Глава 20
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
1–6. Profecia për fatin e Egjiptit dhe Etiopisë.
Isaia 20:1–6. Në vitin kur qyteti filistin i Ashdodit u pushtua nga asirianët - ndoshta pak kohë para rënies së këtij qyteti - Isaia mori një urdhër nga Zoti të hiqte rrobat e jashtme dhe sandalet, gjë që bëri profeti.
Isa.20:1. Në vitin kur Tartani erdhi në Azoth, i dërguar nga Sargoni, mbreti i Asirisë, dhe luftoi kundër Azothit dhe e pushtoi.
"Tartan" është një fjalë asiriane (tartanu), që do të thotë komandant i përgjithshëm i një ushtrie dhe renditet i pari pas mbretit.
"Nga Sargoni". Më 1847, u zbuluan mbishkrimet e mbretit Sargon të Asirisë (në asirianisht: Sarrukin), paraardhësi i Senakeribit. Ai mori Samarinë (722), e cila ishte e rrethuar nga paraardhësi i tij Salmonassar IV, dhe në 711 gjenerali i Sargonit mori qytetin filistin të Azothit, mbreti i të cilit Azurri refuzoi t'i paguante haraç mbretit asirian dhe, për më tepër, hyri në miqësi me faraonin. Sargoni, siç shihet nga mbishkrimet e tij, dyshonte se edhe Juda ishte përfshirë në planet e filistinëve.
Isa.20:2. Pikërisht në atë kohë Zoti i foli Isaias, birit të Amotsit, duke i thënë: "Shko, hiqe thesin nga beli dhe hiqe sandalet nga këmbët". Ai bëri pikërisht këtë: ecte i zhveshur dhe zbathur.
Tani ishte e nevojshme të paralajmërohej mbreti i Judës, Ezekia. për rrezikun që i paraqiste Judës në atë kohë bashkimi i parashikuar i Ezekisë me Egjiptin. Isaia, me anë të zbulesës, e dinte se mbreti asirian nuk do të kënaqej me marrjen e Azothit, por do të përpiqej të përulte Egjiptin, i cili, siç e dinte mbreti asirian, po i turpëronte shtetet palestineze që i paguanin haraç mbretit asirian. Prandaj, profeti, në drejtimin e Zotit, kryen një veprim simbolik, me të cilin tregon se egjiptianët do të pushtohen nga asirianët dhe se, për rrjedhojë, nuk ka asgjë për t'u mbështetur në një aleancë me Egjiptin.
"Tasi" - shih Isaia 3:23. Këtu fjala duket se tregon veshjen e zakonshme profetike - një mantel flokësh të trashë, si ai i veshur nga profeti Elia (2 Mbretërve 1:8).
“Lakuriq”, pra pa veshje të jashtme, në një tunikë (krh. 2 Samuelit 6:14, 20 dhe Gjoni 21:7; Marku 14:52).
Isa.20:3. Dhe Zoti tha: "Ashtu si shërbëtori im Isaia ecte lakuriq dhe zbathur tre vjet, si një shenjë dhe një shenjë për Egjiptin dhe Etiopinë,
Isa.20:4. Kështu mbreti i Asirisë do t'i çojë robërit nga Egjipti dhe emigrantët nga Etiopia, të rinj e të vjetër, të zhveshur, këmbëzbathur dhe me ijë të zhveshur, në turpin e Egjiptit.
Pasi kishin kaluar tre vjet nga koha e marrjes së këtij urdhri, Isaia u urdhërua t'i shpjegonte popullit hebre kuptimin e këtij veprimi simbolik. Kjo do të thoshte se asirianët gjithashtu do t'i dëbonin robërit zbathur dhe lakuriq nga Egjipti dhe Etiopia - nga shteti në të cilin çifutët atëherë kishin shpresa të veçanta. Kjo disfatë e Egjiptit do të bëjë një përshtypje të fortë për të gjithë popujt palestinezë.
"Tre vjet" është një numër simbolik, që do të thotë plotësia e kohës. Profeti vazhdoi veprimin e tij simbolik për kaq gjatë për të tërhequr më mirë vëmendjen e bashkëqytetarëve të tij, për të ngjallur tek ata interes për vetë shenjën. Profeti nuk e zbuloi domethënien e kësaj ecjeje për tre vjet të tërë dhe më pas e shpjegoi atë.
"Kështu do të çojë." Kjo u përmbush nën mbretin asirian Asar-Haddon (681-668), i cili e quajti veten "mbret i mbretërve të Egjiptit" dhe i cili mundi Tirhakah, mbretin e Etiopisë dhe Egjiptit, duke marrë në robëri shumë nga nënshtetasit e tij. Egjipti u godit gjithashtu nga djali i tij, Asur-Banipal (668–626), i cili pushtoi qytetin No, ose Thebes, ku pasardhësi i Tirgaki, Rud-Ammon, ishte mbyllur dhe mori përsëri shumë egjiptianë të robëruar në Asiri.
Isa.20:5. Atëherë ata do të tmerrohen dhe do të turpërohen për shkak të Etiopisë, shpresës së tyre dhe për shkak të Egjiptit, me të cilin mburreshin.
Isa.20:6. Dhe atë ditë banorët e këtij vendi do të thonë: këta janë ata tek të cilët ne shpresonim dhe tek të cilët u drejtuam për ndihmë për të shpëtuar nga mbreti i Asirisë! dhe si do të shpëtonim?
Natyrisht, fitoret e faraonit Tirgaki nxitën shumë nga mbretërit e Palestinës të ëndërronin një aleancë me Egjiptin, por disfatat që faraonët pësuan nga asirianët do t'i detyronin të gjitha këto shtete të ndryshonin mendjen e tyre për Egjiptin.
Ju mund të jeni të interesuar në: