Глава 10

1–9. Bezvýznamnosť idolov. 10-16. Veľkosť Jehovu. 17-25. Je potrebné skloniť sa pred Jehovovým súdom. Jeremiáš 10:1–9. Všetky pohanské znamenia a najpohanská služba bohom, najmä uctievanie rôznych modiel, sú krajne nezmyselné. Prorok hovorí s iróniou o tom, ako sa tieto modly vyrábajú. Jer.10:1. Počujte slovo, ktoré vám hovorí Pán, dom Izraela. „Dom Izraela“ – teda severné kmene v zajatí (porov. Jer 3,11 a nasl.; Jer 7,12). Jer.10:2. Takto hovorí Pán: Neučte sa cestám pohanov a nebojte sa nebeských znamení, ktorých sa pohania boja. „Cesty pohanov“ sú spôsobom života pohanov a najmä ich náboženstva. – „Znamenia neba“ – niektoré nezvyčajné javy vo svete nebeských telies. Jer.10:3. Lebo pravidlá národov sú prázdne: vyrúbajú strom v lese, tvarujú ho rukami tesára sekerou, „Charta“ – teda hlavné ustanovenia viery. (O idoloch porov. Izaiáš 40,19 a nasl.; Iz 41,7; Iz 44,12 a nasl.) Jer.10:5. Sú ako naostrený stĺp a nehovoria; Nosia ich, pretože nevedia chodiť. Nebojte sa ich, lebo nemôžu spôsobiť škodu, ale ani dobro. „Ako naostrený stĺp“ – presnejšie: ako strašiak pre vtáky v záhrade. (Porov. Iz 46,7 a Iz 41,23). Jer.10:9. Striebro rozlámané na plechy priniesli z Taršíša, zlato z Uphazu, dielo umelca a ruky taviča; ich odev je hyacint a purpur: toto všetko je dielom zručných ľudí. "Ufaz" - Ophir (Targum, Theodotion). Jeremiáš 10:10–16. Na rozdiel od bezvýznamnosti modiel, prorok zobrazuje veľkosť Jehovu, pred ktorým padajú všetky modly. Jer.10:13. Na Jeho hlas hučia vody na nebesiach a On dvíha oblaky od končín zeme, vytvára blesky uprostred dažďa a vyháňa vietor zo svojich zásobární. O zásobárňach vetra pozri Jób 38,22. Jeremiáš 10:17–25. Prorok predpovedá útok Babylončanov na Jeruzalem, pád mesta a zajatie židovského ľudu. Proti takémuto Jehovovmu rozhodnutiu by sme nemali reptať, pretože za ich zničenie sú vinní sami Židia. Navyše sa na porážku Židov nemožno pozerať ako na konečnú. Jer.10:17. Odstráňte svoj majetok z pôdy, ktorá je v obkľúčení; Tu sa prorok zjavne obracia na obyvateľov Jeruzalema. Jer.10:19. Beda mi v mojom skrúšení; Moja rana je bolestivá, ale hovorím si: „Naozaj, toto je môj smútok a ja ho znesiem; „Môj smútok“ - to znamená, že si ho zaslúžim. Prorok hovorí v mene najlepšej časti židovského ľudu. Jer.10:24. Potrestaj ma, Pane, ale po pravde, nie vo svojom hneve, aby si ma neznižoval. Ľudia prosia Boha, aby zmiernil trest, ktorý si zaslúži. Špeciálne poznámky. odbor od 1. do 16. čl. je úplne nezávislý, zatiaľ čo 17-25 polievkových lyžíc. formou a obsahom jasne susedia s predchádzajúcimi výrokmi z čias Joziáša a Joachima a možno tvoria záver chrámovej reči obsiahnutej v kapitolách VII-IX. – Text LXX neobsahuje 6, 7, 8 a 10 čl. Medzi pôvodným textom a textom LXX v časti od 17 do 25 čl. Mohlo by vás zaujímať: