Глава 31

1–3. Египат неће помоћи Јеврејима против Асура. 4–9. И само ће сам Господ спасити свој народ. Isa.31:1–3. Ако би јеврејски политичари очекивали да ће добити велике користи од савеза са Египтом, онда би Господ осрамотио њихове прорачуне и казнио и замишљене браниоце Јевреја и саме Јевреје због неповерења у Господа. Isa.31:1. Тешко онима који иду у Египат по помоћ, уздају се у коње и уздају се у кола, јер их је много, и на коњанике, јер су веома јаки, али не гледајте на Свеца Израиљевог и не прибегавајте Господу! "Они иду у Египат" - преведено са хебрејског: "они иду доле." 38 Египат је заиста лежао испод (јужно) Палестине. Под „спуштањем“ подразумевамо, наравно, не само јеврејске амбасадоре, већ и оне који су их послали у Египат. Isa.31:2. But He is wise; и Он ће донети пропаст, и неће опозвати речи Своје; Он ће устати на кућу безбожника и на помоћ оних који чине безакоње. „Али Он је мудар.” Јеврејске дипломате су се поносиле својом мудрошћу, својим политичким тактом. Али права мудрост је само у Господу. Она лежи у томе што Свевишњи увек може да испуни Своју одлуку – код Њега је реч неодвојива од дела! „Кућа злих“ се односи на тадашње вође јеврејске државе. „Помоћ онима који чине безакоње“ је помоћ коју су Јевреји очекивали од Египћана, који нису имали истинско вођство за живот, што је био Мојсијев закон, и стога нису могли а да не почине безакоње. Иса.31:3. А Египћани су људи, а не Бог; и њихови коњи су месо а не дух. И Господ ће испружити своју руку, и бранилац ће се спотакнути, и брањени ће пасти, и сви ће заједно изгинути. Могу ли Египћани да се такмиче са Богом? Њихови коњи такође нису бестелесни духови који се не могу погодити стрелом или копљем. Исаија 31:4–9. Али, с друге стране, ниједан непријатељ – чак ни Асур – неће бити страшан за Јерусалим када Господ дође на Сион да помогне Јеврејима који су се покајали за своје некадашње неверство. Непријатељи Јевреји ће се у страшној паници разбећи и мач Господњи ће их погодити. Иса.31:4. Јер овако ми рече Господ: као лав, као скиман, риче над својим пленом, иако многи пастири вичу на њега, и неће задрхтати од вапаја њиховог и неће попустити пред мноштвом њиховом, тако ће Господ над војскама сићи ​​да се бори за гору Сион и за брдо његово. Иса.31:5. Као птице - пилићи, тако ће Господ над војскама покрити Јерусалим, заштитити и избавити, поштедети и спасити. Само Бог може заштитити Јевреје од Асираца. У ту сврху спустиће се на гору Сион (према руском преводу за гору Сион – нетачан превод), где су се налазили храм Господњи и царев двор, и на њено брдо или на друге тачке у Јерусалиму где су живели обични грађани. 39 „Као птићи се излегу“ је нетачан превод. Исправније је превести овај стих на следећи начин: „као птица која лети, тако ће Господ заштитити и владати над Јерусалимом“. 40 Слика је позајмљена од птице која лети изнад свог гнезда да би заштитила своје пилиће који тамо остају, а који су у опасности. Иса.31:6. Окрените се Ономе од кога сте толико отпали, синови Израиљеви! Али да би се удостојили ове заштите Божије, Јевреји морају да испуне један важан услов – да напусте идоле и обрате се Свемогућем. Иса.31:7. Тога дана сваки ће одбацити своје сребрне идоле и своје златне идоле, које су ваше руке учиниле да бисте сагрешили. Иса.31:8. А Асур неће пасти од мача човечијег, нити ће га мач човечији прогутати; он ће побећи од мача, а његови младићи биће данак. Иса.31:9. И од страха ће протрчати поред своје тврђаве; и кнезови његови уплашиће се заставе, говори Господ, чији је огањ на Сиону и чија је пећ у Јерусалиму. „Тог дана“ је врло нејасан израз. Пророк овде уопште не прави разлику између појединачних момената будућег времена и стога за њега пораз Асираца и одрицање Јевреја од идолопоклонства изгледају као савремени догађаји, док су, у ствари, и после избављења од Асираца Јевреји били занесени идолопоклонством. "Одбаци". Јевреји ће видети да је њихова нада у ове идоле била потпуно узалудна (уп. Ис. 2:8, 20). „За грех“. Идолопоклонство је довело Јевреје до свих врста греха и злочина (Ос. 8:11). „Он ће побећи... мачу“ – можда тачније са хебрејског. побећи ће од мача (Божијег). „Млади људи“ - на хебрејском. бацхурим. Тако су Јевреји понекад називали ратнике, као људе који су били посебно јаки у снази (2. Самуилова 6:1). „Порез” – тачније: „робови”. „И из страха ће побећи поред своје тврђаве“ - можда тачније од хебрејског. „и његова тврђава или стена (тј. цар Асура) ће нестати у страху Господњем. "Банер". Најприродније је овде разумети јеврејски барјак, са којег ће Асирци и њихови принчеви или вође бежати ужаснути. „Ватра“ је заправо светао и блистав пламен који ће спалити непријатеље. „Таглица“ је ужарена пећ у којој ће се спаљивати и непријатељи Јевреја. Неки тумачи, међутим, овде виде ознаку једноставне пећи у којој се пекао хлеб и схватају ово место као показатељ посебне блискости Господње са Јерусалимом, у коме ће Он живети као човек у свом дому. Песма, садржана у 31. поглављу, подељена је на следеће строфе: 1 строфа – 1–3 чл. – (3, 2, 2) Строфа 2 – 4–6 чл. – (3, 2, 2) Строфа 3 – 7–9 чл. – (2, 2, 2) Такође у словенском преводу са ЛКСКС - „Тешко онима који силазе у Египат за помоћ. Напомена ед. Словенски превод из ЛКСКС такође говори о Господу који је сишао „на гору Сион и да се бори на њеним горама“. Напомена ед. И у словенском преводу „Као птице које лебде, ову ће Господ над војскама чувати“. Напомена ед. Можда ће вас занимати: