წერილები ანასტასიუსს

წმინდა გრიგოლ დიდი (დვოესლოვი) აქტიურ მიმოწერას აწარმოებდა თავისი დროის საეკლესიო და საერო წინამძღოლებთან. მის მიმღებთა შორის იყო ბლჟ. ანასტასი, ანტიოქიის პატრიარქი, რომელსაც წმიდანი თანაგრძნობას უცხადებს მისი მსახურების დევნასა და სირთულეებთან დაკავშირებით. 5 წერილში ხაზგასმულია ურთიერთლოცვისა და სულიერი თანადგომის მნიშვნელობა, განიხილება საეკლესიო დისციპლინის, მწვალებლობის წინააღმდეგ ბრძოლის, რწმენის ერთიანობის შენარჩუნების და მთავარპასტორალური მოვალეობის გულმოდგინებით შესრულების აუცილებლობა. წმინდანი ასევე ეხება რომის საყდრის ავტორიტეტის თემას და ხაზს უსვამს აღმოსავლეთ და დასავლეთ ეკლესიებს შორის შეთანხმების მნიშვნელობას. თქვენი უნეტარესის წერილი სასიამოვნო იყო ჩემთვის, როგორც დაღლილებისთვის, ავადმყოფებისთვის, სნეულებისთვის, წყაროს მწყურვალებისთვის, სიცხისგან დამწვარ ჩრდილში. მეჩვენებოდა, რომ ამ წერილის სიტყვები არ იყო სხეულის ენის გამოხატულება, არამედ სულიერ სიყვარულს ისე ამჟღავნებდა, თითქოს თავად სული პირდაპირ ლაპარაკობდა. მაგრამ აი, რა გამიჭირდა: შენმა სიყვარულმა მაიძულა მიწიერი ტვირთის ატანა, შენ კი, ვინც ჯერ სულიერად შემიყვარე, მერე დროებითი სიყვარულით შემიყვარე, ისე დამიწეწე მიწაზე დაკისრებული ტვირთით, რომ მთლიანად დავკარგე გულის სისწორე და სულიერი ხედვის სიმკვეთრე, ვერ ვიტყვი: ყოფნა (ფსალმ.119:107). მე ვარ შეძრწუნებულმა გარემოებათა მრავალი ტალღით შეძრწუნებულმა და მეამბოხე ცხოვრების ქარიშხლებით დაბნეულმა დავითის ეს სიტყვები ვთქვა: ჩავვარდი ზღვის სიღრმეში და ქარიშხალმა დამიხრჩო (ფს. 68,3). ასე რომ, ჩემს გაჭირვებაში, შენ, სათნოების ნაპირზე მდგომი, გაუწოდე შენი სიტყვის ხელი. და ის, რომ ახლა უფლის ბაგეს მეძახით, ახლა ლამპარს და ამტკიცებთ, რომ ბევრს ვსარგებლობ, ესეც ჩემი ურჯულოების მატებად იქცევა, როცა მე, უსჯულოების სასჯელის ღირსი, სასჯელის ნაცვლად ქებას ვიღებ. სიტყვებით ვერც კი აღვწერ, რა მიწიერი დაბნეულობა მაწუხებს აქ: ამის დასკვნა შეგიძლიათ იმ წერილის სიმოკლედან, რომელშიც ძალიან ცოტას ვამბობ და მასზე, ვინც ყველაზე მეტად მიყვარს. გარდა ამისა, გაცნობებთ, რომ მე გამოვიყენე ყველა შესაძლო ლოცვა ყველაზე მშვიდი ხელმწიფებისგან 2, დაე, მათ უფლება მოგცეთ, პატივის დაბრუნებისთანავე, მოხვიდეთ წმინდა უზენაესი მოციქულის პეტრეს ფერფლთან და იცხოვროთ აქ, სანამ ღმერთი ინებებს. მაშინ, თუ შენი ხილვის ღირსი ვიქნები, სამუდამო მამულის შესახებ ორმხრივი საუბრებით შევუმსუბუქებთ ჩვენს ხეტიალს. სიტყვები ღმერთს უმაღლესში და დედამიწაზე მშვიდობა, კეთილი ნება კაცთათვის! დიდი მდინარე, რომელმაც ოდესღაც ანტიოქიის მშრალი ქვები დატოვა, საბოლოოდ დაბრუნდა თავის ბუნაგში და რწყავს მახლობელ ხეობებს და მოაქვს ნაყოფის თესლები ოცდაათი, სამოცი და ასი. ახლა უკვე აღარავის ეპარება ეჭვი, რომ ამ ხეობებში სულის მრავალი ყვავილი იზრდება და შენი ენის ნაკადულების ძალით მწიფე ნაყოფს აღწევს. ამისათვის, ჩვენი ყველა წევრისგან, ჩვენი გულისა და ბაგეების ხმით, ჩვენ ვადიდებთ ყოვლისშემძლე ღმერთს და ვხარობთ არა მხოლოდ თქვენთან ერთად, არამედ თქვენი ნეტარებით და ყველა თქვენი დაქვემდებარებულით. მე მივიღე თქვენი კეთილი და სანატრელი უწმინდესობის წერილი, დაფარული, ასე ვთქვათ, შრომის ოფლით. და ვიცი, რომ მშვიდობის იმ სიმაღლეების შემდეგ, რომელზედაც შენ გულის ხელით შეეხო ზეციურ საიდუმლოებებს, ძალიან ძნელია გარეგნობის ატანა. მაგრამ დაიმახსოვრე, რომ სამოციქულო სავარძელში მართავ და მწუხარებას სწრაფად მოათვინიერებ; რადგან ყველასთვის ყველაფერი გახდი. მეფეთა წიგნში, როგორც ცნობილია თქვენმა უწმინდესობამ, აღწერილია ვინმე, ვინც ორივე ხელს იყენებდა მარჯვენა ხელს. და ეჭვი არ მეპარება, რომ ეს უნარი აქვს საყვარელ და უწმინდეს ანასტასიეს, ჩემს დიდი ხნის მფარველს და ბატონს; რადგან როდესაც ის მიწიერ საქმეებს ზეციურ სარგებელს აქცევს, ის იყენებს შუიცუს, როგორც მარჯვენა, რათა მასთან ერთად ზეციური ნივთებისადმი მონდომება თავისი მარჯვენა ხელით ასრულებდეს თავის საქმეს, ხოლო სიმართლის სასიკეთოდ მიყვანილ მიწიერზე ზრუნვა, მარჯვენა ხელის სიმტკიცით მოქმედებს შუიცუზე. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება გაკეთდეს შრომისმოყვარეობისა და უკმაყოფილების გარეშე. ოღონდ გავიხსენოთ ჩვენი წინამორბედების საქმეები და რასაც გავუძლებთ, არ გაგვიჭირდება. რადგან (ამბობენ) მრავალი გასაჭირის დროს ჩვენთვის მართებულია ღვთის სასუფეველში შესვლა (საქმეები 14:22); და ჩვენ დამძიმებულნი ვართ დიდი და მძიმე ძალით, თითქოს არ გვქონდეს სიცოცხლის იმედი; მაგრამ ჩვენში გვაქვს სიკვდილის განსჯა, რათა საკუთარ თავზე არ დავამყაროთ იმედი (2 კორ. 1:8, 9); თუმცა, ახლანდელი ვნებები უღირსია ჩვენში დიდების გამოჩენის სურვილის (რომ. 8:18) ჩვენ, სუსტ ცხვრებს, როგორ შეგვიძლია ადვილად გავიაროთ ახლანდელი ეპოქის უწყლო გზა, როცა ვერძებმაც გადაიტანეს ასეთი დამქანცველი შრომა? შეუძლებელია არც კალმით და არც ენით გამოვხატო ის მწუხარება, რასაც ამქვეყნად გადავიტან ლონგობარდების ხმლების, მოსამართლეთა უკანონობისგან, უჩვეულო და შემაწუხებელი სასამართლო საქმეებისგან, ქვეშევრდომების მეთვალყურეობისგან და თუნდაც სხეულის ტვირთისგან. მოკლედ რომ ვსაუბრობ ამაზე, ვშიშობ, რომ შენი უწმიდესი სიყვარული, მისი მწუხარებათაგან ტანჯული, ჩემგან უფრო მეტად არ დაიტანჯოს. მაგრამ ყოვლისშემძლე ღმერთმა თავისი სიყვარულის კეთილშობილებითა და შენი უწმიდესი უნეტარესის სულით აღავსოს ყოველგვარი ნუგეში და შენი შუამდგომლობით მომეცი მე უღირსს, ბოლოს და ბოლოს სულის სიმშვიდე იმ უბედურებისგან, რასაც მე ვიტან. ამინ, მადლი, (გრატია). 5 მე ვდებ ამ სიტყვებს, ვსესხებ მათ თქვენი ნაწერებიდან, რათა თქვენმა უნეტარესმა იცოდეს, რომ წმინდა იგნატი არა მხოლოდ თქვენია, არამედ ჩვენიც. რადგან, როგორც უზენაესი მოციქული, მისი მოძღვარი ჩვენთვის საერთოა; ასე რომ, არც ერთი ჩვენგანი არ თვლის ამ მოციქულის მოწაფეს მხოლოდ საკუთარ თავს. ჩვენ მივიღეთ თქვენი კურთხევა სათანადო სულით, როგორც სურნელოვანი ძღვენი. და ჩვენ მადლობას ვუხდით ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომ თქვენი საქმეები, თქვენი სიტყვები და თქვენი საჩუქრები სურნელოვანია. მაშასადამე, კვლავ ვისაუბროთ თქვენს ცხოვრებაზე და ყველაფერი ვთქვათ: დიდება ღმერთს უმაღლესში, დედამიწაზე მშვიდობა, კაცთა მიმართ კეთილი ნება! მე მივიღე შენი ყოვლადკეთილი უნეტარესობისგან არა სიტყვების, არამედ ცრემლების წერილი; რადგან მასში დავინახე ღრუბელი, თავისი ბუნებით, რომელიც დაფრინავდა სიმაღლეებში, მაგრამ ატარებდა მწუხარების გარკვეულ სიბნელეს, და თავიდან გამიჭირდა იმის გაგება, საიდან მოდიოდა და საით ჩქარობს, რადგან აღნიშნული სიბნელის გამო ბოლომდე ვერ გავიგე მიზეზები. თუმცა, თქვენ, უწმიდესო, ყოველთვის უნდა გახსოვდეთ, რასაც აკეთებთ, ენათა მქადაგებლის სიტყვები: უკანასკნელ დღეებში დადგება ჟამი სისასტიკით; იქნებიან ფუჭი ხალხი, ფულის მოყვარული, გრანდიოზული და ასე შემდეგ, რისი ახსნაც ზედმეტი იქნება ჩემთვის, მაგრამ განსაკუთრებული საჭიროება არ არის თქვენი მოსმენა. აჰა, შენი ნეტარება, წმიდა სიბერეში, მრავალი უბედურებაა გამოვლენილი; მაგრამ წარმოიდგინოს, ვის ადგილს იკავებს. ის არ არის, ვისაც ჭეშმარიტების ხმა ეუბნება: როცა დაბერდები, ის მოგიხვევს სარტყელს და წაგიყვანს, თუნდაც არ გინდოდეს? (იოანე 21:18). ამასთან, მახსოვს, რომ თქვენმა უწმინდესობამ ახალგაზრდობაშიც ბევრი უბედურება განიცადა. დაე, მან თქვას კარგ მეფე 7-თან ერთად: მე ვიფიქრებ მთელ ჩემს წლებზე ჩემი სულის მწუხარებაში 8. რა თქმა უნდა, ბევრი, როგორც თქვენ წერთ, სიამოვნებას პოულობს ჩვენს წყლულებში; მაგრამ ჩვენ ვიცით ის, ვინც თქვა: თქვენ იტირებთ და იტირებთ, მაგრამ სამყარო გაიხარებს; მაგრამ თქვენ მოწყენილი იქნებით და მან მაშინვე დაამატა: მაგრამ თქვენი მწუხარება სიხარულად გადაიქცევა (იოანე 16:20). და რადგან ჩვენ უკვე ვითმენთ ნაწინასწარმეტყველებს, შეგვიძლია მხოლოდ დაველოდოთ დაპირებულს. ვისაც ამბობთ, რომ აძლიერებენ ტვირთს, რომელიც უნდა შეემსუბუქებინათ, დარწმუნებული ვარ, ცხვრის სამოსით მოსულთა რიცხვს მიეკუთვნება, მაგრამ შინაგანად მტაცებელი მგლები არიან. მაგრამ ჩვენ უფრო მეტად უნდა გავუძლოთ მათ, რადგან ისინი გვდევნიან არა მხოლოდ ბოროტი განზრახვით, არამედ ღვთისმოსაობის საფარქვეშ. რაც შეეხება იმას, რომ მარტო მათ სურთ სხვებზე მეტი ჰქონდეთ, რაც ძმებთან ერთად უხამსი იყო, ეს სულაც არ გვაწუხებს: ჩვენ ყოვლისშემძლე ღმერთს ვენდობით და დარწმუნებული ვართ, რომ ვისაც სხვისი სურს, მალე საკუთარს დაკარგავს. ჩვენ ვიცით ის, ვინც თქვა: ყველა, ვინც ამაღლებს თავს, თავს დაიმდაბლებს (ლუკა 14:11). ასევე წერია: ამპარტავნება (ამაღლება) სინანულის წინ მოდის (იგავები 16:18). ამ დღეებში, ვხვდები, ჩნდება ერეტიკოსთა ახალი ბრძოლები, რის შესახებაც უკვე მივწერე თქვენს უნეტარესს, რათა ისინი დაემუქრნენ წინასწარმეტყველების, სახარებებისა და მამების მიერ ნათქვამის გაუქმებით. მაგრამ თქვენი უწმიდესობის სიცოცხლის გაგრძელებისას, ჩვენი მფარველის წყალობის იმედი გვაქვს, ჭეშმარიტების სიმტკიცეზე გაშლილი ტუჩები მალე დაბუჟდება და მიუხედავად იმისა, რომ ბასრი ხმლები ქვაზე მივარდებიან, მის მიერ დამსხვრეულები აისახება. დიდია ყოვლისშემძლე ღმერთის წყალობა, რომ არ არის ერთობა მათ შორის, ვინც განშორდა წმიდა ეკლესიის სწავლებას; რადგან ყოველი სამეფო თავისთავად გაყოფილი არ შეიქმნება. წმიდა ეკლესია, როცა ერეტიკული წინააღმდეგობების შეტევას განიცდის, ყოველთვის უფრო მეტ დახვეწილობას იძენს თავის სწავლებაში, რათა ნათლად აღსრულდეს ის, რაც ერეტიკოსთა წინააღმდეგ არის ნათქვამი ღვთის მიერ ფსალმუნმომღერლის მეშვეობით: სახე გაიყო რისხვისგან და გული მიუახლოვდა 9-ს (ფსალმ. 54,21). რადგან, როცა ისინი გაიყოფიან თავიანთ ბოროტ ცდომილებაში, ღმერთი თავის გულს უფრო აახლოებს თქვენთან, რადგან საპირისპირო გარემოებებით დავალებული, ჩვენ უფრო ზუსტად გვესმის მისი გონება. და რა უბედურებებს ვიტანთ ბარბაროსთა და კორუმპირებულ მსაჯულთა ხმლებით, მეშინია ვუამბო შენს უნეტარესს, რათა არ გამეზარდოს გოდება იმისი, ვისაც უნდა ვანუგეშო. ამ ყველაფერში მე ნუგეში ვარ ჩვენი წინამძღოლის მცნებებით, რომელიც ამბობს: ეს სიტყვები მშვიდობას მოგცემთ ჩემში. თქვენ იქნებით მწუხარების სამყაროში (იოანე 16:33). მე ასევე ვფიქრობ იმაზე, რაც თქვა ზოგიერთმა: აჰა, ეს არის დღის ბამბა და რეგიონი ჩემია (ლუკა 22:53). და ვინაიდან ამის შემდეგ რჩეულთა შორის უნდა იყოს სინათლის მხარე, რომლებზედაც ნათქვამია: თქვენ ხართ ნათელი წუთისოფლისა (მათე 5:14) და ვისზეც დაწერილია: და დილის მმართველები ფლობენ მათ (ფსალმ. 49:15); მაშინ არ უნდა ვიტიროთ, რადგან ვიტანთ ამ დროს და სიბნელეს. თქვენი ყოვლადმოყვარე უწმინდესობა გამომიცხადებს ჩემთან საუბრის სურვილს, თუ ეს შესაძლებელია, კალმისა და ქაღალდის გარეშე და მწუხარებას გამოთქვამს, რომ ჩვენ გვაშორებს აღმოსავლეთისა და დასავლეთის თითქმის მთელი მანძილი. მაგრამ სიმართლეს ვიტყვი, როგორც ვგრძნობ: შენი სული ქაღალდზე მელაპარაკება ქაღალდის გარეშე; რამეთუ თქვენი უწმიდესობის სიტყვაში ისმის ერთი სიყვარულის ხმა და როცა ყოვლისშემძლე უფლის ძღვენით ჩვენ სიყვარულის ერთობა გვაერთიანებს, მაშინ ადგილი არ გვყოფს. რატომ ეძებ ვერცხლით მოოქროვილი მტრედის ფრთებს, რომლებიც უკვე გაქვს? ეს ფრთები არის სიყვარული ღვთისა და მოყვასის სიყვარული. ამ ფრთებით ამაღლდება წმიდა ეკლესია; მათთან ერთად ის ყველა მიწიერზე მაღლა დგას. შენს უწმინდესობას რომ არ ჰყოლოდა, ასეთი სიყვარულით არ მოხვიდოდი ჩემთან წერილით. გთხოვ, უფრო გულმოდგინედ ილოცო ჩემი გულის სისუსტისთვის, რათა ყოვლისშემძლე ღმერთმა შენი შუამდგომლობით დაიცვას ჩემი სული ყოველგვარი ბოროტებისაგან და უფრო მეტად მიხსნას ამდენი ქარიშხლისგან ახლანდელი დროისა და მარადიული სიმშვიდის ნაპირებზე მიმიყვანა. მე მივიღე ყველა უხვი კურთხევა, რომელიც შენ გამომიგზავნე, ღვთის კაცო, სულით ღარიბმა. თქვენ ამბობთ მათზე: რას მისცემს ღარიბი, თუ არა ის, რაც ასევე ღარიბია? მაგრამ თქვენ, თავმდაბლობის სულით, რომ არ იყოთ ღარიბი, მაშინ თქვენი კურთხევა არ იქნებოდა უხვი. ყოვლისშემძლე ღმერთი, მისი მფარველობით, დაგიფარავს ყოველგვარი ბოროტებისგან და, რადგან შენი სიცოცხლე ძალიან საჭიროა ყველა კეთილ ადამიანს, კიდევ მრავალი წლის შემდეგ, ზეციური მამულის სიხარულში მიგიყვანოს. მე მივიღე თქვენი საძმოს თხზულებანი, რომელიც შეიცავს სარწმუნოების სწორ აღიარებას და დიდად ვმადლობდი ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომელიც ცვლის თავისი სამწყსოს მწყემსებს, მათ შემდეგაც უცვლელად ინარჩუნებს წმინდა მამებისადმი ოდესღაც მიცემული რწმენას. შესანიშნავი მქადაგებელი ამბობს: ვერავინ ვერავინ დაუყრის სხვა საფუძველს, ვინც ცრუობს, თუნდაც იესო ქრისტე (1 კორ. 3:11). მაშასადამე, ვინც ღვთისა და მოყვასის სიყვარულით ინარჩუნებს მტკიცე რწმენას ქრისტეს მიმართ, საკუთარ თავს საფუძველი ჩაუყარა იმავე იესო ქრისტეს, ღვთისა და ადამიანის ძეს. და ჩვენ უნდა ვიმედოვნებთ, რომ სადაც ქრისტე არის საფუძველი, იქ მოჰყვება კეთილი საქმეების მშენებლობა. და თავად ჭეშმარიტება ამბობს: კარით ნუ შეხვალთ ცხვრის ფარაში, არამედ სხვაგან შესვლით, ის ქურდი ყაჩაღია; და როცა კარიდან შედიხარ, მწყემსი ცხვრებისთვის ჭამს (იოანე 10:1, 2). შემდეგ მალევე დასძენს: მე ვარ კარი (იოანე 10:9). ასე რომ, ის, ვინც ქრისტეს მეშვეობით შედის, კარით შედის ცხვრის ფარაში. და ქრისტეს მეშვეობით შემოდის, ვინც ჭეშმარიტად ესმის მას, კაცობრიობის შემოქმედს და გამომსყიდველს და ინახავს ქადაგებას; რომელიც იღებს ხელისუფლების სიმაღლეს ტვირთის ტარების მოვალეობად და არა წარმავალი პატივისგან დიდების სურვილით. ასეთი ფხიზლად ზრუნავს მისთვის მინდობილ ფარაზე, რათა ღვთის ცხვრები არ აწამონ გარყვნილმა ადამიანებმა ბოროტი სიტყვებით და არ გაანადგურონ ბოროტი სულები, რომლებიც აცდუნებს ადამიანებს მანკიერების სიამოვნებით. გვახსოვს, რა თქვა ნეტარმა (პატრიარქმა) იაკობმა, რომელიც დიდხანს ემსახურა ცოლებს: ოცი წელია, თქვენთან ვარ; თქვენი ცხვრები და თხები უნაყოფო არ არიან; შენი ცხვრის ვერძები არ მიჭამია; მხეცების მჭამელები არ მოგიყვანიათ. დაგაჯილდოვებ ჩემი თავისგან დღის და ღამის ტატუნებით. დღეებში მცხუნვარე სიცხე იყო და ღამეები სიცივე და ძილი მშორდებოდა თვალებიდან. (დაბ.31:38–40). თუ ლაბანი, რომელიც ცხვრებს მწყემსავს, ასე მუშაობს და უყურებს, მაშინ რა შრომა, როგორი სიფხიზლეა საჭირო ღვთის ცხვრის მწყემსისგან? მაგრამ ამ ყველაფერში შეიძლება მან გვასწავლოს, ვინც ჩვენი გულისთვის გახდა ადამიანი, რომელმაც მოისურვა გახდეს ის, რაც მან შექმნა; დაე, მან თავად ჩაისუნთქოს თავისი სიყვარულის სულით ჩემს სისუსტესა და თქვენს ძმურ სიყვარულში და აეხილოს ჩვენი გულების თვალი ყოველგვარი პასტორალური ზრუნვისა და წინდახედულობისთვის. იმის გამო, რომ ერთგული კაცები წმინდა თანამდებობებზე აღწევენ, მუდმივად უნდა ვმადლობდეთ ყოვლისშემძლე ღმერთს და ყოველთვის ვილოცოთ ჩვენი ყველაზე ღვთისმოსავი და ქრისტესმოყვარე (Christianissimi) სუვერენული იმპერატორის სიცოცხლისთვის, მისი ყველაზე მშვიდობისმოყვარე ცოლისთვის და მისი ყველაზე თვინიერი შვილებისთვის, რომელთა დღეებში ერეტიკული ბაგეები დუმდებიან მართლმადიდებელ იმპერატორს ისინი ვერ ბედავენ სიტყვებით გამოავლინონ თავიანთი ბოროტი სპეკულაციები. უფრო მეტიც, წმინდა კრების აღსრულებაზე საუბრისას, თქვენმა საძმომ აღიარა, რომ თქვენ აკვირდებით ეფესოს პირველ წმინდა კრებას. მაგრამ როგორც სამეფო ქალაქიდან გამოგზავნილი ერეტიკული კოდექსის შენიშვნებიდან, შევიტყვე, რომ მართლმადიდებლებს აკრიტიკებენ ზოგიერთი ერეტიკული დებულების გამო - რადგან ზოგი მიიჩნევს, რომ ეფესოს პირველი კრება იყო ეფესოში, რომელიც ერთ დროს, მათი თქმით, შედგენილი იყო ერეტიკოსების მიერ - მაშინ აუცილებელია თქვენი სიყვარულით დაიბრუნოთ ეს კრება, თუ რა იქნება ის ალექსანდრიის წმინდა ეკლესია. და თუ გნებავთ, მაშინ ჩვენ აქედან ვაგზავნით იმას, რაც ჩვენს საგანძურში უძველესი დროიდან გვქონდა შენახული. (სკრინიისში). რადგან ეს კრება, რომელიც შედგენილია პირველი ეფესოს კრების საფარქვეშ, წარმოგიდგენთ მასზე წარდგენილ ზოგიერთ დებულებას დამტკიცებულად, თუმცა ეს სხვა არაფერია, თუ არა კელესტიუსისა და პელაგიუს 11-ის ვარაუდები. ვინაიდან კელესტიუსი და პელაგიუსი დაგმეს ეფესოს კრებაზე, როგორ შეიძლება ასეთი დებულებები იქნა მიღებული მასზე? ჩვენამდე მოვიდა, რომ აღმოსავლეთის ეკლესიებში წმინდა თანამდებობებზე მხოლოდ ქრთამი და ძღვენი შედიან. თუ თქვენი საძმო აღიარებს ამას ჭეშმარიტად, მაშინ ეს პირველი მსხვერპლი შესწიროს ყოვლისშემძლე ღმერთს, რათა შეაჩეროს სიმონის ეს ერესი თქვენს დაქვემდებარებულ ეკლესიებში. რადგან (დანარჩენზე ვჩუმდები) როგორი წმინდა წოდება შეიძლება იყოს ის, ვინც მასზე ამაღლებულია არა დამსახურებით, არამედ ნიჭით? ყოვლისშემძლე ღმერთმა შეინარჩუნოს თქვენი სიყვარული ზეციური მადლით და მოგცეთ, რომ დატკბეთ თქვენს მოვლაზე მინდობილთაგან, მრავალრიცხოვანი და უხვი ზომით - მარადიული სიხარულით. შენი წერილი, საყვარელო ძმაო, სიტყვების ნაცვლად ცრემლებით სავსე, მიღებულია. მე დავინახე მასში ღრუბელი, რომელიც, როგორც ჩვეულებრივ ხდება, უფრო და უფრო მაღლა იზრდებოდა და ატარებდა მწუხარების რაღაც სიბნელეს; მაგრამ უცებ კარგად ვერ დავინახე, საიდან მოდიოდა და საით ჩქარობდა; რადგან სიბნელემ ხელი შემიშალა ამ მწუხარების მიზეზის სრულად გაცნობაში. თუმცა ამ ყველაფერმა გამუდმებით უნდა მოგახსენოთ ენათა მასწავლებლის სიტყვები: ბოლო დღეებში დადგება რთული დრო. რადგან ადამიანები იქნებიან საკუთარი თავის მოყვარულები, ფულის მოყვარულები, ამაყები (2 ტიმ. 3:2) და მსგავსი, რომელთა ჩამოთვლაც მიჭირს, მაგრამ თქვენ არ გჭირდებათ ამის ცოდნა. მართლაც, სიბერეში ბევრ უბედურებას განიცდი; მაგრამ დაიმახსოვრე, რომ შენ ხარ იმის მემკვიდრე, ვისაც თავად ჭეშმარიტება გამოუცხადა: როცა დაბერდები, შემოგარტყამს და წაგიყვანს, თუნდაც არ გინდოდეს (იოანე 21:18). თუმცა, რას ვამბობ? ახალგაზრდობის შემდეგ მსგავსი უბედურებები არ გქონიათ? გაიმეორეთ თვინიერი მეფის (ჰეზეკიაჰუს) სიტყვები: მთელი ჩემი ცხოვრების წლები ჩემი სულის დარდის გამო დამცირებაში გავატარე (ეს. 38c ორიგინალიდან). თუ ბევრნი არიან, რომელნიც, თქვენი აზრით, უხარიათ ჩვენი უბედურების შემხედვარე; მაშინ უნდა გვახსოვდეს მაცხოვრის მიერ ნათქვამი სიტყვები: შენ იტირებ და იტირებ და სამყარო გაიხარებს; მოწყენილი იქნები, მაგრამ შენი მწუხარება სიხარულად გადაიქცევა (იოანე 16:20). თუ ახლა ჩვენ უკვე გავდივართ იმას, რაც იყო ნაწინასწარმეტყველები; მაშინ უნდა ველოდოთ, რომ დაპირებულიც შესრულდება, მე სრულიად ვიცი, რომ ჩვენი მწუხარების ტვირთი მატებს მათ, ვინც, მაცხოვრის თქმით, ცხვრის სამოსით მოდიან, მაგრამ შინაგანად მტაცებელი მგლები არიან (მათე 7:15). მაგრამ ისინი უფრო შემწყნარებლები უნდა იყვნენ, რაც უფრო მეტად გვდევნიან როგორც მათი სულის ბოროტების გამო, ასევე რწმენაზე აზროვნების გზით. სულაც არ მაწუხებს, რომ მარტო მათ სურთ ჰქონდეთ ის, რაც არ უნდა ჰქონდეთ, ისევე როგორც მათ ძმებს. ყოვლისშემძლე ღმერთის მტკიცე იმედი მაქვს, რომ ვისაც სხვისი სურს, მალე დაკარგავს იმასაც კი, რაც აქვს, მახსოვს მაცხოვრის სიტყვები: თუ ყველა თავს აიმაღლებს, თავს დაიმდაბლებს (ლუკა 14:15). წმინდა წერილის მიხედვით, გული ყოველთვის ამაღლდება განადგურებამდე. ამ დღეებში, როგორც გავიგე, ერეტიკოსები, რომელთა შესახებაც ადრე მოგწერე, ისევ იწყებენ ჩვენს დევნას. ისინი კი უარყოფენ წინასწარმეტყველებს, სახარებას და მამათა ყველა ნაწერს. სანამ შენი წმინდა ცხოვრება გაგრძელდება, დარწმუნებული ვარ, რომ შენი ძალისხმევით მალე დადუმდებიან ჭეშმარიტების წინააღმდეგ იარაღს ამოღებული ბაგეები, ისევე როგორც ქვაზე ჩამოვარდნილი ხმლები მალე დუნდება. მხოლოდ ეს უნდა მივიჩნიოთ ღვთის უდიდეს კურთხევად, რომ წმინდა ეკლესიის სწავლებას განშორებულებს არ აქვთ რაიმე შეთანხმება ერთმანეთთან. რადგან ყოველი სამეფო, რომელიც გაიყოფა თავის წინააღმდეგ, გაპარტახდება (ლუკა 11:17). წმიდა ეკლესია გაცილებით მეტ სიმტკიცეს იღებს თავის სწავლებაში, თუ მის ჭეშმარიტებას ედავებიან ერეტიკოსები. მათზე აშკარად სრულდება ფსალმუნმომღერლის სიტყვები: მისი სახე რისხვამ გაიყო და გული მიუახლოვდა (ფსალმ. 54,22). რადგან სწორედ იმ დროს, როცა ისინი გაყოფილი არიან თავიანთი არასწორი სწავლებით, ღვთის გული გვიახლოვდება ჩვენთან. უბედურებებით ნასწავლი, ჩვენ ბევრად უფრო სწრაფად ვიგებთ ამ სწავლების მნიშვნელობას. არ მოგახსენებთ, რამდენი უბედურება მოგვიტანა ბარბაროსთა ხმლებით, მსაჯულთა სისასტიკით, რათა არ გამეზარდოს ის მწუხარება, რომელიც ნუგეშით უნდა შევამცირო. თუმცა, ამ ყველაფერში ნუგეში ვარ ჩვენი უფლის მცნებებით, რომელიც ამბობს: ეს სიტყვები გეუბნებიან თქვენ, რათა ჩემში გქონდეთ მშვიდობა: იქნებით მწუხარების სამყაროში (იოანე 16:33). მე ვიცი, ვის ეხება ეს სიტყვები: ახლა არის თქვენი დრო და ძალა სიბნელის (ლუკა 22:53). თუ სინათლის ძალა სიბნელის შემდეგ ჩნდება, რადგან რჩეულებს ეუბნებიან: თქვენ ხართ სამყაროს ნათელი (მათე 5:14): მაშინ არ უნდა ვიწუწუნოთ, რომ დროში და სიბნელის მხარეში მყოფთ, მრავალი უბედურება გვემუქრება. თქვენთვის სასურველი იქნებოდა, მხოლოდ ეს რომ შეგეძლოთ, მელაპარაკეთ კალმისა და მელნის გარეშე და ძალიან გენანებათ, რომ დიდი მანძილია აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის. მაგრამ ვფიქრობ და ვიმედოვნებ, რომ შემიძლია შენთან საუბარი ქაღალდზეც და პირადადაც: რადგან შენს წერილში მხოლოდ სიყვარულია გამოხატული და თუ ჩვენ, ყოვლისშემძლე ღმერთის წყალობით, მისი კავშირებით ვართ გაერთიანებული, მაშინ სივრცე საერთოდ არ გვყოფს. რატომ ითხოვ მტრედის მოოქროვილ ფრთებს, რომლებიც უკვე გაქვს? ეს ფრთები ღვთისა და მოყვასის სიყვარულია. მათზე ადის წმიდა ეკლესია, მათზე ამაღლდება ყოველივე მიწიერი. შენ რომ არ გქონდეს, ასეთი სიყვარულით არასოდეს მომწერდი. მე მხოლოდ გთხოვ, უფრო და უფრო ილოცო ჩემი ცოდვებისთვის, რათა ყოვლისშემძლე ღმერთმა შენი შუამდგომლობით დაიცვას ჩემი სული ყოველგვარი ბოროტებისგან, სწრაფად მიხსნას უბედურებისგან და მიმიყვანა მარადიული მშვიდობის ნაპირზე. მე მივიღე თქვენგან ის მდიდარი კურთხევები, რომლებსაც თქვენ სულის სიმდაბლით უწოდეთ მწირი. მაგრამ სულით ღარიბი რომ არ იყოთ, თქვენი კურთხევა არასოდეს იქნებოდა მდიდარი. ყოვლისშემძლე ღმერთმა დაგიფაროს თავისი მფარველობით ყოველგვარი ბოროტებისგან და, რადგან შენი ცხოვრება აუცილებელია ყოველივე სიკეთის მხარდასაჭერად, გრძელი დღეების შემდეგ მიგიყვანოს ზეციური მამულის სიხარულში. პალადიუსი, სინას მთის პრესვიტერი. შენგან წერილი რომ მივიღე, საყვარელო ძმაო, ვეცადე ჩემს შვილს, სიმპლიციუსს, მეკითხა ყველაფერზე და ახლა ვიცი, როგორი ცდუნება დაგემართა. თუმცა, თქვენ არ გჭირდებათ ჩემი ნუგეში, რადგან თავად ჭეშმარიტება ამბობს: თუ ბელზებულის სახლის უფლის დისკრედიტაცია მოახდინე, კიდევ რამდენად გაუკეთებს ის თავის სახლს (მათე 10:25); და სხვაგან: სამყაროდან უფრო სწრაფები რომ იყვნენ, სამყაროს თავისი შეიყვარებდა; რადგან ქვეყნიერებიდან არ ხართ, არამედ მე გამოგირჩიეთ ქვეყნიერებიდან, ამიტომ სძულთ თქვენ სამყაროს (იოანე 15:19), რაც ნიშნავს სამყაროსადმი მიძღვნილ ხორციელ გულებს. რაკი დარწმუნებული ვარ, რომ ეს ყველაფერი თქვენთვის სავსებით ცნობილია, ძალიან მიკვირს, რომ ხალხის ცილისწამება გაწუხებთ. მუდამ უნდა ჩაუღრმავდე როგორც ჩვენს ქებას, ისე მაბრალის სიტყვებს და უნდა წუხდე, როცა სხვები შენზე კარგს არაფერს ამბობენ და პირიქით, უნდა გიხაროდეს, თუ მათ პასუხში ცუდი არაფერია შენზე. თუმცა, რა სარგებელია, თუ ხალხი გვაქებს, მაგრამ ჩვენი სინდისი გმობს? და რა უბედურებაა ჩვენთვის, თუ ყველა გვგმობს, სინდისი კი გვამართლებს? უნდა გვახსოვდეს პავლე მოციქულის სიტყვები: ეს არის ჩვენი ქება, ჩვენი სინდისის ჩვენება (2 კორ. 1:12). იობი ასევე ამბობს: აჰა, ჩემი სმენა ზეცაშია და მე ვარ მოწმე უმაღლესში (იობი 16:19). თუ ჩვენ გვაქვს მოწმე ზეცაში და ჩვენს გულებში; მაშინ გიჟებმა ჩვენზე რაც უნდათ თქვან. განა ისინიც არ აკეთებენ ამას თავიანთი ცილისწამებით მტვერზე აფეთქებით, რომელიც მათ თვალებში ამოდის, რომ სადაც რაც მეტი ცილისწამება უბერავს, მით უფრო ნაკლებად ხედავენ სიმართლეს? მაგრამ ჩვენ უნდა ვაპატიოთ ისინი, ვინც ცილისმწამებლებს, მშვიდად გავაფრთხილოთ ისინი და სწრაფად დავაკმაყოფილოთ ისინი ყველა საშუალებით, გავიხსენოთ რას ამბობს ჭეშმარიტება მათ შესახებ: ნუ შეურაცხყოფთ მათ (მათე 17:27). თუ ძნელია მათი ჭეშმარიტებით დაკმაყოფილება, მაშინ წმინდა სახარებაში იპოვი ნუგეშს. როცა მაცხოვარს უთხრეს: ფარისევლების მსგავსად, სიტყვა რომ გაიგონე, გამოიცდი? მან უპასუხა: მიატოვეთ ისინი: წინამძღოლები ბრმები და ბრმები არიან (მათე 15:12). პავლე მოციქულიც მოუწოდებს: თუ ეს შესაძლებელია, მშვიდობა გქონდეთ ყველასთან (რომ. 12,18). განზრახული ჰქონდა ეთქვა, რომ ყველასთან უნდა გვქონდეს მშვიდობა და იცოდა, რომ ეს ძალიან რთული იყო, მან ჯერ თქვა: თუ შეიძლება. თუმცა, დასძინა: ზღარბი თქვენგან, ამით აჩვენებს, რომ ეს შესაძლებელია. თუ გვსურს შევინარჩუნოთ სიყვარული მათ მიმართ, ვინც გვძულს; მაშინ, თუმცა მათ ჩვენთან მშვიდობა არ აქვთ, ჩვენ, უეჭველად, მშვიდობა გვაქვს მათთან. ასე რომ, ყველაფერში, საყვარელნო, დაიცავით თქვენი გული წმინდა წერილის სიტყვებისამებრ: დაიცავით გული მთელი სიფრთხილით: აქედან მოდის სიცოცხლე (იგავ. 4:23). მხოლოდ ეს შემეძლო მოკლედ მოგწერო სიყვარულით! გთხოვ, კვლავ ილოცო ჩემთვის; ყოვლისშემძლე ღმერთმა დამიფაროს ბოროტი სულებისგან და გახრწნილი ადამიანებისგან: რაკი ჩემი მოსვლის ცხოვრებაში მრავალი უბედურება ტრიალებს ჩემს ირგვლივ, ამიტომ სამართლიანად უნდა ვთქვა მეფსალმუნესთან: შენი რისხვა მომივიდა, შენმა შიშმა შემაწუხა (ფსალმ. 87:17). ზეციურმა მადლმა დაგვიფაროს ქალაქებში და თქვენ უდაბნოში; რადგან ადამიანთა მოდგმის პირველყოფილ მტერს შეუძლია აცდუნოს ადამიანები დედამიწის ყველა ადგილას. თუ მან გაანადგურა ადამიანი სამოთხეში, არის თუ არა ადგილი სამოთხის გარეთ, სადაც მისი ხრიკები ვერ შეაღწევენ? ოღონდ, მივენდოთ ჩვენი შემოქმედის განზრახვას და გულთა სიღრმიდან შევღაღადეთ: იყავი ჩემი მფარველი ღმერთი და მტკიცედ გადამრჩენი ადგილი (ფსალმ. 71,3). L. 1. er 7 et L. V. შდრ. 39. ბლი. ანასტასიუსმა მართლმადიდებლობაში სიმტკიცის გამო პატიმრობა გადაიტანა. იხილეთ ჩეტი. მინ. 20 აპრილი. რა თქმა უნდა იმპ. მავრიკი და მისი ვაჟი თეოდოსი, მაშინ უკვე დაქორწინდნენ. დაიწერა ბლ.-ს დაბრუნების შემდეგ. ანასტასია ტყვეობიდან, დაახლოებით 595 წ რა თქმა უნდა, სამწყსოს წინამძღოლები წმ. წმინდა ეგნატე ღვთისმშობლის წერილებიდან აღებული სიტყვები. ესაია 38:15, ვულგატის თარგმანი. ასე რომ, თარგმანში. ლათინური სამაგიეროდ: მათი გული ახლოვდება. L.IX. ეპი 49. ითვლება, რომ ეს წერილი ეწერა ანასტასი უმცროსს, რომელიც ანტიოქიის საყდარში იმყოფებოდა 599 წლიდან. რა თქმა უნდა, ცრუ კრება, რომელიც შედგა ეფესოს ჭეშმარიტი კრების დროს, რომელიც შედგენილია წმინდა კირილეს არაკეთილსინდისიერების მიერ და ნესტორის მიერ მომხრე, ეს ცრუ კრება ასევე იყო ეფესოში.