Глава 25

1–5. Ένα τραγούδι δοξολογίας στον Κύριο. 6–9. Η ευημερία της κοινότητας των αληθινών πιστών από όλα τα έθνη. 10–12. Η κρίση του Θεού για τον Μωάβ. Ησ.25:1–5. Ο προφήτης δοξάζει τον Κύριο για την εκπλήρωση των αρχαίων διαταγμάτων Του. Ο Κύριος έδειξε ότι μπορεί να κάνει τα πιο απίστευτα πράγματα να συμβούν: Προείπε την καταστροφή των πιο ισχυρών και ευημερούμενων κρατών - και τώρα οι πρωτεύουσες αυτών των κρατών δεν είναι παρά ερείπια! Μέσω αυτού ανάγκασε τους ίδιους τους εχθρούς Του να Τον τιμούν και να Τον φοβούνται. για την εκλεκτή του κοινότητα, αλλά καταπιεσμένος από τους εχθρούς, έγινε ασπίδα και καταφύγιο, συντρίβοντας την οργή των εχθρών της. Ησ.25:1. Αρχοντας! Είσαι ο Θεός μου. Θα σε υψώσω, θα δοξάσω το όνομά Σου, γιατί έκανες θαυμαστά πράγματα. τα αρχαία διατάγματα είναι αληθινά, αμήν. Ησ.25:2. Μετέτρεψες μια πόλη σε σωρό από πέτρες, ένα συμπαγές φρούριο σε ερείπια. τα παλάτια των ξένων δεν ήταν πια στην πόλη. δεν θα αποκατασταθεί ποτέ. «Αλήθεια, αμήν», δηλαδή εντελώς αληθινό, που γίνεται πραγματικότητα με απόλυτη ακρίβεια. "Πόλη". Ενικός αριθμός αντί πληθυντικού (πρβλ. Ησ. 24:10). Το «Επιμελητήριο αλλοδαπών» είναι μια ασαφής έκφραση. Ο Condamin προτείνει να διαβάσετε εδώ αντί για τους ξένους (zerim) wicked (zedim) και μεταφράζει ολόκληρη την έκφραση ως εξής: «η πόλη έπαψε να είναι ακρόπολη (ή φρούριο) για τους κακούς». Ησ.25:3. Γι' αυτό τα ισχυρά έθνη θα σε δοξάσουν. οι πόλεις των τρομερών φυλών θα σε φοβούνται, Ησ.25:4. Διότι ήσουν το καταφύγιο των φτωχών, το καταφύγιο των απόρων την ώρα της ανάγκης του, προστασία από την καταιγίδα, σκιά από τη ζέστη. γιατί η οργισμένη πνοή των τυράννων ήταν σαν καταιγίδα πάνω σε τοίχο. Ησ.25:5. Σαν ζέστη σε άνυδρο μέρος, εξημερώσατε τη βία των εχθρών σας. όπως η ζέστη της σκιάς ενός σύννεφου, η αγαλλίαση των καταπιεστών καταστέλλεται. "Επομένως". Παρά το πείσμα τους, οι ειδωλολάτρες δεν μπορούν παρά να αναγνωρίσουν την τιμωρία του Θεού σε αυτήν την καταστροφή των πόλεων τους (πρβλ. Ησ. 18:7). «Καταιγίδα ενάντια στον τοίχο». Δηλαδή, ο θυμός, η οργή των τυράννων, εχθρών της Εκκλησίας, θα της κάνει τόσο μικρό κακό όσο η ανάσα μιας καταιγίδας δεν κάνει κακό σε έναν χοντρό πέτρινο τοίχο. «Σαν ζέστη σε ένα άνυδρο μέρος». Η ζέστη ή η ζέστη στην Ανατολή έχει εξαιρετικά καταστροφική επίδραση στους ανθρώπους στις στέπες, που στερούνται αναζωογονητικό νερό. Η οργή των εχθρών της Εκκλησίας του Χριστού συγκρίνεται με αυτή τη ζέστη. Ησαΐας 25:6–9 Το Όρος Σιών θα γίνει τόπος κοινωνίας μεταξύ όλων των εθνών και του αληθινού Θεού. Ο Θεός θα κανονίσει εδώ ένα μεγαλειώδες γεύμα για την ανθρωπότητα, όπως ακριβώς ένας βασιλιάς, κατά την άνοδό του στο θρόνο, κανονίζει ένα γεύμα για τους υπηκόους του. Τότε ο Κύριος θα αφαιρέσει το πέπλο από τα μάτια των ανθρώπων και θα καταστρέψει τον αρχικό εχθρό της ανθρωπότητας - τον θάνατο, καθώς και όλες τις θλίψεις. Ησ.25:6. Και ο Κύριος των δυνάμεων θα φτιάξει σε αυτό το βουνό για όλα τα έθνη ένα γεύμα με πλούσια φαγητά, ένα γεύμα από αγνά κρασιά, από λίπος οστών και τα πιο αγνά κρασιά. «Σε αυτό το βουνό». Εδώ, φυσικά, είναι το όρος Σιών, αλλά η Σιών είναι το μέλλον ή η Εκκλησία του Χριστού, στην οποία θα έχουν πρόσβαση όλα τα έθνη. «Ένα γεύμα με λιπαρά πιάτα». Αυτό το γεύμα ή το γλέντι προφανώς θα κανονίσει ο Ύψιστος με την ευκαιρία της ενθρόνισής Του σε όλη την ανθρωπότητα (πρβλ. Ησ. 24:23). Το γεγονός ότι σε όσους τρώνε θα προσφερθούν και λίπος (λιπαρά μέρη του ζώου), το οποίο σύμφωνα με το Νόμο του Μωυσή ήταν απαγορευμένο να φάει ο θυσιαστής (Λευιτ. 7:24–25), χρησιμεύει ως προμήνυμα της εγκαθίδρυσης στο Νέο Βασίλειο του Θεού του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, στην οποία ο Σωτήρας και ο Σωτήρας Του πιστεύουν. 25 Ησ.25:7. και θα καταστρέψει από αυτό το βουνό το πέπλο που καλύπτει όλα τα έθνη, το πέπλο που πέφτει σε όλα τα έθνη. «Πέπλο», δηλαδή ό,τι εμποδίζει τους ανθρώπους να δουν την αλήθεια - όλες τις αυταπάτες, δεισιδαιμονίες κ.λπ. Ο Απόστολος Παύλος μιλά επίσης για την αφαίρεση του ίδιου πέπλου από τους Ιουδαίους (Β' Κορ. 3:15–16). Ησ.25:8. Ο θάνατος θα καταπιεί για πάντα, και ο Κύριος ο Θεός θα σκουπίσει τα δάκρυα από όλα τα πρόσωπα και θα αφαιρέσει την όνειδος του λαού Του σε όλη τη γη. γιατί έτσι λέει ο Κύριος. «Θα καταποθεί ο θάνατος». Η εκπλήρωση αυτής της προφητείας πρέπει να γίνει στη δοξασμένη βασιλεία του Χριστού, μετά τη γενική ανάσταση, όπως εξηγεί ο Απόστολος Παύλος (Α' Κορ. 15:54). Ησ.25:9. Και θα πουν εκείνη την ημέρα: Ιδού, ο Θεός μας! Εμπιστευτήκαμε σε Αυτόν, και μας έσωσε! Αυτός είναι ο Κύριος. Εμπιστευτήκαμε σε Αυτόν. Ας χαρούμε και ας χαρούμε για τη σωτηρία Του! «Και θα πουν». Φυσικά, εδώ εννοούμε, πρώτα απ' όλα, σωμένους ανθρώπους από τον εκλεκτό εβραϊκό λαό, που εμπιστεύτηκε αληθινά τον Θεό (πρβλ. Ησ. 26 και Εφεσ. 1:12). Ησ.25:10. Διότι το χέρι του Κυρίου θα στηριχτεί σε αυτό το βουνό, και ο Μωάβ θα πατηθεί στη θέση του, όπως το άχυρο πατιέται στην κοπριά. Ησ.25:11. Και παρόλο που θα απλώσει τα χέρια του στη μέση του, όπως τα απλώνει ένας κολυμβητής για να κολυμπήσει. αλλά ο Θεός θα ρίξει την υπερηφάνεια του μαζί με την απάτη των χεριών του. Ησ.25:12. Και το οχυρό των ψηλών τειχών σου θα γκρεμίσει, θα ανατρέψει, θα ρίξει στη γη, σε σκόνη. Ανασηκώνοντας τους εκλεκτούς Του, ο Κύριος ταυτόχρονα θα συντρίψει επιτέλους όλους τους εχθρούς της Εκκλησίας Του, που προσωποποιούνται εδώ κάτω από την εικόνα των εχθρικών προς τον Ισραήλ Μωαβιτών. Οι Μωαβίτες θα καταπατηθούν όπως τα βοοειδή που ποδοπατούν την κοπριά σε έναν πάγκο, και ο Μωάβ δεν θα βγαίνει πια από τη λάσπη στην οποία θα πνιγεί. Υπάρχει πολύ περισσότερος λόγος να δούμε την αναφορά στην Ευχαριστία στη σλαβική μετάφραση από το LXX: «Και ο Κύριος των δυνάμεων θα κάνει με όλη του τη γλώσσα: σε αυτό το βουνό θα πιουν χαρά, θα πιουν κρασί, και θα χριστούν με μύρο σε αυτό το βουνό: παραδώστε αυτό σε όλους με τις γλώσσες τους, γιατί αυτή η συμβουλή θα δοθεί σε όλες τις γλώσσες». Σημείωση εκδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: