Глава 10
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1-9. عدم أهمية الأصنام. 10-16. عظمة يهوه. 17-25. من الضروري أن ننحني أمام حكم يهوه.
إرميا ١٠: ١-٩. جميع العلامات الوثنية والخدمة الوثنية للآلهة، وخاصة عبادة الأصنام المختلفة، لا معنى لها على الإطلاق. يتحدث النبي بسخرية عن كيفية صنع هذه الأصنام.
إرميا 10:1. اسمعوا الكلمة التي تكلم بها الرب معكم يا بيت إسرائيل.
"بيت إسرائيل" - أي القبائل الشمالية في السبي (راجع إرميا 3.11 وما يليها؛ إرميا 7.12).
إرميا 10: 2. هكذا قال الرب: لا تتعلموا طرق الوثنيين، ولا تخافوا من علامات السماء التي يخشاها الوثنيون.
"طرق الوثنيين" هي طريقة حياة الوثنيين وخاصة دينهم. – “علامات السماء” – بعض الظواهر غير العادية في عالم الأجرام السماوية.
إرميا 10:3. لأن قواعد الأمم فارغة: قطعوا شجرة في الوعر، رسموها بيد النجار بفأس،
"الميثاق" – أي الأحكام الأساسية للإيمان. (عن الأصنام راجع إشعياء 40.19 وما يليه؛ إشعياء 41.7؛ إشعياء 44.12 وما يليه).
إرميا 10:5. هم كعمود محدد ولا يتكلمون. يرتدونها لأنهم لا يستطيعون المشي. لا تخافوا منهم، لأنهم لا يستطيعون أن يسببوا ضررا، لكنهم لا يستطيعون أن يفعلوا الخير أيضا.
"مثل عمود حاد" - بتعبير أدق: مثل فزاعة الطيور في الحديقة. (راجع أش 46، 7 وأش 41، 23).
إرميا 10:9. وكانت الفضة المكسورة تجلب من ترشيش، والذهب من أوفاز، صنعة فنان ويدي صائغ. ثيابهم اسمانجوني وارجوان. كل هذا صنع حاذق.
"أوفاز" - أوفير (ترغوم، ثيودوتيون).
إرميا ١٠: ١٠-١٦. وعلى النقيض من تفاهة الأصنام، يصور النبي عظمة الرب الذي تسقط أمامه كل الأصنام.
إرميا 10:13. من صوته تعج المياه في السماء، ويرفع السحاب من أقاصي الأرض، ويخلق بروقًا في وسط المطر، ويخرج الريح من خزائنه.
وعن مخازن الريح انظر أيوب 38: 22.
إرميا ١٠: ١٧-٢٥. يتنبأ النبي بهجوم البابليين على أورشليم، وسقوط المدينة وسبي الشعب اليهودي. لا ينبغي للمرء أن يتذمر من قرار الرب هذا، لأن اليهود أنفسهم مذنبون بتدميرهم. علاوة على ذلك، لا يمكن للمرء أن ينظر إلى هزيمة اليهود على أنها نهائية.
إرميا 10:17. أخرج أملاكك من الأرض المحاصرة؛
ومن الواضح أن النبي هنا يخاطب سكان أورشليم.
إرميا 10:19. ويل لي في انسحاقي. جرحي مؤلم، لكني أقول لنفسي: «حقًا، هذا هو حزني، وسأتحمله؛
"حزني" - أي أنني أستحقه. يتحدث النبي نيابة عن أفضل جزء من الشعب اليهودي.
إرميا 10:24. عاقبني يا رب ولكن بالحق لا بغضبك لئلا تستصغرني.
ويتوسل الناس إلى الله أن يخفف العقوبة التي يستحقونها.
ملاحظات خاصة. القسم من الفن الأول إلى السادس عشر. مستقلة تماما، في حين 17-25 ملعقة كبيرة. من الواضح أنها متاخمة من حيث الشكل والمضمون للأقوال السابقة من زمن يوشيا ويواكيم، وربما تشكل خاتمة لخطاب الكنيسة الوارد في الفصول من السابع إلى التاسع. – نص LXX لا يحتوي على المواد 6 و 7 و 8 و 10. هناك فرق كبير بين النص الأصلي والنص LXX في القسم من 17 إلى 25 فن.
قد تكون مهتمًا بـ: