Глава 16

1–9. Божият съд над еврейския народ. 10–13. Обяснение на причината за Божия гняв. 24–21. Бъдещо спасение и предишно наказание на хората. Еремия 16:1–9. В знак на тъжната съдба на еврейския народ Еремия не трябва да създава семейство за себе си. Той също трябва да прекъсне приятелските връзки, които имаше между хората, защото Йехова отнема приятелството Си от хората. Еремия 16:2. не си вземай жена и да нямаш нито синове, нито дъщери на това място. Семейният живот може да донесе утеха на пророка, мразен в израелското общество, но той, по Божие решение, трябва да откаже тази утеха. Йер.16:6. И големи и малки ще умрат на тази земя; и няма да бъдат погребани, и няма да ги оплачат, нито да се измъчват, нито да ги подстрижат заради тях. „Големи и малки“ - тоест благородници и обикновени хора. – „Да си подстрижеш косата” – по-точно от еврейски: да направиш порези по тялото (вж. Ер. 41:5, 47:5) и след това да обръснеш главата (Йер. 47.5; Ис. 22.12). И двете бяха забранени от Закона на Мойсей (Лев. 19.27 и сл.; Лев. 21.5), но въпреки това бяха практикувани сред евреите. – На Пророка е забранено да участва в оплакването на едно или друго семейство по повод смъртта на някой от членовете на това семейство. Това ще бъде символ на факта, че скоро вече няма да оплакват мъртвите и дори да ги погребват поради невъзможността да направят това: оцелелите евреи ще трябва да мислят само за себе си. Йер.16:7. И няма да разчупят хляб за тях в скръб, като утеха за мъртвите; и няма да им бъде дадена чаша утеха да пият след баща си и майка си. На осиротяло семейство, след погребението на бащата на семейството, приятели изпратиха хляб и вино, за да укрепят силата на онези, които погребаха починалия и по това време, разбира се, не ядоха храна (Притчи 31.6). Еремия 16:10. Когато кажеш на този народ всички тези думи и те ти кажат: „Защо Господ изрече цялото това голямо бедствие върху нас и каква е нашата неправда, и какъв е нашият грях, че сме съгрешили против Господа нашия Бог?“ – Еремия 16:11. Тогава им кажи: Защото бащите ви Ме оставиха, казва Господ, и последваха други богове, и им служиха, и им се поклониха, а Мене оставиха и не спазиха закона Ми. Еремия 16:12. Но вие постъпвате още по-зле от бащите си и всеки живее според упорството на злото си сърце, за да не Ме слуша. Еремия 16:13. Затова ще те изхвърля от тази земя в земя, която нито ти, нито бащите ти познаваха, и там ще служиш на други богове денем и нощем; защото няма да ти покажа милост. Причината за Божия гняв срещу хората е предателството на хората към Йехова. Съвременниците на Йеремия постъпиха още по-лошо спрямо Бога от техните предци и затова Господ ще ги изгони от Палестина в далечна страна. Но колкото по-болезнена е съдбата, която сега очаква евреите, толкова по-голямо спасение ще получат впоследствие от Йехова. При вида на това спасение и езичниците ще се обърнат към истинския Бог! Но сега, засега, еврейският народ ще трябва да изпие чашата на наказанието до дъно. Еремия 16:14. Затова, ето, идват дни, казва Господ, когато вече няма да казват: „Жив е Господ, Който изведе израилтяните из Египетската земя“; Някога измъкването на Израел от египетски плен имаше такъв ефект върху душите на евреите, че те се заклеха в името на Онзи, който извърши това велико чудо. Еремия 16:15. но, „Заклевам се в живота на Господа, Който изведе израилтяните от северната земя и от всичките земи, в които ги беше изгонил“, защото ще ги върна в земята им, която дадох на бащите им. С течение на времето едно ново чудо – извеждането на евреите от вавилонския плен – ще има още по-силен ефект върху евреите и те ще споменават в клетвите си Този, който ще ги изведе от този вавилонски плен. Еремия 16:16. Ето, Аз ще изпратя множество рибари, казва Господ, и те ще ги хванат; и тогава ще изпратя множество ловци и те ще ги гонят от всяка планина, от всеки хълм и от пукнатините на скалите. Рибарите и ловците са халдейци, които понякога отвеждат населението на еврейската държава на цели маси, като рибари, влачещи риба с мрежи, или преследват отделни евреи, криещи се в планините (срв. Hab 1.15). Еремия 16:18. И ще им отплатя преди всичко за тяхното беззаконие и за техния дълбок грях, защото те оскверниха земята Ми, напълниха наследството Ми с труповете на техните мерзости и с техните мерзости. „Преди всичко“ – по-точно от еврейски: преди (срв. Иса 65.7), т.е. преди обещанията на 14–15 чл. - „За техния дълбок грях.“ Грехът на евреите се нарича сложен или двоен, за да се покаже силата на този грях (вж. Ис. 40.2). „Труповете на подлите“. Идолите се наричат ​​трупове, за да се покаже тяхната нечистота, тъй като трупът е най-голямата нечистота в очите на евреина. Специални бележки - вижте след 17-та глава. Може да се интересувате от: