Глава 20

1-6. نبوءة عن مصير مصر وإثيوبيا. إشعياء 20: 1-6. في العام الذي استولى فيه الآشوريون على مدينة أشدود الفلسطينية - ربما قبل سقوط هذه المدينة بفترة - تلقى إشعياء أمرًا من الرب بخلع ملابسه الخارجية وصنادله، وهو ما فعله النبي. إشعياء 20: 1. وفي سنة مجيء ترتان إلى آزوت مرسلا من سرجون ملك أشور، وحارب آزوت وأخذها، "ترتان" كلمة آشورية (تارتانو) وتعني القائد الأعلى للجيش والمرتبة الأولى بعد الملك. "من سرجون". وفي عام 1847 تم اكتشاف نقوش الملك الآشوري سرجون (بالآشورية: ساروكين) سلف سنحاريب. استولى على السامرة (722) التي حاصرها سلفه سلمونصر الرابع، وفي عام 711 استولى جنرال سرجون على مدينة أزوث الفلسطينية، التي رفض ملكها أزوري دفع الجزية للملك الآشوري، علاوة على ذلك، دخل في صداقة مع الفرعون. سرجون، كما يتبين من نقوشه، يشتبه في أن يهوذا متورط أيضًا في خطط الفلسطينيين. إشعياء 20: 2. في ذلك الوقت كلم الرب إشعياء بن آموص قائلا: اذهب وخلع المسح عن حقويك واخلع نعليك من رجليك. لقد فعل ذلك بالضبط: مشى عاريا وحافي القدمين. والآن كان لا بد من تحذير ملك يهوذا حزقيا. عن الخطر الذي يشكله اتحاد حزقيا المتوقع مع مصر على يهوذا في ذلك الوقت. عرف إشعياء بالوحي أن الملك الآشوري لن يكتفي بأخذ آزوت، بل سيحاول إذلال مصر، الأمر الذي كان، كما علم الملك الآشوري، يحرج الدول الفلسطينية التي تدفع الجزية للملك الآشوري. لذلك، يقوم النبي، بتوجيه من الله، بعمل رمزي، يوضح من خلاله أن الآشوريين سيهزمون المصريين، وبالتالي لا يوجد ما يمكن الاعتماد عليه في التحالف مع مصر. "المسح" – راجع إشعياء 3: 23. ويبدو أن الكلمة هنا تشير إلى الثوب النبوي المعتاد – عباءة من الشعر الخشن، مثل التي كان يلبسها إيليا النبي (2 مل 1: 8). "عريانا"، أي بلا ملابس خارجية، في ثوب واحد (راجع 2 صم 6: 14، 20 ويوحنا 21: 7؛ مرقس 14: 52). إشعياء 20: 3. فقال الرب كما مشى عبدي اشعياء معرى وحافيا ثلاث سنين آية وآية لمصر وكوش. إشعياء 20: 4. هكذا يقود ملك أشور سبي مصر ومهاجري كوش، الصغار والكبار، عراة وحفاة وحفاة الأحقاء، لخزي مصر. وبعد مرور ثلاث سنوات من تلقي هذه الوصية، أُمر إشعياء أن يشرح للشعب اليهودي معنى هذا العمل الرمزي. وكان ذلك يعني أن الآشوريين سيطردون الأسرى أيضًا حفاة وعراة من مصر وإثيوبيا - من الدولة التي كان اليهود يعلقون عليها آمالًا خاصة. إن هذه الهزيمة لمصر سيكون لها تأثير قوي على كافة الشعوب الفلسطينية. "ثلاث سنوات" هو رقم رمزي، ويعني ملء الزمن. واصل النبي عمله الرمزي لفترة طويلة من أجل جذب انتباه مواطنيه بشكل أفضل، لإثارة اهتمامهم بالعلامة نفسها. ولم يكشف النبي عن معنى هذه المسيرة ثلاث سنين كاملة، ثم شرحها. "هكذا ستقود الأمور." وقد تحقق ذلك في عهد الملك الآشوري آسر حدون (681-668)، الذي أطلق على نفسه لقب "ملك ملوك مصر"، والذي هزم ترهاقة، ملك الحبشة ومصر، وأسر العديد من رعاياه. وضربت مصر أيضًا ابنه آشور بانيبال (668-626)، الذي استولى على مدينة نو، أو طيبة، حيث حبس خليفة ترجاكي، رود عمون، نفسه، وأخذ مرة أخرى العديد من الأسرى المصريين إلى آشور. إشعياء 20: 5. فيخافون ويخجلون من أجل كوش رجائهم ومن أجل مصر التي كانوا يفتخرون بها. إشعياء 20: 6. ويومئذ سيقول سكان هذه البلاد: هؤلاء هم الذين كنا نرجوهم والذين لجأنا إليهم لننقذ أنفسنا من ملك آشور! وكيف نخلص؟ ومن الواضح أن انتصارات الفرعون ترجاكي دفعت العديد من ملوك فلسطين إلى الحلم بالتحالف مع مصر، لكن الهزائم التي مني بها الفراعنة على يد الآشوريين ستجبر كل هذه الدول على تغيير رأيها بشأن مصر. قد تكون مهتمًا بـ: