Глава 25

1–5. Ein Loblied auf den Herrn. 6–9. Das Wohlergehen der Gemeinschaft wahrer Gläubiger aus allen Nationen. 10–12. Gottes Urteil über Moab. Jes.25:1–5. Der Prophet lobt den Herrn für die Erfüllung seiner alten Gebote. Der Herr hat gezeigt, dass er die unglaublichsten Dinge geschehen lassen kann: Er hat die Zerstörung der mächtigsten und wohlhabendsten Staaten vorhergesagt – und jetzt sind die Hauptstädte dieser Staaten nur noch Ruinen! Dadurch zwang er selbst seine Feinde, ihn zu ehren und zu fürchten; Für seine auserwählte Gemeinschaft wurde er, aber von den Feinden unterdrückt, zum Schutzschild und Zufluchtsort und unterdrückte die Wut ihrer Feinde. Jes.25:1. Herr! Du bist mein Gott; Ich werde dich erhöhen, ich werde deinen Namen preisen, denn du hast wunderbare Dinge getan; Die alten Verordnungen sind wahr, Amen. Jes.25:2. Du hast eine Stadt in einen Steinhaufen verwandelt, eine solide Festung in Ruinen; die Paläste der Ausländer gab es nicht mehr in der Stadt; es wird nie wiederhergestellt. „Wahr, Amen“, das heißt völlig wahr, in vollkommener Genauigkeit wahr. "Stadt" . Singular statt Plural (vgl. Jes 24,10). „Ausländerkammer“ ist ein unklarer Ausdruck. Condamin schlägt vor, hier stattdessen „Ausländer“ (Zerim) und „Böse“ (Zedim) zu lesen und übersetzt den gesamten Ausdruck wie folgt: „Die Stadt hat aufgehört, eine Zitadelle (oder Festung) für die Bösen zu sein.“ Jes.25:3. Darum werden dich die mächtigen Nationen verherrlichen; die Städte schrecklicher Stämme werden Dich fürchten, Jes.25:4. Denn Du warst die Zuflucht der Armen, die Zuflucht des Bedürftigen in seiner Not, Schutz vor dem Sturm, Schatten vor der Hitze; denn der zornige Atem der Tyrannen war wie ein Sturm gegen eine Mauer. Jes.25:5. Wie Hitze an einem wasserlosen Ort hast du die Gewalt deiner Feinde gezähmt; Wie die Hitze des Schattens einer Wolke wird die Freude der Unterdrücker unterdrückt. "Daher". Trotz ihrer Sturheit können die Heiden nicht umhin, die Strafe Gottes in dieser Zerstörung ihrer Städte zu erkennen (vgl. Jes 18,7). „Sturm gegen die Wand“. Das heißt, der Zorn, die Wut der Tyrannen, der Feinde der Kirche, wird ihr so ​​wenig Schaden zufügen, wie der Hauch eines Sturms einer dicken Steinmauer kaum Schaden zufügt. „Wie Hitze an einem wasserlosen Ort.“ Die Hitze oder Hitze im Osten wirkt sich äußerst zerstörerisch auf die Menschen in den Steppen aus, denen erfrischendes Wasser fehlt. Mit dieser Hitze wird die Wut der Feinde der Kirche Christi verglichen. Jesaja 25:6–9 Der Berg Zion wird ein Ort der Gemeinschaft zwischen allen Nationen und dem wahren Gott werden. Gott wird hier ein majestätisches Mahl für die Menschheit arrangieren, so wie ein König bei seiner Thronbesteigung ein Mahl für seine Untertanen arrangiert. Dann wird der Herr den Schleier von den Augen der Menschen entfernen und den ursprünglichen Feind der Menschheit vernichten – den Tod, sowie alle Sorgen. Jes.25:6. Und der Herr der Heerscharen wird auf diesem Berg allen Völkern ein Mahl voll köstlicher Speisen bereiten, ein Mahl voll reiner Weine, aus Knochenfett und reinsten Weinen; „Auf diesem Berg“. Hier liegt natürlich der Berg Zion, aber Zion ist die Zukunft oder die Kirche Christi, zu der alle Nationen Zugang haben werden. „Eine Mahlzeit aus fetten Gerichten“. Dieses Mahl oder Fest wird offensichtlich vom Allerhöchsten anlässlich seiner Inthronisierung über die ganze Menschheit arrangiert (vgl. Jes 24,23). Die Tatsache, dass den Essenden auch Fett (fette Teile des Tieres) angeboten wird, das nach dem Gesetz des Mose dem Opfernden verboten war (3. Mose 7,24–25), dient als Vorahnung der Einführung des Sakraments der Heiligen Eucharistie im Neuen Reich Gottes, in dem der Erretter den Gläubigen seinen Leib und sein Blut darbringt. 25 Jes.25:7. und er wird von diesem Berg den Schleier zerstören, der alle Völker bedeckt, den Schleier, der auf alle Völker fällt. „Schleier“, d. h. alles, was die Menschen daran hindert, die Wahrheit zu sehen – alle Wahnvorstellungen, Aberglauben usw. Der Apostel Paulus spricht auch davon, denselben Schleier von den Juden zu entfernen (2. Korinther 3,15–16). Jes.25:8. Der Tod wird für immer verschlungen sein, und der Herr, Gott, wird die Tränen von allen Gesichtern abwischen und die Schmach seines Volkes auf der ganzen Erde hinwegnehmen; denn so spricht der Herr. „Der Tod wird verschlungen.“ Die Erfüllung dieser Prophezeiung muss im verherrlichten Reich Christi nach der allgemeinen Auferstehung stattfinden, wie der Apostel Paulus erklärt (1. Korinther 15,54). Jes.25:9. Und sie werden an jenem Tag sagen: Hier ist Er, unser Gott! Wir haben auf ihn vertraut und er hat uns gerettet! Das ist der Herr; wir vertrauten auf ihn; Lasst uns jubeln und froh sein über seine Erlösung! „Und sie werden es sagen.“ Natürlich meinen wir hier in erster Linie gerettete Menschen aus dem auserwählten jüdischen Volk, die wirklich auf Gott vertrauten (vgl. Jes. 26 und Eph. 1,12). Jes.25:10. Denn die Hand des Herrn wird auf diesem Berg ruhen, und Moab wird an seiner Stelle zertreten werden, wie man Stroh im Mist zertreten wird. Jes.25:11. Und obwohl er in der Mitte seine Hände ausbreitet, wie ein Schwimmer sie zum Schwimmen ausbreitet; aber Gott wird seinen Stolz zusammen mit der Täuschung seiner Hände niederreißen. Jes.25:12. Und die Festung deiner hohen Mauern wird einstürzen, umstürzen, zu Boden werfen, in Staub. Durch die Erweckung seiner Auserwählten wird der Herr gleichzeitig alle Feinde seiner Kirche endgültig vernichten, die hier unter dem Bild der israelfeindlichen Moabiter personifiziert werden. Die Moabiter werden zertreten werden wie das Vieh, das im Stall auf Mist herumtrampelt, und Moab wird nicht mehr aus dem Schlamm herauskommen, in dem es ertrinken wird. Es gibt viel mehr Gründe, den Hinweis auf die Eucharistie in der slawischen Übersetzung aus dem LXX zu sehen: „Und der Herr der Heerscharen wird tun mit seiner ganzen Zunge: Auf diesem Berg werden sie Freude trinken, Wein trinken, und sie werden auf diesem Berg mit Myrrhe gesalbt werden: Verkündet dies allen mit ihren Zungen; denn dieser Rat wird allen Zungen gegeben.“ Anmerkung ed. Sie könnten interessiert sein an: