Глава 25

1–5. Песен за хваление на Господа. 6–9. Благосъстоянието на общността от истински вярващи от всички нации. 10–12. Божият съд над Моав. Исая 25:1–5. Пророкът възхвалява Господ за изпълнението на древните Му постановления. Господ показа, че може да направи така, че да се случат най-невероятните неща: Той предрече унищожението на най-мощните и проспериращи държави – и сега столиците на тези държави са нищо друго освен руини! Чрез това Той принуди самите Си врагове да Го почитат и да се страхуват от Него; за Своята избрана общност, но потисната от враговете, Той стана щит и убежище, смазвайки яростта на нейните врагове. Исая 25:1. Господи! Ти си моят Бог; Ще Те превъзнасям, ще възхвалявам името Ти, защото си извършил чудни дела; древните постановления са верни, амин. Исая 25:2. Ти превърна град в купчина камъни, здрава крепост в развалини; дворците на чужденците вече не бяха в града; никога няма да бъде възстановен. „Вярно, амин“, тоест напълно вярно, което се сбъдва в съвършена точност. "Град" . Единствено вместо множествено (вж. Ис. 24:10). Камарата на чужденците е неясен израз. Кондамин предлага да се чете тук вместо чужденци (зерим) нечестиви (зедим) и превежда целия израз по следния начин: „градът е престанал да бъде цитадела (или крепост) за нечестивите“. Исая 25:3. Затова силните народи ще Те прославят; градовете на ужасни племена ще се страхуват от Теб, Исая 25:4. защото Ти беше убежището на бедните, убежището на нуждаещия се във време на нужда, защита от бурята, сянка от жегата; защото гневният дъх на тираните беше като буря срещу стена. Исая 25:5. Като топлина в безводно място, Ти си укротил насилието на враговете си; като топлината на сянката на облак, радостта на потисниците е потисната. „Следователно“. Въпреки упоритостта си, езичниците не могат да не разпознаят Божието наказание в това унищожение на техните градове (вж. Ис. 18:7). "Буря срещу стената". Тоест, гневът, яростта на тираните, враговете на Църквата, ще й причинят толкова малко вреда, колкото дъхът на буря нанася малко вреда на дебела каменна стена. „Като топлина в безводно място.“ Топлината или жегата на Изток има изключително разрушителен ефект върху хората в степите, лишени от освежаваща вода. С тази жега се сравнява яростта на враговете на Христовата църква. Исая 25:6–9 Хълмът Сион ще стане място за общение между всички нации и истинския Бог. Бог ще уреди величествена трапеза за човечеството тук, точно както един крал, след възкачването си на престола, организира трапеза за своите поданици. Тогава Господ ще премахне булото от очите на хората и ще унищожи първоначалния враг на човечеството - смъртта, както и всички скърби. Исая 25:6. И Господ на Силите ще направи на тази планина за всичките народи ястие от богати храни, ястие от чисти вина, от тлъстина от кости и най-чисти вина; „На тази планина“. Тук, разбира се, е планината Сион, но Сион е бъдещето или Църквата на Христос, до която всички нации ще имат достъп. "Ястие от мазни ястия". Тази вечеря или празник очевидно ще бъдат организирани от Всевишния по случай Неговото възцаряване над цялото човечество (вж. Ис. 24:23). Фактът, че на ядещите ще бъде предложена и тлъстина (тлъсти части от животното), която според Моисеевия закон е било забранено да яде жертвопринасящият (Лев. 7:24-25), служи като предобраз за установяването в Новото Царство Божие на тайнството Света Евхаристия, в което Спасителят предлага Тялото и Кръвта Си на вярващите. 25 Исая 25:7. и той ще унищожи от тази планина покривалото, което покрива всички народи, покривалото, което пада върху всички народи. „Покривало“, т.е. всичко, което пречи на хората да видят истината – всички заблуди, суеверия и т.н. Апостол Павел също говори за премахването на същото покривало от евреите (2 Кор. 3:15–16). Исая 25:8. Смъртта ще бъде погълната завинаги и Господ Бог ще избърше сълзите от всички лица и ще отнеме укора от народа Си по цялата земя; защото така казва Господ. „Смъртта ще бъде погълната“. Изпълнението на това пророчество трябва да стане в прославеното царство на Христос, след общото възкресение, както обяснява апостол Павел (1 Кор. 15:54). Исая 25:9. И в онзи ден ще кажат: Ето Го, нашият Бог! Ние Му се доверихме и Той ни спаси! Това е Господ; уповавахме се на Него; Нека се радваме и веселим в Неговото спасение! "И те ще кажат." Разбира се, тук имаме предвид преди всичко спасените хора от избрания еврейски народ, които наистина са се доверили на Бога (срв. Ис. 26 и Еф. 1:12). Исая 25:10. Защото ръката Господня ще почива върху тази планина и Моав ще бъде стъпкан на мястото си, както се тъпче слама в тор. Исая 25:11. И въпреки че той ще разпростре ръцете си в средата му, както плувецът ги разпростира, за да плува; но Бог ще събори гордостта му заедно с измамата на ръцете му. Исая 25:12. И крепостта на високите ти стени ще събори, събори, хвърли на земята, в прах. Издигайки Своите избрани, Господ същевременно окончателно ще смаже всички врагове на Своята Църква, които тук са олицетворени в образа на враждебните към Израел моавци. Моавците ще бъдат стъпкани като добитък, който гази тор в обора, и Моав вече няма да излезе от калта, в която ще се удави. Има много повече основания да видим споменаването на Евхаристията в славянския превод от LXX: „И Господ на Силите ще направи с целия Си език: на тази планина ще пият радост, ще пият вино, И ще бъдат помазани със смирна на тази планина: предайте това на всички с езиците си: защото този съвет ще бъде даден на всички езици.“ Бележка изд. Може да се интересувате от: