Глава 10
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
1–9. Parëndësia e idhujve. 10–16. Madhështia e Jehovait. 17–25. Është e nevojshme të përkulemi përpara gjykimit të Jehovait.
Jeremia 10:1–9. Të gjitha shenjat pagane dhe shërbimi më pagan ndaj perëndive, veçanërisht adhurimi i idhujve të ndryshëm, janë jashtëzakonisht të pakuptimta. Profeti flet me ironi se si janë bërë këta idhuj.
Jer.10:1. Dëgjoni fjalën që ju thotë Zoti, o shtëpi e Izraelit.
"Shtëpia e Izraelit" - domethënë fiset veriore në robëri (krh. Jer 3.11 e më tej; Jer 7.12).
Jer.10:2. Kështu thotë Zoti: Mos mësoni rrugët e paganëve dhe mos kini frikë nga shenjat e qiellit, të cilave u frikësohen paganët.
“Rrugët e paganëve” janë mënyra e jetesës së paganëve dhe veçanërisht feja e tyre. – “Shenjat e Parajsës” – disa dukuri të pazakonta në botën e trupave qiellorë.
Jer.10:3. Sepse rregullat e kombeve janë boshe: ata presin një pemë në pyll, i japin formë me duart e një marangozi me sëpatë,
“Karta” – pra dispozitat kryesore të besimit. (Për idhujt krh. Isaia 40,19 e në vazhdim; Is. 41,7; Is. 44,12 e në vazhdim.)
Jer.10:5. Ata janë si një shtyllë e mprehur dhe nuk flasin; I veshin sepse nuk mund të ecin. Mos kini frikë prej tyre, sepse ata nuk mund të shkaktojnë dëm, por nuk mund të bëjnë as mirë.
"Si një shtyllë e mprehur" - më saktë: si një dordolec për zogjtë në kopsht. (Krh. Is 46,7 dhe Is 41,23).
Jer.10:9. Argjendi i copëtuar në çarçafë u soll nga Tarshishi, ar nga Uphazi, vepër e një artisti dhe duart e një shkritoreje; rrobat e tyre janë zymbyl dhe vjollcë: e gjithë kjo është punë e njerëzve të aftë.
"Ufaz" - Ophir (Targum, Theodotion).
Jeremia 10:10–16. Ndryshe nga parëndësia e idhujve, profeti përshkruan madhështinë e Jehovait, para të cilit bien të gjithë idhujt.
Jer.10:13. Me zërin e tij ujërat në qiej gjëmojnë dhe Ai ngre retë nga skajet e tokës, krijon vetëtima në mes të shiut dhe nxjerr erën nga magazinat e tij.
Mbi magazinat e erës, shih Job 38.22.
Jeremia 10:17–25. Profeti parashikon një sulm nga babilonasit mbi Jerusalemin, rënien e qytetit dhe marrjen e popullit hebre në robëri. Nuk duhet të ankohet kundër një vendimi të tillë të Jehovait, sepse vetë hebrenjtë janë fajtorë për shkatërrimin e tyre. Për më tepër, nuk mund të shihet disfata e hebrenjve si përfundimtare.
Jer.10:17. Hiqni pronën tuaj nga toka, e cila është nën rrethim;
Këtu profeti padyshim u drejtohet banorëve të Jeruzalemit.
Jer.10:19. Mjerë unë në pendimin tim; Plaga ime është e dhimbshme, por them me vete: “Vërtet ky është pikëllimi im dhe do ta duroj;
"Trishtimi im" - domethënë, është i merituar nga unë. Profeti flet në emër të pjesës më të mirë të popullit hebre.
Jer.10:24. Më ndëshko, Zot, por me të vërtetë, jo në zemërimin Tënd, që të mos më nënçmosh.
Populli i lutet Zotit që t'ua lehtësojë dënimin që meritojnë.
Shënime të veçanta. Departamenti nga Arti 1 deri në 16. është plotësisht i pavarur, ndërsa 17–25 lugë gjelle. në formë dhe përmbajtje ato janë qartësisht ngjitur me thëniet e mëparshme nga koha e Josias dhe Joakimit dhe, ndoshta, përbëjnë një përfundim të fjalimit të kishës që gjendet në kapitujt VII-IX. – Teksti i LXX nuk përmban artin 6, 7, 8 dhe 10. Ka mjaft ndryshim midis tekstit origjinal dhe tekstit LXX në seksionin nga arti 17 në 25.
Ju mund të jeni të interesuar në: