Глава 31

1–3. Η Αίγυπτος δεν θα βοηθήσει τους Εβραίους ενάντια στον Ασούρ. 4–9. Και μόνο ο ίδιος ο Κύριος θα σώσει τον λαό Του. Ησ.31:1–3. Εάν οι Εβραίοι πολιτικοί περίμεναν να λάβουν μεγάλα οφέλη από μια συμμαχία με την Αίγυπτο, τότε ο Κύριος θα ατίμαζε τους υπολογισμούς τους και θα τιμωρούσε τόσο τους φανταστικούς υπερασπιστές των Εβραίων όσο και τους ίδιους τους Εβραίους για τη δυσπιστία τους προς τον Κύριο. Ησ.31:1. Αλλοίμονο σε όσους πάνε στην Αίγυπτο για βοήθεια, εμπιστεύονται άλογα και βασίζονται σε άρματα, γιατί είναι πολλά, και σε ιππείς, γιατί είναι πολύ δυνατοί, αλλά μην κοιτούν τον Άγιο του Ισραήλ και μην καταφεύγουν στον Κύριο! "Πηγαίνουν στην Αίγυπτο" - μεταφρασμένο από τα εβραϊκά: "κατεβαίνουν". 38 Η Αίγυπτος, πράγματι, βρισκόταν κάτω (νότια) της Παλαιστίνης. Με τον όρο «κατεβαίνοντας» εννοούμε, φυσικά, όχι μόνο τους Εβραίους πρεσβευτές, αλλά και αυτούς που τους έστειλαν στην Αίγυπτο. Ησ.31:2. Αλλά είναι σοφός. Και θα φέρει καταστροφή, και δεν θα ανακαλέσει τα λόγια Του. Θα ξεσηκωθεί ενάντια στον οίκο των κακών και ενάντια στη βοήθεια των εργαζομένων της ανομίας. «Αλλά είναι σοφός». Οι Εβραίοι διπλωμάτες ήταν περήφανοι για τη σοφία τους, το πολιτικό τους τακ. Αλλά η αληθινή σοφία βρίσκεται μόνο στον Κύριο. Βρίσκεται στο γεγονός ότι ο Παντοδύναμος μπορεί πάντα να εκπληρώσει την απόφασή Του - μαζί Του, ο λόγος είναι αδιαχώριστος από την πράξη! Το «σπίτι των κακών» αναφέρεται στους τότε ηγέτες του εβραϊκού κράτους. «Βοήθεια για όσους κάνουν ανομία» είναι η βοήθεια που περίμεναν οι Εβραίοι από τους Αιγύπτιους, οι οποίοι δεν είχαν αληθινή καθοδήγηση για τη ζωή, που ήταν ο Νόμος του Μωυσή, και επομένως δεν μπορούσαν παρά να διαπράξουν ανομία. Ησ.31:3. Και οι Αιγύπτιοι είναι άνθρωποι, όχι Θεός. και τα άλογά τους είναι σάρκα και όχι πνεύμα. Και ο Κύριος θα απλώσει το χέρι Του, και ο υπερασπιστής θα σκοντάψει, και οι αμυνόμενοι θα πέσουν, και θα χαθούν όλοι μαζί. Μπορούν οι Αιγύπτιοι να ανταγωνιστούν τον Θεό; Τα άλογά τους επίσης δεν είναι ασώμαστα πνεύματα που δεν μπορούν να χτυπηθούν με βέλος ή δόρυ. Ησαΐας 31:4–9. Αλλά, από την άλλη πλευρά, κανένας εχθρός - ούτε καν ο Assur - δεν θα είναι τρομερός για την Ιερουσαλήμ όταν ο Κύριος έρθει στη Σιών για να βοηθήσει τους Εβραίους που έχουν μετανοήσει για την προηγούμενη απιστία τους. Οι εχθροί των Ιουδαίων θα σκορπιστούν σε τρομερό πανικό και η ρομφαία του Κυρίου θα τους χτυπήσει. Ησ.31:4. Γιατί αυτό μου είπε ο Κύριος: σαν λιοντάρι, σαν skiman, που βρυχάται πάνω από το θήραμά του, αν και πολλοί βοσκοί τον φωνάζουν, και δεν θα τρέμουν στην κραυγή τους και δεν θα υποκύψουν στο πλήθος τους, έτσι ο Κύριος των δυνάμεων θα κατέβει να πολεμήσει για το όρος Σιών και για το λόφο του. Ησ.31:5. Όπως τα πουλιά - νεοσσοί, έτσι και ο Κύριος των δυνάμεων θα σκεπάσει την Ιερουσαλήμ, θα προστατεύσει και θα ελευθερώσει, θα φυλάξει και θα σώσει. Μόνο ο Θεός μπορεί να προστατεύσει τους Εβραίους από τους Ασσύριους. Για το σκοπό αυτό, θα κατέβει στο όρος Σιών (σύμφωνα με τη ρωσική μετάφραση για το όρος Σιών - ανακριβής μετάφραση), όπου βρισκόταν ο ναός του Κυρίου και το παλάτι του βασιλιά, και στο λόφο του ή σε άλλα σημεία της Ιερουσαλήμ όπου ζούσαν απλοί πολίτες. 39 Το "Like birds hatchlings" είναι μια ανακριβής μετάφραση. Είναι πιο σωστό να μεταφραστεί αυτό το εδάφιο ως εξής: «σαν πτηνό που πετάει, έτσι ο Κύριος θα προστατεύσει και θα κυβερνήσει την Ιερουσαλήμ». 40 Η εικόνα είναι δανεισμένη από ένα πουλί που πετά πάνω από τη φωλιά του για να προστατεύσει τους νεοσσούς του που παραμένουν εκεί, οι οποίοι κινδυνεύουν. Ησ.31:6. Γυρίστε σε Αυτόν από τον οποίο τόσο πολύ έχετε πέσει, γιοι του Ισραήλ! Αλλά για να είναι άξιοι αυτής της προστασίας του Θεού, οι Εβραίοι πρέπει να εκπληρώσουν μια σημαντική προϋπόθεση - να αφήσουν τα είδωλα και να στραφούν στον Παντοδύναμο. Ησ.31:7. Εκείνη την ημέρα, ο καθένας θα πετάξει τα ασημένια είδωλά του και τα χρυσά είδωλά του, που έφτιαξαν τα χέρια σας για να αμαρτήσετε. Ησ.31:8. Και ο Ασούρ δεν θα πέσει από το σπαθί του ανθρώπου, ούτε το σπαθί του ανθρώπου θα τον κατασπαράξει. θα γλιτώσει από το σπαθί και οι νέοι του θα είναι φόρος τιμής. Ησ.31:9. Και από φόβο θα τρέξει πέρα ​​από το φρούριο του. και οι άρχοντές του θα φοβηθούν το λάβαρο, λέει ο Κύριος, του οποίου η φωτιά είναι στη Σιών και του οποίου το καμίνι είναι στην Ιερουσαλήμ. «Εκείνη την ημέρα» είναι μια πολύ ασαφής έκφραση. Ο προφήτης εδώ δεν κάνει καθόλου διάκριση μεταξύ επιμέρους στιγμών μελλοντικού χρόνου και επομένως γι' αυτόν η ήττα των Ασσυρίων και η απάρνηση των Εβραίων από την ειδωλολατρία φαίνεται να είναι σύγχρονα γεγονότα, ενώ στην πραγματικότητα, ακόμη και μετά την απελευθέρωσή τους από τους Ασσύριους, οι Εβραίοι παρασύρθηκαν από την ειδωλολατρία. "Απορρίψτε". Οι Εβραίοι θα δουν ότι η ελπίδα τους σε αυτά τα είδωλα ήταν εντελώς μάταιη (πρβλ. Ησ. 2:8, 20). «Για την αμαρτία». Η ειδωλολατρία οδήγησε τους Εβραίους σε κάθε είδους αμαρτίες και εγκλήματα (Οσ. 8:11). «Θα γλιτώσει... το σπαθί» – ίσως πιο σωστά από τα εβραϊκά. θα φύγει από το σπαθί (του Θεού). "Νέοι άνδρες" - στα εβραϊκά. μπατσουρίμ. Αυτό είναι που οι Εβραίοι αποκαλούσαν μερικές φορές πολεμιστές, ως ανθρώπους που ήταν ιδιαίτερα ισχυροί σε δύναμη (Β' Σαμουήλ 6:1). «Φόρος» – πιο συγκεκριμένα: «σκλάβοι». «Και από φόβο θα τρέξει πέρα ​​από το φρούριο του» - ίσως πιο σωστά από τα εβραϊκά. «Και το φρούριο ή ο βράχος του (δηλαδή ο βασιλιάς της Ασσούρ) θα εξαφανιστεί με τον φόβο του Κυρίου». "Σημαία". Το πιο φυσικό πράγμα που πρέπει να καταλάβουμε εδώ είναι το εβραϊκό λάβαρο, από το οποίο οι Ασσύριοι και οι πρίγκιπες ή οι ηγέτες τους θα φύγουν με τρόμο. Η «Φωτιά» είναι στην πραγματικότητα μια φωτεινή και φωτεινή φλόγα που θα κάψει τους εχθρούς. Το «χωνευτήριο» είναι ένα πύρινο καμίνι στο οποίο θα καούν και οι εχθροί των Εβραίων. Ορισμένοι διερμηνείς, ωστόσο, βλέπουν εδώ μια ονομασία ενός απλού φούρνου στον οποίο ψήνεται το ψωμί και κατανοούν αυτό το μέρος ως ένδειξη της ιδιαίτερης εγγύτητας του Κυρίου με την Ιερουσαλήμ, στην οποία θα κατοικεί σαν άνθρωπος στο σπίτι του. Το ποίημα, που περιέχεται στο κεφάλαιο 31, χωρίζεται στις ακόλουθες στροφές: 1 στροφή – 1–3 τέχνη. – (3, 2, 2) Στάδιο 2 – 4–6 τέχνη. – (3, 2, 2) Στάδιο 3 – 7–9 τέχνη. – (2, 2, 2) Επίσης στη σλαβική μετάφραση από το LXX - "Αλίμονο σε όσους κατεβαίνουν στην Αίγυπτο για βοήθεια." Σημείωση εκδ. Η σλαβική μετάφραση από το LXX μιλά επίσης για τον Κύριο που κατέβηκε «στο όρος Σιών και για να πολεμήσει στα βουνά του». Σημείωση εκδ. Στη σλαβική μετάφραση, επίσης, «Όπως τα πουλιά που πετούν στα ύψη, ο Κύριος των Δυνάμεων θα το προστατεύσει αυτό». Σημείωση εκδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: