Глава 18

1–7. Опасност која прети Етиопији и спас Етиопије. Исаија 18:1–7. Као да предосећају надолазећу опасност, Етиопљани шаљу амбасадоре у Јудеју да закључе одбрамбени савез, али пророк саветује суграђане да пошаљу те амбасадоре назад. Асирци – наравно, пророк их подразумева под непријатељима Етиопије – понизиће овај силни народ, иако ће и сами бити погођени Богом у тренутку највеће напетости њихове војне активности. Ова последња околност ће натерати Етиопљане да признају моћ правог Бога. Иса.18:1. Тешко земљи која шири своја крила с оне стране етиопских река, „Тешко земљи“. Преведено са хебрејског текста: „О земљо испуњена звуком крила!“ Етиопија је тако названа јер је у њој одувек било много мува. Посебно је позната локална мува цеце, на шта наговештава и пророков израз зилзал (уп. Ис. 7,18). „Реке Етиопљана“ - на хебрејском. нахареи цхусцх. Етиопија или Куш (видети Тумачење Библије, том 2, стр. 514) налазила се јужно од Египта. Његове границе биле су реке: Нил, Астап и Астабор. Стога се пророку, становнику Палестине која се налази северно од Египта, чинила да је Етиопија земља која лежи иза ових река. Етиопски краљеви у доба Исаије заузели су горњи Египат и настојали да потчине још нижи Египат, а затим да прошире своја освајања на Азију, а свакако су морали да дођу у сукоб са Асиријом. Иса.18:2. слање гласника преко мора, а у папирусним бродовима преко вода! Идите, брзи посланици, у народ снажан и снажан, у страшни народ од почетка до данас, у висок народ који све гази, чију земљу реке секу. „Слање амбасадора”. Етиопски краљ Тиргак, као што се види из хроника асирског краља Сенахерима, послао је Филистејцима и Јеврејима амбасадоре са циљем да им понуди савез против Асирије. „Поред мора“. Египћани су реку звали морем. Нил је, као и грчки писци, дао истој великој реци име ωχεανος. А сада се Бели и Плави Нил зову мора. Престоница краља Тиргакија, град Напата, налазила се на реци Нил, на четвртом катаракту ове реке, где Нил прима многе притоке. „У папирусу“. То су најлакше посуде направљене од египатске трске, која сада више не расте у Египту, већ је остала само у Абисинији (уп. Јов 8,11; Јов 9,26). "Иди". Пророк шаље назад ове етиопске амбасадоре, чиме је јасно дао до знања да Јудеји, коју штити сам Свевишњи, није потребан савез са етиопским краљем и његовим народом, иако су они „снажан и љубазан“ народ (преведено са хебрејског, високи и са сјајном кожом), „страшан од почетка“ (у „ужасном“ чак и „ужасном“ тексту: у (на хебрејском: висока и сјајна кожа). текст: „господин“ – кав кав) и „свегази“ (тј. велики) освајач, како је постао познат од ступања на власт краља Пианка, односно од 766. године. "Реке су пресечене" - то јест, бројни канали. Иса.18:3. Сви ви који настањујете васиону и живите на земљи! види кад се барјак диже на горама, и кад труба затруби, слушај! Пророк позива све народе на земљи да обрате пажњу шта ће Господ учинити да казни Асирце, који су нанели толико зла свим народима. Сви ће бити обавештени о овом поразу који чека Асирце као одређеним војним сигналима. Иса.18:4. Јер овако ми рече Господ: Ја смирено гледам из свог стана, као сјајна топлота после кише, као облак росе за време жетвене жетве. Господ је открио пророку да се до времена које је Он одредио неће мешати у послове Асура. Он чак, очигледно, помаже Асуру да достигне крајње границе свог насиља над другим државама, као што топлота сунца и роса доприносе сазревању поља кукуруза. Иса.18:5. Јер пре него што се грожђе побере, када процвета и грожђе почне да сазрева, Он ће ножем одсећи гране и одузети и исецкати гране. Иса.18:6. И све ће препустити птицама грабљивицама на планинама и зверима пољским; и тамо ће птице летовати, и све звери пољске презимити. Али Господ ће потпуно неочекивано сломити моћ Асирије. Када грожђе почне да сазрева, Господ ће српом откинути сву лозу и све што остане од богатог винограда биће обезбеђено на коришћење птицама грабљивицама и животињама које ће се населити у овом некадашњем винограду. Ово симболично осликава пад асирске државе. Иса.18:7. У то време принеће се дар Господу над војскама од народа силног и силног, од народа страшног од почетка до данас, од народа високог и згаженог, чију земљу реке посеку, до места имена Господа над војскама, до горе Сиона. Етиопљани ће у поразу Асура видети чудо Господње свемоћи и послаће дарове - приносе у Његов храм у Јерусалиму. „На место имена“ – то јест, тамо где Господ посебно открива своју силу. Посебне напомене. Пророчанство о Етиопији изрекао је пророк, вероватно око 702. године, када се припремао Сенахирибов поход на Палестину. Из 30. и 31. поглавља из књиге пророка Исаије сазнајемо да су у Јерусалиму у то време снажно рачунали на помоћ Египта и врло је могуће да ће у 18. гл. пророк посебно мисли на посланство етиопског и египатског краља Тиргакија код Језекије, које је требало да подстакне Језекију да настави отпор Асирцима. Цело 18. поглавље може се поделити на две строфе – прва ће обухватити прва три стиха, друга – 4-6 стихове. Стих 7 је ближи прозаичном говору. Стихови у пророчанству су асиметрични (2, 3 и 2, 2, 2). Можда ће вас занимати: