Глава 20

1–6. Profecía sobre el destino de Egipto y Etiopía. Isaías 20:1–6. En el año en que los asirios capturaron la ciudad filistea de Asdod, probablemente algún tiempo antes de la caída de esta ciudad, Isaías recibió la orden del Señor de quitarse la ropa exterior y las sandalias, lo cual hizo el profeta. Isaías 20:1. En el año en que Tartán llegó a Azot, enviado por Sargón, rey de Asiria, y peleó contra Azot y la tomó, "Tartán" es una palabra asiria (tartanu), que significa comandante en jefe de un ejército y ocupa el primer lugar después del rey. "De Sargón". En 1847 se descubrieron las inscripciones del rey Sargón de Asiria (en asirio: Sarrukin), predecesor de Senaquerib. Tomó Samaria (722), que fue asediada por su predecesor Salmonassar IV, y en 711 el general de Sargón tomó la ciudad filistea de Azoth, cuyo rey Azurri se negó a pagar tributo al rey asirio y, además, entabló amistad con el faraón. Sargón, como se desprende de sus inscripciones, sospechaba que Judá también estaba involucrado en los planes de los filisteos. Isaías 20:2. En aquel mismo tiempo habló Jehová a Isaías hijo de Amoz, diciendo: Ve y quítate el cilicio de tus lomos y quítate las sandalias de tus pies. Y eso fue precisamente lo que hizo: caminó desnudo y descalzo. Ahora era necesario advertir al rey de Judá, Ezequías. sobre el peligro que la proyectada unión de Ezequías con Egipto representaba para Judá en aquel tiempo. Isaías, por revelación, supo que el rey asirio no estaría satisfecho con tomar Azot, sino que intentaría humillar a Egipto, lo que, como sabía el rey asirio, estaba avergonzando a los estados palestinos que pagaban tributo al rey asirio. Por lo tanto, el profeta, bajo la dirección de Dios, realiza una acción simbólica, mediante la cual muestra que los egipcios serán conquistados por los asirios y que, por lo tanto, no hay nada en qué confiar en una alianza con Egipto. “Cilicio” – ver Isaías 3:23. Aquí la palabra parece denotar la vestimenta profética habitual: un manto de pelo áspero, como el que usó el profeta Elías (2 Reyes 1:8). “Desnudo”, es decir, sin ropa exterior, con una sola túnica (cf. 2 Samuel 6:14, 20 y Juan 21:7; Marcos 14:52). Isaías 20:3. Y dijo Jehová: Como mi siervo Isaías anduvo desnudo y descalzo tres años, como señal y señal acerca de Egipto y de Etiopía, Isaías 20:4. Así conducirá el rey de Asiria a los cautivos de Egipto y a los inmigrantes de Etiopía, jóvenes y viejos, desnudos y descalzos y con los lomos descubiertos, para vergüenza de Egipto. Después de que habían pasado tres años desde el momento de recibir esta orden, a Isaías se le ordenó explicar al pueblo judío el significado de esta acción simbólica. Significaba que los asirios también expulsarían a los cautivos descalzos y desnudos de Egipto y Etiopía, del Estado en el que los judíos depositaban entonces especiales esperanzas. Esta derrota de Egipto dejará una fuerte impresión en todos los pueblos palestinos. “Tres años” es un número simbólico, que significa la plenitud del tiempo. El profeta continuó su acción simbólica durante tanto tiempo para atraer mejor la atención de sus conciudadanos, para despertar en ellos el interés por el signo mismo. El profeta no reveló el significado de esta caminata durante tres años enteros y luego lo explicó. "Así es como conducirá". Esto se cumplió bajo el rey asirio Asar-Haddon (681-668), quien se autodenominó “rey de reyes de Egipto” y quien derrotó a Tirhakah, rey de Etiopía y Egipto, llevando cautivos a muchos de sus súbditos. Egipto también fue golpeado por su hijo, Asur-Banipal (668-626), quien tomó la ciudad de No, o Tebas, donde se había encerrado el sucesor de Tirgaki, Rud-Ammon, y nuevamente llevó a muchos egipcios cautivos a Asiria. Isaías 20:5. Entonces se horrorizarán y se avergonzarán a causa de Etiopía, su esperanza, y de Egipto, en el cual se jactaban. Isaías 20:6. Y aquel día los habitantes de este país dirán: ¡Éstos son en quienes esperábamos y a quienes acudimos en busca de ayuda para salvarnos del rey de Asiria! ¿Y cómo seríamos salvos? Evidentemente, las victorias del faraón Tirgaki llevaron a muchos de los reyes de Palestina a soñar con una alianza con Egipto, pero las derrotas que sufrieron los faraones a manos de los asirios obligarían a todos estos estados a cambiar de opinión sobre Egipto. Quizás te interese: