. Jer. 41:5, 47:5) dhe pastaj të rruash kokën (Jer. 47,5; Is. 22,12). Të dyja ishin të ndaluara nga Ligji i Moisiut (Lev. 19.27 e në vazhdim; Lev. 21.5), por megjithatë u praktikuan midis judenjve. – Profetit i ndalohet të marrë pjesë në vajtimin e njërës apo tjetrës familje me rastin e vdekjes së ndonjë anëtari të kësaj familjeje. Ky do të jetë një simbol i faktit se së shpejti ata nuk do të vajtojnë më të vdekurit dhe madje nuk do t'i varrosin për shkak të pamundësisë për ta bërë këtë: hebrenjtë që mbijetuan do të duhet të mendojnë vetëm për veten e tyre. Jer.16:7. Dhe nuk do të thyejnë bukën për ta në pikëllim, si ngushëllim për të vdekurit; dhe nuk do t'u jepet për të pirë një filxhan ngushëllimi pas babait dhe nënës së tyre. Një familjeje jetime, pas varrimit të babait të familjes, miqtë i dërguan bukë dhe verë për të forcuar forcën e atyre që varrosnin të ndjerin dhe në atë kohë, natyrisht, nuk hanin ushqim (Fjalët e Urta 31.6). Jeremia 16:10. Kur i thua këtij populli të gjitha këto fjalë, dhe ata të thonë: "Pse Zoti shpalli mbi ne gjithë këtë fatkeqësi të madhe dhe cila është padrejtësia jonë dhe cili është mëkati ynë që kemi mëkatuar kundër Zotit, Perëndisë tonë?". - Jeremia 16:11. Atëherë u thuaj atyre: Sepse etërit tuaj më braktisën mua, thotë Zoti, dhe shkuan pas perëndive të tjera, u shërbyen dhe i adhuruan, por më braktisën mua dhe nuk respektuan ligjin tim. Jeremia 16:12. Por ju veproni edhe më keq se etërit tuaj dhe secili jeton sipas kokëfortësisë së zemrës së tij të ligë, që të mos më dëgjojë Mua. Jeremia 16:13. Për këtë unë do t'ju flak nga ky vend në një vend që as ju dhe as etërit tuaj nuk e njihnit, dhe atje do t'u shërbeni perëndive të tjera ditë e natë; sepse unë nuk do t'ju tregoj asnjë mëshirë. Arsyeja e zemërimit të Perëndisë kundër popullit është tradhtia e njerëzve ndaj Jehovait. Bashkëkohësit e Jeremisë vepruan edhe më keq ndaj Perëndisë se paraardhësit e tyre, dhe për këtë Zoti do t'i dëbojë ata nga Palestina në një vend të largët. Por sa më i dhimbshëm të jetë fati që i pret tani hebrenjtë, aq më i madh do të jetë shpëtimi që ata do të marrin më pas nga Jehovai. Në shikim të këtij shpëtimi, edhe paganët do t'i drejtohen Zotit të vërtetë! Por tani, tani për tani, popullit hebre do t'i duhet të pijë kupën e dënimit deri në llum. Jeremia 16:14. Prandaj, ja, po vijnë ditët, thotë Zoti, kur nuk do të thonë më: ​​"Ashtu siç rron Zoti, që i nxori bijtë e Izraelit nga vendi i Egjiptit"; Një herë e një kohë, nxjerrja e Izraelit nga robëria egjiptiane pati një ndikim të tillë në shpirtrat e hebrenjve, saqë ata betoheshin në emrin e Atij që kreu këtë mrekulli të madhe. Jeremia 16:15. por: "Ashtu siç rron Zoti, që i nxori bijtë e Izraelit nga vendi i veriut dhe nga të gjitha vendet ku i kishte dëbuar", sepse unë do t'i kthej në vendin e tyre që u dhashë etërve të tyre. Me kalimin e kohës, një mrekulli e re - nxjerrja e hebrenjve nga robëria babilonase - do të ketë një efekt edhe më të fortë te hebrenjtë dhe ata do të përmendin në betimet e tyre Atë që do t'i nxjerrë ata nga kjo robëri babilonase. Jeremia 16:16. Ja, unë do të dërgoj një mori peshkatarësh, thotë Zoti, dhe ata do t'i kapin; pastaj do të dërgoj një mori gjahtarësh dhe ata do t'i ndjekin nga çdo mal, nga çdo kodër dhe nga të çarat e shkëmbinjve. Peshkatarët dhe gjuetarët janë kaldeas, të cilët ndonjëherë e merrnin popullsinë e shtetit hebre në masë, si peshkatarët që tërhiqnin peshqit me rrjeta ose gjuanin për hebrenj individualë të fshehur në male (krh. Hab 1.15). Jeremia 16:18. Dhe unë do t'i shpërblej para së gjithash për paudhësinë e tyre dhe për mëkatin e tyre të thellë, sepse kanë përdhosur tokën time, kanë mbushur trashëgiminë time me kufomat e njerëzve të tyre të poshtër dhe me neveritë e tyre. “Para së gjithash” – më saktë nga hebraishtja: përpara (krh. Isa 65.7), pra para premtimeve të artit 14-15. - "Për mëkatin e tyre të thellë." Mëkati i hebrenjve quhet i përbërë ose i dyfishtë për të treguar forcën e këtij mëkati (krh. Is 40.2). "Kufomat e të Poshtrit". Idhujt quhen kufoma për të treguar papastërtinë e tyre, pasi një kufomë ishte papastërtia më e madhe në sytë e çifutit. Shënime të veçanta - shih pas kapitullit të 17-të. Ju mund të jeni të interesuar në: