Глава 20
Traducere automată din original · Arată originalul
1–6. Profeție despre soarta Egiptului și Etiopiei.
Isaia 20:1–6. În anul în care cetatea filistenă Asdod a fost capturată de asirieni – probabil cu ceva timp înainte de căderea acestei cetăți – Isaia a primit porunca de la Domnul să-și dezbrace hainele și sandalele, ceea ce a făcut profetul.
Isa.20:1. În anul când Tartan a venit la Azot, fiind trimis din Sargon, regele Asiriei, și a luptat împotriva Azotului și l-a luat,
„Tartan” este un cuvânt asirian (tartanu), adică comandant-șef al unei armate și pe primul loc după rege.
„De la Sargon”. În 1847, au fost descoperite inscripțiile regelui Sargon al Asiriei (în asiriană: Sarrukin), predecesorul lui Sanherib. A luat Samaria (722), care a fost asediată de predecesorul său Salmonasar al IV-lea, iar în 711 generalul lui Sargon a luat cetatea filisteană Azoth, al cărei rege Azurri a refuzat să plătească tribut regelui asirian și, în plus, a intrat în prietenie cu faraonul. Sargon, după cum se poate vedea din inscripțiile sale, bănuia că Iuda era și el implicat în planurile filistenilor.
Isa.20:2. Chiar în vremea aceea, Domnul a vorbit lui Isaia, fiul lui Amoț, și i-a zis: Du-te și scoate-ți sacul de pe mijlocul tale și aruncă-ți încălțămintea de pe picioare. A făcut exact asta: a mers gol și desculț.
Acum era necesar să-l avertizăm pe împăratul lui Iuda, Ezechia. despre pericolul pe care proiectată unire a lui Ezechia cu Egiptul îl reprezenta pentru Iuda la acea vreme. Isaia, prin revelație, știa că regele asirian nu se va mulțumi să ia Azot, ci va încerca să umilească Egiptul, care, așa cum știa regele asirian, făcea de rușine statele palestiniene care plăteau tribut regelui asirian. Așadar, profetul, la îndrumarea lui Dumnezeu, realizează o acțiune simbolică, prin care arată că egiptenii vor fi cuceriți de asirieni și că, prin urmare, nu există nimic pe care să se bazeze într-o alianță cu Egiptul.
„Sac” – vezi Isaia 3:23. Aici cuvântul pare să desemneze haina profetică obișnuită - o mantie de păr grosolan, ca cea purtată de profetul Ilie (2 Regi 1:8).
„God”, adică fără îmbrăcăminte exterioară, într-o singură tunică (cf. 2 Samuel 6:14, 20 și Ioan 21:7; Marcu 14:52).
Isa.20:3. Și Domnul a zis: „Pe când robul Meu Isaia a umblat gol și desculț trei ani, ca semn și semn pentru Egipt și Etiopia,
Isa.20:4. Astfel, regele Asiriei va duce robi din Egipt și imigranți din Etiopia, tineri și bătrâni, goi și desculți și cu coapsele goale, spre rușinea Egiptului.
După ce au trecut trei ani de la primirea acestei porunci, lui Isaia i s-a poruncit să explice poporului evreu sensul acestei acțiuni simbolice. Însemna că asirienii vor alunga prizonierii desculți și goi din Egipt și Etiopia - din statul în care evreii și-au pus atunci speranțe speciale. Această înfrângere a Egiptului va face o impresie puternică asupra tuturor popoarelor palestiniene.
„Trei ani” este un număr simbolic, adică plinătatea timpului. Profetul și-a continuat atât de mult acțiunea simbolică pentru a atrage mai bine atenția concetățenilor săi, pentru a trezi în ei interesul pentru semnul în sine. Profetul nu a dezvăluit sensul acestei plimbări timp de trei ani întregi, apoi a explicat-o.
„Așa va conduce.” Acest lucru s-a împlinit sub regele asirian Asar-Haddon (681-668), care s-a autointitulat „rege al regilor Egiptului” și care l-a învins pe Tirhakah, regele Etiopiei și Egiptului, luând în robie mulți dintre supușii săi. Egiptul a fost lovit și de fiul său, Asur-Banipal (668–626), care a luat orașul No, sau Teba, unde succesorul lui Tirgaki, Rud-Ammon, se închisese și a dus din nou mulți egipteni prizonieri în Asiria.
Isa.20:5. Atunci ei vor fi îngroziți și rușinați din cauza Etiopiei, speranța lor, și din cauza Egiptului, în care s-au lăudat.
Isa.20:6. Și în ziua aceea locuitorii acestei țări vor spune: aceștia sunt cei în care am sperat și la care am apelat după ajutor pentru a ne salva de regele Asiriei! și cum am fi mântuiți?
Evident, victoriile faraonului Tirgaki i-au determinat pe mulți dintre regii Palestinei să viseze la o alianță cu Egiptul, dar înfrângerile pe care le-au suferit faraonii de la asirieni aveau să forțeze toate aceste state să se răzgândească cu privire la Egipt.
Te-ar putea interesa: