Глава 38

1–3. Hiskias Krankheit, 4–8. und seine Genesung. 9–20. Danklied an Hiskia. 21–22. Fazit als Ergänzung zur vorherigen Geschichte. Eine Erklärung finden Sie in der Explanatory Bible, Bd. 2, S. 548–552. Jesaja 38:9–20. In seinem Danklied beschreibt Hiskia zunächst seinen schwierigen Zustand während seiner Krankheit, dann denkt er über die Größe des Wunders Gottes nach, das ihm widerfahren ist, und verspricht, dem Herrn alle Tage seines Lebens zu singen. Jes.38:9. Gebet von Hiskia, dem König von Juda, als er krank war und sich von seiner Krankheit erholte: „Gebet“ – auf Hebräisch. michtab – eigentlich: „Schreiben niedergeschrieben.“ Jes.38:10. „Ich sagte mir selbst: Am Ende meiner Tage muss ich vor die Tore der Unterwelt gehen; der Rest meiner Jahre wird mir genommen. „Zur Halbzeit“. Hiskia wurde in seinem 39. Lebensjahr krank (vgl. 2. Könige 18 und 2. Könige 20:1, 6). Andere übersetzen: „in den Tagen der Ruhe“ oder „am Nachmittag des Lebens“. „Die Tore der Unterwelt“. Sheol oder die Unterwelt, die Behausung der Toten, wird hier als eine Art Burg mit einem festen Tor dargestellt. Jes.38:11. Ich sagte: Ich werde den Herrn, den Herrn, im Land der Lebenden nicht sehen; Ich werde unter den Lebenden auf der Welt keinen Menschen mehr sehen; „Ich werde den Herrn nicht sehen.“ Den Herrn sehen – in der Bibel bedeutet es oft, die Güte Gottes zu erfahren, sich der Barmherzigkeit des Allerhöchsten zu erfreuen und seine Offenbarungen zu erkennen, die der Hohepriester in der Kirche des Herrn verkündet hat (vgl. V. 22). „Unter denen, die in der Welt leben“, das heißt, ich werde nicht länger an universellen menschlichen Freuden und Leiden teilhaben. Jes.38:12. Meine Wohnung wird von ihrem Platz entfernt und von mir weggetragen wie eine Hirtenhütte; Ich muss mein Leben abschneiden wie ein Weber; Er wird mich vom Fundament vertilgen; Tag und Nacht habe ich darauf gewartet, dass Du mir den Tod schickst. „Meine Wohnung“, also Körper. „Ich muss es abschneiden“. Vielleicht ist es richtiger: „Ich habe mein Leben zu einer Kugel gewickelt, genau wie der Weber (der die restlichen Fäden des Garns zu einer Kugel aufwickelt), da Er mich von der Kette abgeschnitten hat.“ Hiskia meint, dass er sein Leben für beendet hielt. Jes.38:13. Ich wartete bis zum Morgen; Wie ein Löwe zerschmetterte er alle meine Knochen; Tag und Nacht habe ich darauf gewartet, dass Du mir den Tod schickst. „Ich habe gewartet“. Vielleicht genauer: „Er beruhigte sich bis zum Morgen“, das heißt, er hoffte auf eine Linderung der Krankheit bis zum Morgen, doch statt einer Linderung zermalmte ihn die Krankheit wie ein Löwe. Jes.38:14. Ich machte Geräusche wie ein Kranich, wie eine Schwalbe, ich sehnte mich wie eine Taube; Meine Augen schauten traurig zum Himmel: Herr! Ich bin eng; rette mich. „Wie ein Kranich, wie eine Schwalbe.“ Das Stöhnen des kranken Hiskia war wie die traurigen Geräusche eines Kranichs oder wie das Quietschen einer Schwalbe; manchmal stöhnte er dumpf wie eine Taube. „Sie sahen traurig aus“ – vielleicht genauer: „Und meine Augen wurden müde, weil ich ständig zum Himmel blickte“, von wo Hiskia Hilfe erwartete. 45 „Rette mich“! - genauer gesagt: „Sei meine Garantie!“ (vgl. Hiob 17:3). Jes.38:15. Was soll ich sagen? Er sagte es mir, das tat er. Ich werde alle Jahre meines Lebens ruhig verbringen und mich an den Kummer meiner Seele erinnern. Jes.38:16. Herr! so leben sie, und in all dem ist das Leben meines Geistes; Du wirst mich heilen, mir Leben schenken. Jes.38:17. Siehe, große Trauer war zu meinem Besten, und Du hast meine Seele aus der Grube der Zerstörung befreit und alle meine Sünden hinter Deinen Rücken geworfen. Aus Dankbarkeit gegenüber Gott für die Heilung verspricht Hiskia, den Rest seines Lebens ruhig zu verbringen. „So leben sie“, das heißt, dank genau dieser Taten des Allmächtigen werden die Menschen lebendig, und Hiskia wird alle seine Hoffnungen auf diese wundersame Hilfe des Herrn setzen. „Für immer“. Die Krankheit trug dazu bei, Hiskias moralischen Zustand zu verbessern. „Und du hast geliefert.“ Das heißt, in der Tatsache, dass Du meine Seele vom Tod befreit hast, sehe ich den Beweis dafür, dass Du mir gleichzeitig meine Sünden vergeben hast. Der vorzeitige Tod wird hier als Strafe für Sünden dargestellt. „Jenseits des Grats“, also so weit entfernt, dass sie nicht mehr sichtbar waren. Jes.38:18. Denn es ist nicht das Grab, das Dich verherrlicht, noch der Tod, der Dich lobt, noch die, die ins Grab hinabsteigen und auf Deine Wahrheit vertrauen. Jes.38:19. Der Lebendige, nur der Lebendige, wird Dich verherrlichen, wie ich es jetzt tue: Der Vater wird den Kindern Deine Wahrheit verkünden. Jes.38:20. Der Herr wird mich retten; und alle Tage unseres Lebens werden wir Lieder singen mit dem Klang meiner Saiten im Haus des Herrn.“ Hier wird die allgemeine Idee der alttestamentlichen Autoren zum Ausdruck gebracht, dass der Zustand der Toten ein Zustand völliger Gleichgültigkeit gegenüber allem Großen und insbesondere gegenüber den Werken Gottes ist, die auf Erden geschehen (vgl. Ps. 6,6; Ps. 87, 11-13; Ps. 113, 25-26). Im Gegenteil, ein lebender Mensch kann Gott jederzeit mit seinem gottesfürchtigen Leben verherrlichen und seine Kinder auf den Weg der Tugend führen. Hiskia verspricht, Gott in Liedern in der Kirche zu preisen, was er tat, indem er Orchester aus Leviten aufstellte (vgl. 2. Chronik 29,30). Jes.38:21. Und Jesaja sagte: Laßt sie eine Schicht Feigen bringen und das Geschwür damit bedecken; und er wird sich erholen. Jes.38:22. Und Hiskia sagte: Was ist das Zeichen, dass ich in das Haus des Herrn gehen soll? Vers 21 sollte nach dem 8. Vers und 22 nach dem 6. Vers platziert werden. Hiskias Gebet ist wie folgt in Strophen unterteilt. 1. Strophe – Art. 10–14 – (2, 2, 2, 2, 2) Strophe 2 – Art. 15–19 – (2, 2, 2, 2, 2) Strophe 3 – Art. 20 (Schlussfolgerung). In der slawischen Übersetzung: „Denn meine Augen sind verschwunden, um zu den Höhen des Himmels zum Herrn aufzublicken.“ Anmerkung ed. Sie könnten interessiert sein an: