Глава 23

1–14. Distrugerea Tirului. 15–18. Restaurarea Anvelopei. Isa.23:1–7. Navele din îndepărtata colonie tiriană Tartessus călătoresc spre Tir, dar li se spune din insulele Mării Mediterane că Tirul nu mai există! Cât de mare era semnificația acestui oraș de comerț mondial! Aici erau aduse mărfuri din toată lumea, iar de aici erau trimise în diverse alte țări. De aceea, toți sunt uimiți de vestea căderii sale, în special fenicienii înșiși, care acum trebuie să caute refugiu în țări străine. Isa.23:1. Profeție despre Tir. - Urlă, corăbii din Tarsis, căci este nimicită; nu sunt case și nimeni să intre în case. Astfel li s-a spus din țara Kitti. „Tir” (în ebraică: defileul Zor, stâncă), fostul oraș principal al Feniciei, este acum un oraș mic și sărac, cu o înfățișare jalnică de bazar, unde se vând în principal fasole, tutun, curmale și lămâi. Un grup de case mizerabile, înalte cu unul sau două etaje, alei murdare în loc de străzi - acesta este întregul Tir de astăzi (Geiki. Țara Sfântă, p. 1059). În stâncile care se întindeau de-a lungul țărmului spre sud, vechii tirieni au construit porturi, porturi, mici docuri și au înconjurat orașul cu un zid magnific. Rămășițele acestui zid sunt încă vizibile și s-a păstrat și barajul care în antichitate lega Tirul, construit pe o insulă, cu Tirul, situat pe malul mării - pe continent. Acest baraj a fost construit de Alexandru cel Mare pentru a lua insula Tir. Tirienii numeau ambele părți ale Tirului sarra. Tirul vechi sau continental era situat pe o câmpie fertilă și era o grădină luxoasă (Os. 9:13). Aici a fost o veche cetate regală și un sanctuar al lui Melqart sau Hercule, în timp ce insula Tir a fost construită cu diverse depozite și case pentru marinari. Bătrânul Tir a suferit mai întâi de dușmani în timpul invaziei Salmonassar din 729, iar apoi atacurile caldeenilor, perșilor și grecilor (în special Alexandru cel Mare) l-au devastat treptat din ce în ce mai mult, iar cutremurele i-au făcut Tirului un rău nu mic: așa că în 523 acest oraș a fost complet distrus de un cutremur. Tir a fost fondat, conform legendei, la 2750 de ani î.Hr. „Navele din Tarsis” – vezi Isaia 2:16. „La ei”, adică la marinarii care călătoreau de la Tarsis la Tir. „Nimeni” - sau mai bine zis, nici un adăpost! „Țara lui Citti” - insulele Mării Mediterane în general și, în special, Cipru (Gen. 10:4; Numeri 24:24), care se întindea de-a lungul rutei maritime de la Tir la Tarsis. Condamin traduce întregul verset astfel: „Vaiți-vă, corăbii din Tarsis, pentru că portul vostru este distrus!” - sunt informați despre acest lucru la întoarcerea din țara Kittim. Isa.23:2. Taceți, locuitori ai insulei, care era plină de negustori sidonieni care navigau pe mare. "Taci." Anterior, în orașul aglomerat de comerț se auzea un țipăt neîncetat, întrucât cumpărarea și vânzarea de mărfuri aveau loc pe mal, iar mulți marinari în vizită făceau și mai mult zgomot în oraș. „Locuitorii insulei” - mai precis, locuitorii de pe litoral, țărm. „Negustorii din Sidon” – mai corect: fenician. Sidon este aici, ca în v. 4 și 12. desemnează toată Fenicia (cf. Deut. 3:9; Ios. 13:4, 6; Judecătorii 10:12; Judecătorii 18:7). Poate că fenicienii sunt numiți aici sidonieni, deoarece Sidon a fost cel mai puternic stat din cea mai veche epocă a istoriei Israelului: Tirul și-a luat locul în ochii evreilor abia când Sidon și-a pierdut puterea, dar evreii îi mai numeau pe fenicieni sidonieni, amintindu-și importanța Sidonului în Fenicia. Isa.23:3. Semințele lui Sihor, recolta marelui râu, i-au fost aduse de-a lungul apelor mari și era o piață de națiuni. „Ape mari” – Marea Mediterană. „Sikhor” - r. Nil (vezi Is. 19:7). „Piața Națiunilor” este punctul central al întregului comerț cu cereale. Isa.23:4. Rușine-ți, Sidon; căci așa spune marea, cetatea mării: „oricât am suferit la naștere și am născut, și am crescut tineri și am crescut fecioare”. „Sidon” este la fel cu Fenicia. Această țară, care a pierdut Tirul și porturile sale, este comparată cu o mamă rămasă fără copii. „Marea vorbește”. Marea însăși era ca o mamă care a născut Tir și porturile lui. „Cetatea mării” - adică marea puternică, pe malul căreia se află Tirul. „Oricât aș suferi”, adică toți urmașii mei au murit! Tire și digurile lui nu mai există și de parcă nu ar fi existat niciodată! Isa.23:5. Când vestea ajunge la egipteni, ei vor tremura când vor auzi de Tir. „Egiptenii vor tremura” - nu numai din cauza legăturilor lor comerciale cu Tir, ci și pentru că puternicul Tir a fost, ca să spunem așa, un paratrăsnet pentru Egipt, atrăgând atenția unei părți semnificative a trupelor asiriene. Isa.23:6. Mutați-vă în Tarsis, urleți, locuitori ai insulei! Fenicienii trebuie acum să caute refugiu în coloniile lor și, desigur, în primul rând în bogatul Tarsis. Isaia 23:7. Este acesta orașul tău jubilat, care a început în vremurile de demult? Picioarele lui îl poartă să rătăcească într-un pământ îndepărtat. „Începând din vremurile de demult”. Vezi 1 art. „Picioarele lui îl poartă” - mai precis: l-au purtat. Tir avea atât de multă putere încât nu putea trăi acasă și a trimis expediții pentru a-și stabili coloniile în țări îndepărtate. Isaia 23:8–14. Cine a zdrobit puterea Tirului? Domnul care l-a pedepsit pe Tir pentru mândria lui. Asirienii au apărut în mâinile lui Iehova ca un instrument puternic pentru pedepsirea Tirului. Isaia 23:8. Cine a stabilit acest lucru pentru Tir, care a împărțit coroane, ai căror negustori erau prinți, ai căror negustori erau celebrități ale pământului? Isa.23:9. Domnul oștirilor a hotărât aceasta pentru a dezonora trufia oricărei slave, pentru a umili pe toți oamenii celebri ai pământului. „A împărțit coroane”, adică a pus pe cine dorea ca rege în coloniile sale, printre care se număra și celebra Cartagina. Vocea lui Tire, desigur, a jucat și un rol în schimbarea dinastiilor din alte state. Isa.23:10. Umblă prin țara ta, fiica lui Tarsis, ca un râu; nu mai este obstacol. Isa.23:11. Și-a întins mâna peste mare, a zguduit împărății; Domnul a poruncit lui Canaan să-i distrugă cetățile „Fiica lui Tarsis” - coloniștii care locuiesc în această colonie îndepărtată. „Fără obstacole.” Tarsis a devenit acum independent, deoarece Tirul, sub a cărui stăpânire se afla Tarsis, acum nu mai există. „Pe mare”, adică Marea Mediterană, pe malul căreia se afla Tir. „Shook the Kingdoms”. Profetul clarifică imediat că se referă la împărățiile Canaanului și în principal pe cele care se întindeau de-a lungul coastei Mării Mediterane, în zonele joase. Cuvântul Canaan (genaan) înseamnă jos. Isa.23:12. si a zis: Nu te vei mai bucura, fecioara dezonorata, fiica Sidonului! Ridică-te și du-te la Kittim, dar nici acolo nu vei avea pace. „Fecioara rușinată”. Tir mai putea fi numit o fecioară curată, dar acum, după cucerirea de către dușmani, părea să-și fi pierdut puritatea fecioara. „Fiica lui Sidon”, adică populația Feniciei în general și, în special, locuitorii Tirului. „Kittim” sunt insulele Mării Mediterane, unde, totuși, tirienii nu și-au putut găsi pacea de la inamicii lor. Isa.23:13. Aceasta este țara caldeenilor. Acest popor nu a existat înainte; Assur a început-o de la locuitorii deșertului. Își construiesc turnurile, îi distrug palatele, îl transformă în ruine. Isa.23:14. Urlă, corăbii din Tarsis! Căci cetatea ta este distrusă. „Aceasta este țara caldeenilor”. Majoritatea interpreților consideră că mențiunea caldeenilor este complet nepotrivită și văd aici o eroare de copist. Ei propun să citească aici fie expresia: canaaniți, fie: ca Sodoma sau: Kittim (în ebraică cuvântul aici este: gasdim). Între timp, toate traducerile antice, de la LXX, sunt de acord cu actualul text masoretic, iar această dovadă ne obligă să admitem lectura corectă: țara caldeenilor. Dar cum să traduc acest pasaj? La urma urmei, aici încă nu se putea vorbi despre regatul babilonian. Ni se pare că un sens destul de firesc va apărea dacă recunoaștem expresia folosită de profet ca denumire a Feniciei. Originile fenicienilor nu sunt cunoscute cu exactitate. Se poate foarte bine ca profetul în acest caz să fi vrut să spună că Fenicia și-a primit locuitorii dintre vechii coloniști ai Caldeei. În acest caz, întregul verset poate fi tradus prin „iată, regiunea caldeeană! S-a transformat în nimic: Assur (adică regii asirieni care au atacat Tirul) l-a oferit locuitorilor din deșerturi (adică animale sălbatice – cf. Isaia 13:21). Ei...”, etc. 23 „Fortăreața ta”, adică Tir, unde aceste nave și-au găsit un refugiu sigur. Isaia 23:15–18. Tirul va rămâne multă vreme în umilință și uitare, dar în cele din urmă va renaște din nou. Totuși, roadele comerțului său nu vor fi dedicate idolilor și nu vor fi cheltuite pentru propriile plăceri, ci pentru a sluji Adevăratului Dumnezeu și aleșilor Săi. Isa.23:15. Și în ziua aceea Tirul va fi uitat timp de șaptezeci de ani, după zilele unui singur rege. La sfârșitul a șaptezeci de ani, același lucru i se va întâmpla și lui Tir, când cântă despre desfrânată: Isa.23:16. "Ia citara, plimbă-te prin oraș, curvă uitată! Cântă bine, cântă o mulțime de cântece ca să-și amintească de tine." „În ziua aceea” – vezi Isaia 2:11. „Vor uita” - adică Tirul își va pierde semnificația politică și comercială globală. „Pentru șaptezeci de ani” este un număr rotund și unul mare la fel (7x10). „După zile”, adică la sfârșitul celei mai lungi domnii: aproape niciun rege a domnit mai mult de 70 de ani. „Mă plimbați prin oraș”. Curvele din orașele răsăritene stăteau pe străzi, în fața porților orașului, se plimbau prin oraș (femeile cinstite stăteau acasă) cântând și muzică, îmbrăcate, cu coroane pe cap. Isa.23:17. Și se va întâmpla, la sfârșitul a șaptezeci de ani, că Domnul va cerceta Tirul; și va începe din nou să-și primească profitul și va desfrâna cu toate împărățiile pământului din întreaga lume. Isa.23:18. Dar comerțul și profitul lui vor fi dedicate Domnului; Ei nu vor fi închiși și băgați în magazii, pentru că folosul negoțului lui va merge către cei ce locuiesc înaintea Domnului, ca să mănânce până se vor sătura și vor avea haine puternice. „El va comite desfrânare”, adică comerț. Comerțul este echivalat cu desfrânarea, deoarece, la fel ca și aceasta din urmă, presupune comunicarea unuia cu mulți, iar această comunicare nu este lipsită de scopuri murdare (profit). „Celor care trăiesc înaintea Domnului”, adică evreilor care trăiesc în Sion, sau, mai bine, Bisericii lui Hristos. Note speciale. Criticii nu ridică nicio obiecție serioasă cu privire la autenticitatea profeției despre Tir. Doar 15-18 linguri. este considerată o completare, făcută probabil după captivitatea babiloniană, deoarece există aici câteva expresii străine de stilul lui Isaia (mikez - 17 v. haadmah - lume v. 18) și, în plus, este greu de stabilit împărțirea în strofe. Criticii spun diferit despre momentul originii profeției. Unii susțin că Isaia a rostit această profeție cu ocazia invadării Feniciei de către Sanherib (în 701), alții atribuie profeția unui timp mai vechi – și anume, asediului Tirului de către Salmonasar (727-722), care s-a încheiat sub Sargon, succesorul lui Salmonassar. În ceea ce privește împlinirea profeției, este probabil ca restaurarea Tirului, pe care Isaia o descrie din versetul 15, să fi avut loc sub Darius Hystaspes. După cum știți, Nebucadnețar a distrus Tirul - nu numai pe cel vechi, ci și pe cel nou, care a fost construit pe insulă, iar această distrugere este prefigurată de Isaia Tir în primele 14 versete ale capitolului 23 (Is. 23: 1-14), dar Darius Hystaspes, care a corectat din nou greșelile importante ale orașului Babilonian, a restabilit greșelile importante ale orașului. Ultimele cuvinte ale profeției s-au împlinit prin convertirea Tirului la creștinism, care a devenit deja creștin pe vremea apostolilor (Fapte 21:3, 4). Arhiepiscopul Tirului a fost al doilea după Patriarhul Ierusalimului. În timpul persecuției lui Dioclețian, Tirul a dat mulți martiri pentru numele lui Hristos. Versetele sunt împărțite în profeție în acest fel; 1 strofă – 1–5 art. – (1, 3, 2, 1) Strofa 2 – 6–10 art. – (1, 2, 3, 1) 3 strofă – 11–14 art. – (2, 2, 2 și repetarea versetului 1) Finalul, cu excepția cântecului desfrânatei, este prozaic. În traducerea slavă a lui LXX și Isa. 23:13 - „și în țara caldeenilor, dar și aceasta a fost pustie de asirieni, când zidul ei a căzut.” Nota ed. Te-ar putea interesa: