Глава 25

1–5. Píseň chvály Hospodinu. 6–9. Blaho společenství pravých věřících ze všech národů. 10–12. Boží soud nad Moábem. Iz.25:1–5. Prorok chválí Pána za to, že naplnil Jeho dávná nařízení. Pán ukázal, že dokáže uskutečnit ty nejneuvěřitelnější věci: Předpověděl zničení nejmocnějších a nejprosperujících států – a hlavní města těchto států jsou nyní jen ruiny! Tím donutil své nepřátele, aby Ho ctili a báli se Ho; pro svou vyvolenou komunitu, ale potlačen nepřáteli, se stal štítem a útočištěm, které rozdrtil hněv jejích nepřátel. Iz 25:1. Pán! Ty jsi můj Bůh; Budu tě vyvyšovat, budu chválit tvé jméno, protože jsi vykonal podivuhodné věci; starověká nařízení jsou pravdivá, amen. Iz 25:2. Proměnil jsi město v hromadu kamení, pevnou pevnost v ruiny; paláce cizinců již ve městě nebyly; nikdy nebude obnovena. "Pravda, amen," to je naprostá pravda, která se plní s naprostou přesností. "Město". Jednotné číslo místo množného (srov. Iz 24:10). „Cizinecká komora“ je nejasný výraz. Condamin navrhuje číst zde cizince (zerim) bezbožné (zedim) a celý výraz překládá takto: „město přestalo být citadelou (nebo pevností) pro bezbožné.“ Iz 25:3. Proto tě budou oslavovat mocné národy; města hrozných kmenů se tě budou bát, Iz 25:4. neboť jsi byl útočištěm chudých, útočištěm nuzného v době jeho nouze, ochranou před bouří, stínem před horkem; neboť hněvivý dech tyranů byl jako bouře proti zdi. Iz.25:5. Jako žár na bezvodém místě jsi zkrotil násilí svých nepřátel; jako žár stínu mraku je potlačena radost utlačovatelů. "Proto". Navzdory své tvrdohlavosti si pohané nemohou pomoci, ale neuznali Boží trest v tomto zničení jejich měst (srov. Iz 18:7). „Bouře proti zdi“. To znamená, že hněv, hněv tyranů, nepřátel Církve, jí způsobí tak málo škody, jako dech bouře málo škodí tlusté kamenné zdi. "Jako teplo na místě bez vody." Horko nebo horko na východě působí na lidi ve stepích, zbavené osvěžující vody, mimořádně ničivě. Hněv nepřátel Církve Kristovy je přirovnáván k tomuto žáru. Izajáš 25:6–9 Hora Sion se stane místem společenství mezi všemi národy a pravým Bohem. Bůh zde pro lidstvo zařídí majestátní jídlo, stejně jako král po svém nástupu na trůn zařídí jídlo pro své poddané. Potom Pán sejme závoj z očí lidí a zničí původního nepřítele lidstva - smrt, stejně jako všechny strasti. Iz 25:6. A Hospodin zástupů učiní na této hoře pro všechny národy pokrm bohatých pokrmů, pokrm z čistého vína, tuku z kostí a nejčistších vín; "Na této hoře". Zde je samozřejmě hora Sion, ale Sion je budoucnost neboli Církev Kristova, ke které budou mít přístup všechny národy. "Jídlo z tučných jídel". Toto jídlo nebo hostinu zjevně uspořádá Nejvyšší u příležitosti svého dosazení na trůn nad celým lidstvem (srov. Iz 24:23). Skutečnost, že těm, kdo jedí, bude nabídnut i tuk (tukové části zvířete), který podle Mojžíšova zákona měl obětující jíst zakázán (Lv 7:24–25), slouží jako předzvěst zřízení svátosti Nejsvětější eucharistie v Nové říši Boží, ve které Spasitel nabízí věřícím své Tělo a Krev. 25 Iz 25:7. a zničí z této hory závoj, který zakrývá všechny národy, závoj, který padá na všechny národy. „Závoj“, tj. vše, co lidem brání vidět pravdu – všechny bludy, pověry atd. Apoštol Pavel také mluví o odstranění téhož závoje od Židů (2. Kor. 3:15–16). Iz 25:8. Smrt bude navždy pohlcena a Pán Bůh setře slzy ze všech tváří a sejme potupu svého lidu po celé zemi; neboť tak praví Hospodin. "Smrt bude spolknuta." K naplnění tohoto proroctví musí dojít v oslaveném království Kristově po všeobecném vzkříšení, jak vysvětluje apoštol Pavel (1. Korintským 15:54). Iz 25:9. A v ten den řeknou: Zde je On, náš Bůh! Věřili jsme v Něho a On nás zachránil! Toto je Pán; důvěřovali jsme v Něho; Radujme se a radujme se z Jeho spasení! "A řeknou." Samozřejmě zde máme na mysli především spasené lidi z vyvoleného židovského národa, kteří skutečně důvěřovali Bohu (srov. Iz 26 a Ef 1,12). Iz.25:10. Neboť ruka Hospodinova spočine na této hoře a Moáb bude šlapán na jeho místě, jako se šlape sláma do hnoje. Iz 25:11. A třebaže uprostřed toho roztáhne ruce, jako je roztahuje plavec, aby plaval; ale Bůh srazí jeho pýchu spolu s klamem svých rukou. Iz 25:12. A pevnost tvých vysokých zdí srazí, svrhne, shodí na zem, v prach. Tím, že Pán pozdvihne své vyvolené, zároveň konečně rozdrtí všechny nepřátele své církve, kteří jsou zde zosobněni pod obrazem Moábců nepřátelských Izraeli. Moábci budou ušlapáni jako dobytek šlapající trus ve stáji a Moáb se už nevynoří z bahna, ve kterém se utopí. Je mnohem více důvodů vidět zmínku o eucharistii ve slovanském překladu z LXX: „A Hospodin zástupů naloží s celým svým jazykem: na této hoře budou pít radost, pít víno a na této hoře budou pomazáni myrhou: rozdávejte to všem jejich jazyky, neboť tato rada bude dána všem jazykům. Poznámka ed. Mohlo by vás zajímat: