Глава 10

1–9. Nesemnificația idolilor. 10–16. Măreția lui Iehova. 17–25. Este necesar să ne plecăm înaintea judecății lui Iehova. Ieremia 10:1–9. Toate semnele păgâne și slujirea cea mai păgână adusă zeilor, în special închinarea la diverși idoli, sunt extrem de lipsite de sens. Profetul vorbește cu ironie despre cum sunt făcuți acești idoli. Ier.10:1. Ascultă cuvântul pe care ți-l spune Domnul, casă a lui Israel. „Casa lui Israel” - adică triburile din nord în captivitate (cf. Ier. 3.11 și următoarele; Ieremia 7.12). Ier.10:2. Așa zice Domnul: Nu învățați căile păgânilor și nu vă temeți de semnele cerului, de care se tem păgânii. „Căile păgânilor” sunt modul de viață al păgânilor și mai ales religia lor. – „Semne ale cerului” – câteva fenomene neobișnuite în lumea corpurilor cerești. Ier.10:3. Căci stăpânile neamurilor sunt goale: ei tăiau un copac în pădure, îl modelează cu mâinile unui dulgher cu un topor, „Carta” – adică principalele prevederi ale credinței. (Despre idoli, cf. Isaia 40.19 și următoarele; Isaia 41.7; Isaia 44.12 și următoarele) Ier.10:5. Sunt ca un stâlp ascuțit și nu vorbesc; Le poartă pentru că nu pot merge. Nu vă temeți de ei, căci nu pot face rău, dar nici bine nu pot face. „Ca un stâlp ascuțit” - mai precis: ca o sperietoare pentru păsări în grădină. (Cf. Is 46,7 și Is 41,23). Ier.10:9. Argintul spart în foi a fost adus din Tarsis, aur din Uphaz, opera unui artist și mâinile unui topitor; hainele lor sunt zambile și purpurie: toate acestea sunt lucrarea oamenilor pricepuți. „Ufaz” - Ophir (Targum, Theodotion). Ieremia 10:10–16. Spre deosebire de nesemnificația idolilor, profetul descrie măreția lui Iehova, în fața căruia cad toți idolii. Ier.10:13. La glasul Lui urlă apele din ceruri și El ridică norii de la marginile pământului, face fulgere în mijlocul ploii și scoate vântul din depozitele Sale. Despre depozitele vântului, vezi Iov 38,22. Ieremia 10:17–25. Profetul prevede un atac al babilonienilor asupra Ierusalimului, căderea orașului și luarea în robie a poporului evreu. Nu ar trebui să mormăiască împotriva unei astfel de decizii a lui Iehova, pentru că evreii înșiși sunt vinovați de distrugerea lor. Mai mult, nu se poate privi înfrângerea evreilor ca fiind definitivă. Ier.10:17. Scoateți-vă proprietatea de pe pământul care este asediat; Aici profetul se adresează, evident, locuitorilor Ierusalimului. Ier.10:19. Vai de mine în regretul meu; Rana mea este dureroasă, dar îmi spun: „Adevărat, aceasta este întristarea mea și o voi suporta; „Dorirea mea” - adică este meritată de mine. Profetul vorbește în numele celei mai bune părți a poporului evreu. Ier.10:24. Pedepsește-mă, Doamne, dar în adevăr, nu în mânia Ta, ca să nu mă înjosești. Oamenii îl roagă pe Dumnezeu să reducă pedeapsa pe care o merită. Note speciale. Departamentul de la 1 la 16 art. este complet independent, în timp ce 17-25 linguri. ca formă și conținut, ele sunt în mod clar adiacente zicerilor anterioare din vremurile lui Iosia și Ioachim și, poate, formează o concluzie a discursului din biserică conținut în capitolele VII-IX. – Textul LXX nu conține 6, 7, 8 și 10 art. Există o diferență destul de mare între textul original și textul LXX în secțiunea de la 17 la 25 art. Te-ar putea interesa: