Глава 12
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–6. წინასწარმეტყველის ჩივილი მის ბედზე და ღვთის პასუხი, რომელიც აცხადებს, რომ წინასწარმეტყველს კიდევ უფრო დიდი უბედურება უნდა მოელოდეს. 7–13. იეჰოვას შურისძიება თავის ხალხზე. 14–21. დამამშვიდებელი დაპირებები.
იერემია 12:1–6. თანამოქალაქეების მიერ წინასწარმეტყველის მიმართ გამოვლენილი მტრობა უბიძგებს წინასწარმეტყველს, ღვთისგან სასჯელი ითხოვოს. იუდეის ქვეყანაც კი ღაღადებს ღმერთს ხალხის წინააღმდეგ, რომლის სიჯიუტის გამო იგი ყველანაირ განადგურებას ექვემდებარება, ხოლო თავად ამ უბედურების ჩამდენნი დაუსჯელები რჩებიან. უფლის პასუხი არათუ არ ანუგეშებს მას, არამედ ადასტურებს, რომ მისი უბედურება გაიზრდება.
იერ.12:1. შენ იქნები მართალი, უფალო, თუ დავიწყებ შენს სარჩელს; და მაინც მე გელაპარაკები შენთან სამართლიანობაზე: რატომ არის წარმატებული ბოროტების გზა და ყველა მოღალატე წარმატებული?
იერ.12:2. თქვენ დარგეთ ისინი და ისინი ფესვებს იღებდნენ, გაიზარდა და ნაყოფი გამოიღო. შენ ახლოს ხარ მათ პირში, მაგრამ შორს მათი გულიდან.
იერემია აქ დგას იმავე გამოცანის წინაშე, რომელიც ატანჯა იობს (შდრ. იობი 12.6; იობი 21.7 და შემდგომ).
იერ.12:4. როდემდე გლოვობს დედამიწა და როდემდე გაშრება ბალახი ყველა მინდორში? პირუტყვი და ფრინველი იღუპება მისი მცხოვრებთა ბოროტების გამო, რადგან ამბობენ: „ვერ დაინახავს, რა მოგვივა“.
წინასწარმეტყველი აქ ჩივის, ალბათ, იუდეაში მიმდინარე გვალვის გამო (შდრ. იერემია 14.1 და შემდგომ). - "ის ვერ დაინახავს", ანუ წინასწარმეტყველი ვერ დაელოდება თავისი საშინელი წინასწარმეტყველებების შესრულებას.
იერ.12:5. ფეხით ჯარისკაცებით რომ დარბოდი და დაგღალეს, ცხენებს როგორ შეეჯიბრო? და თუ მშვიდობიან ქვეყანაში უსაფრთხოდ იქნები, რას გააკეთებ, როცა იორდანე დაიტბორება?
„წარღვნაში“ უფრო სწორია: იორდანეს ჭაობებში, სადაც ლომები ცხოვრობენ (შდრ. იერ. 49:19, 50:44; ზაქ. 11,3).
იერ.12:6. შენი ძმებისთვისაც და მამის სახლისთვისაც მოღალატურად გექცევიან და დიდი ხმით ტირიან შენზე. არ დაუჯერო მათ, როცა კარგს გეუბნებიან.
ღმერთი წინასწარმეტყველს უწინასწარმეტყველებს, რომ მისი ახლო ნათესავებიც კი შეეცდებიან ზიანი მიაყენონ მას.
იერემია 12:7–13. და მაინც, არაფერი ხდება ღვთის ნების გარეშე. ამჟამად იეჰოვას ხელი მძიმედ ამძიმებს იუდეის ქვეყანას, თუმცა ღმერთს არ წყვეტს თავისი ხალხის სიყვარული, რომელსაც ის სჯის.
იერ.12:7. მე დავტოვე ჩემი სახლი; მე დავტოვე ჩემი მემკვიდრეობა; მან ყველაზე ძვირფასი რამ გადასცა ჩემს სულს მტრების ხელში.
„ჩემი სახლი, ... ჩემი სამკვიდრო“, ანუ იუდას ქვეყანა და ხალხი (შდრ. ჰოს. 8:1). – აქედან მე-13 სტროფამდე არის მშვენიერი ლექსი, რომელშიც თავად იეჰოვაა მოსაუბრე.
იერ.12:9. ჩემი ბედი დაემსგავსა მრავალფეროვან ფრინველს, რომელსაც ყველა მხრიდან სხვა მტაცებელი ფრინველი ესხმოდა. მობრძანდით, შეკრიბეთ, მინდვრის ყველა მხეცო: წადით და გადაყლაპეთ იგი.
ფერადი მბზინავი ბუმბულით გამორჩეულ ფრინველებს, როგორც წესი, ესხმიან სხვა ფრინველები (Tacit., Annal., VI, 28; Sueton., Caisar, 81; Plinii hist. natur., X, 17).
იერემია 12:10. ბევრმა მწყემსმა გააფუჭა ჩემი ვენახი, დაამტვრია ჩემი ნაკვეთი თავისი ფეხებით; მათ ჩემი საყვარელი ტერიტორია ცარიელ სტეპად აქციეს;
უცხო მწყემსებმა, ანუ მეფეებმა და მთავრებმა მრავალი უბედურება შეიტანეს იუდას სახელმწიფოს მეფე იოაკიმეს მეფობის მე-9 წელს (2 მეფეები 24.1 და შემდგომ). სწორედ ამ დროს იყო აშკარად წარმოთქმული წინასწარმეტყველის სიტყვა.
იერ.12:14. აი რას ამბობს უფალი ჩემს ყველა ბოროტ მეზობელზე, რომლებიც თავს ესხმიან იმ სამკვიდროს, რომელიც მე მივეცი ჩემს ხალხს ისრაელს სამკვიდროდ: აჰა, გამოვძარცავ მათ თავიანთი ქვეყნიდან და გამოვძარცავ მათ შორის იუდას სახლს.
იერემია 12:15. მაგრამ მას შემდეგ, რაც მათ გამოვძვრები, ისევ დავაბრუნებ მათ, შევიწყალებ მათ და მივიყვან თითოეულს თავის სამკვიდროში და თითოეულს თავის მიწაზე.
იერ.12:16. და თუ ისინი ისწავლიან ჩემი ხალხის გზას, დაიფიცონ ჩემი სახელით, „ცოცხალია უფალი“, როგორც ასწავლეს ჩემს ხალხს ბაალის დაფიცება, მაშინ ისინი დასახლდებიან ჩემს ხალხში.
იერემია 12:17. თუ არ დაემორჩილებიან, მაშინ ამგვარ ხალხს ძირფესვიანად გავანადგურებ და გავანადგურებ, ამბობს უფალი.
მაგრამ უფალი მაინც განახორციელებს თავის გეგმას იუდეის გადარჩენისთვის. ებრაელების ბოროტ მეზობლებს (მოაბს, ამონს, ედომს და ა.შ.) იგივე ბედი ელის, რაც ებრაელებს, მაგრამ შემდეგ, ებრაელებთან ერთად, ისინი დაუბრუნდებიან თავიანთ მემკვიდრეობას. არა მარტო ეს. მათ შეუძლიათ მიიღონ ებრაული რწმენა და დასახლდნენ ღვთის ხალხში. ეს აუცილებელია, თუ მათ სურთ გადარჩენა.
სპეციალური შენიშვნები. ამ თავის უტყუარობის შესახებ ზოგიერთი კრიტიკოსის მოსაზრებისგან განსხვავებით, გასათვალისწინებელია, რომ 14–17-ის წინასწარმეტყველება ნაბუქოდონოსორის მიერ მოაბელთა, ამონიელთა და სხვათა ტყვეობის შესახებ, ღვთის ნებით, არ გამართლდა. თუ XII თავის ავტორი. იყო ებრაელი, რომელიც ცხოვრობდა ტყვეობის შემდეგ, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის წიგნში განათავსებდა წინასწარმეტყველებას, რომელიც შეუსრულებელი დარჩა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: