Глава 10

1–9. La insignificancia de los ídolos. 10–16. La Grandeza de Jehová. 17–25. Es necesario inclinarse ante el juicio de Jehová. Jeremías 10:1–9. Todos los signos paganos y el servicio más pagano a los dioses, especialmente la adoración de varios ídolos, carecen de sentido. El profeta habla con ironía de cómo se fabrican estos ídolos. Jer.10:1. Oíd la palabra que el Señor os habla, oh casa de Israel. “Casa de Israel”, es decir, las tribus del norte en cautiverio (cf. Jer 3,11 y siguientes; Jer 7,12). Jer.10:2. Así dice el Señor: No aprendáis los caminos de los paganos ni temáis las señales del cielo, que los paganos temen. “Las costumbres de los paganos” son la forma de vida de los paganos y especialmente su religión. – “Signos del cielo” – algunos fenómenos inusuales en el mundo de los cuerpos celestes. Jer.10:3. Porque los estatutos de las naciones son vacíos: talan un árbol en el bosque, le dan forma con manos de carpintero con hacha, “Carta” – es decir, las principales disposiciones de la fe. (Sobre los ídolos cf. Isaías 40,19 y ss.; Is. 41,7; Is. 44,12 y ss.) Jer.10:5. Son como columna afilada y no hablan; Los usan porque no pueden caminar. No les tengáis miedo, porque no pueden causar daño, pero tampoco hacer bien. “Como un pilar afilado”, más precisamente: como un espantapájaros para los pájaros en el jardín. (Cf. Is 46,7 y Is 41,23). Jer.10:9. De Tarsis se trajo plata partida en láminas, de Ufaz oro, obra de artista y manos de fundidor; sus vestidos son de jacinto y púrpura: todo esto es obra de expertos. "Ufaz" - Ofir (Targum, Teodoción). Jeremías 10:10–16. En contraste con la insignificancia de los ídolos, el profeta describe la grandeza de Jehová, ante quien caen todos los ídolos. Jer.10:13. A su voz rugen las aguas de los cielos, y él levanta las nubes desde los confines de la tierra, crea relámpagos en medio de la lluvia y saca el viento de sus depósitos. Sobre los almacenes del viento, ver Job 38,22. Jeremías 10:17–25. El profeta prevé un ataque de los babilonios a Jerusalén, la caída de la ciudad y el cautiverio del pueblo judío. No debemos quejarnos de tal decisión de Jehová, porque los propios judíos son culpables de su destrucción. Además, no se puede considerar la derrota de los judíos como definitiva. Jer.10:17. Saca tus bienes de la tierra que está sitiada; Aquí el profeta obviamente se dirige a los habitantes de Jerusalén. Jer.10:19. ¡Ay de mí en mi contrición! Mi herida es dolorosa, pero me digo: “En verdad, éste es mi dolor, y lo soportaré; “Mi dolor”, es decir, lo merezco. El profeta habla en nombre de la mejor parte del pueblo judío. Jer.10:24. Castígame, Señor, pero en verdad, no con tu ira, para no menospreciarme. El pueblo ruega a Dios que reduzca el castigo que merecen. Notas especiales. Departamento del 1º al 16º art. es completamente independiente, mientras que 17 a 25 cucharadas. en forma y contenido son claramente adyacentes a dichos anteriores de la época de Josías y Joaquín y, tal vez, forman una conclusión del discurso de la iglesia contenido en los Capítulos VII-IX. – El texto de la LXX no contiene los 6, 7, 8 y 10 art. Hay bastante diferencia entre el texto original y el texto de la LXX en el apartado del 17 al 25 art. Quizás te interese: