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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 16

Traducción automática del original · Mostrar el original
1–9. El juicio de Dios sobre el pueblo judío. 10-13. Explicación de la causa de la ira de Dios. 24–21. Salvación futura y castigo previo del pueblo. Jeremías 16:1–9. Como señal del triste destino del pueblo judío, Jeremías no debería formar una familia. También debe romper los lazos amistosos que tenía entre el pueblo, porque Jehová le quita Su amistad al pueblo. Jeremías 16:2. No tomes mujer, ni tengas hijos ni hijas en este lugar. La vida familiar podría traer consuelo al profeta, odiado en la sociedad israelí, pero él, por determinación de Dios, debe rechazar este consuelo. Jer.16:6. Y grandes y pequeños morirán en esta tierra; y no serán sepultados, ni harán duelo por ellos, ni se atormentarán, ni se cortarán el cabello por causa de ellos. “Grandes y pequeños”, es decir, nobles y plebeyos. – “Cortarte el pelo” – más precisamente, del hebreo: hacer cortes en el cuerpo (cf. Jer. 41:5, 47:5) y luego afeitar la cabeza (Jer. 47.5; Is. 22.12). Ambos estaban prohibidos por la Ley de Moisés (Lev. 19,27 y siguientes; Lev. 21,5), pero, no obstante, se practicaban entre los judíos. – El Profeta tiene prohibido participar en el lamento de una u otra familia con motivo de la muerte de cualquier miembro de esta familia. Esto será un símbolo del hecho de que pronto ya no llorarán a los muertos e incluso los enterrarán debido a la imposibilidad de hacerlo: los judíos que sobrevivieron tendrán que pensar solo en ellos mismos. Jer.16:7. Y no les partirán el pan con dolor, para consolación de los muertos; y no se les dará a beber copa de consolación después de su padre y de su madre. A una familia huérfana, después del funeral del padre de familia, los amigos le enviaron pan y vino para fortalecer las fuerzas de quienes enterraban al difunto y en ese momento, por supuesto, no comían alimentos (Proverbios 31,6). Jeremías 16:10. Cuando le cuentes a este pueblo todas estas palabras, y te digan: “¿Por qué pronunció Jehová sobre nosotros todo este gran mal, y cuál es nuestra injusticia, y cuál es nuestro pecado que hemos cometido contra Jehová nuestro Dios?” – Jeremías 16:11. Entonces diles: Porque vuestros padres me abandonaron, dice el Señor, y fueron en pos de dioses ajenos, y los sirvieron y adoraron, pero me abandonaron a mí y no guardaron mi ley. Jeremías 16:12. Pero vosotros actuáis aún peor que vuestros padres y cada uno vive según la terquedad de su malvado corazón, para no escucharme. Jeremías 16:13. Por esto os arrojaré de esta tierra a una tierra que ni vosotros ni vuestros padres conocieron, y allí serviréis a dioses ajenos día y noche; porque no tendré misericordia de vosotros. La razón de la ira de Dios contra el pueblo es la traición del pueblo a Jehová. Los contemporáneos de Jeremías actuaron incluso peor hacia Dios que sus antepasados, y por eso el Señor los expulsará de Palestina a un país lejano. Pero cuanto más doloroso sea el destino que ahora les espera a los judíos, mayor será la salvación que recibirán posteriormente de Jehová. ¡A la vista de esta salvación, incluso los paganos se volverán al Dios verdadero! Pero ahora, por ahora, el pueblo judío tendrá que beber la copa del castigo hasta las heces. Jeremías 16:14. Por tanto, he aquí vienen días, dice el Señor, en que ya no se dirá: “Vive el Señor, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto”; Érase una vez, la liberación de Israel del cautiverio egipcio tuvo tal efecto en las almas de los judíos que juraron por el nombre de Aquel que realizó este gran milagro. Jeremías 16:15. sino: “Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras a donde los había expulsado”, que los haré volver a su tierra que di a sus padres. Con el tiempo, un nuevo milagro, sacar a los judíos del cautiverio babilónico, tendrá un efecto aún más fuerte en los judíos y mencionarán en sus juramentos a Aquel que los sacará de este cautiverio babilónico. Jeremías 16:16. He aquí yo envío multitud de pescadores, dice Jehová, y los pescarán; y entonces enviaré multitud de cazadores, y los ahuyentarán de todo monte, y de todo collado, y de las hendiduras de las peñas. Los pescadores y cazadores son caldeos, que a veces se llevaron la población del Estado judío en masas, como los pescadores arrastrando peces con redes, o cazaron judíos individuales escondidos en las montañas (cf. Hab 1,15). Jeremías 16:18. Y les pagaré primero que nada su iniquidad y su profundo pecado, porque han profanado Mi tierra, han llenado Mi herencia con los cadáveres de sus viles y con sus abominaciones. “Primero que nada” – más precisamente del hebreo: antes (cf. Is 65,7), es decir, antes de las promesas de los artículos 14 y 15. - “Por su profundo pecado”. El pecado de los judíos se llama compuesto o doble para indicar la fuerza de este pecado (cf. Is 40,2). "Los cadáveres de los viles". A los ídolos se les llama cadáveres para indicar su impureza, ya que un cadáver era la mayor impureza a los ojos del judío. Notas especiales: ver después del capítulo 17. Quizás te interese:
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