ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
🎧Ζωντανή μουσική ☾
☦ Σήμερα Κυριακή, 1 Νοεμβρίου / 19 Οκτωβρίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Άμισθοι και Θαυματουργοί Κοσμάς και Δαμιανός · Αγία Θεοδότα, Μητέρα Κοσμά και Δαμιανού

Глава 18

Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
1–7. Ο κίνδυνος που απειλεί την Αιθιοπία και η σωτηρία της Αιθιοπίας. Ησαΐας 18:1–7. Σαν να προσδοκούν τον επικείμενο κίνδυνο, οι Αιθίοπες στέλνουν πρεσβευτές στην Ιουδαία για να συνάψουν μια αμυντική συμμαχία, αλλά ο προφήτης συμβουλεύει τους συμπολίτες του να στείλουν αυτούς τους πρεσβευτές πίσω. Οι Ασσύριοι - φυσικά ο προφήτης τους εννοεί με τους εχθρούς της Αιθιοπίας - θα ταπεινώσουν αυτόν τον ισχυρό λαό, αν και οι ίδιοι θα χτυπηθούν από τον Θεό τη στιγμή της υψηλότερης έντασης της στρατιωτικής τους δραστηριότητας. Αυτή η τελευταία περίσταση θα αναγκάσει τους Αιθίοπες να αναγνωρίσουν τη δύναμη του αληθινού Θεού. Ησ.18:1. Αλίμονο στη γη που ανοίγει τα φτερά της στην άλλη πλευρά των ποταμών της Αιθιοπίας, «Αλίμονο στη γη». Μετάφραση από το εβραϊκό κείμενο: «Ω γη γεμάτη με ήχο φτερών!» Η Αιθιοπία ονομάζεται έτσι επειδή υπήρχαν πάντα πολλές μύγες σε αυτήν. Ιδιαίτερα διάσημη είναι η τοπική μύγα Τσέτσε, κάτι που υπονοείται και από την έκφραση του προφήτη ζιλζάλ (πρβλ. Ησ. 7:18). "Ποταμοί των Αιθίοπων" - στα εβραϊκά. naharei chusch. Η Αιθιοπία ή Κους (βλ. Ερμηνεία της Βίβλου, τ. 2, σελ. 514) βρισκόταν νότια της Αιγύπτου. Τα σύνορά της ήταν τα ποτάμια: Νείλος, Αστάπ και Ασταβόρ. Επομένως, στον προφήτη, κάτοικο της Παλαιστίνης που βρίσκεται βόρεια της Αιγύπτου, η Αιθιοπία φαινόταν να είναι μια χώρα που βρισκόταν πέρα ​​από αυτά τα ποτάμια. Οι βασιλείς της Αιθίοπας την εποχή του Ησαΐα κατέλαβαν την άνω Αίγυπτο και προσπάθησαν να υποτάξουν ακόμη και την κάτω Αίγυπτο, και στη συνέχεια να επεκτείνουν τις κατακτήσεις τους στην Ασία, και σίγουρα έπρεπε να έρθουν σε σύγκρουση με την Ασσυρία. Ησ.18:2. στέλνοντας αγγελιοφόρους πέρα ​​από τη θάλασσα και με πλοία παπύρου στα νερά! Πηγαίνετε, γρήγοροι πρεσβευτές, σε έναν λαό δυνατό και σφριγηλό, σε έναν τρομερό λαό από την αρχή μέχρι σήμερα, σε έναν ψηλό λαό που πατάει τα πάντα, που τη γη του κόβουν ποτάμια. «Αποστολή Πρεσβευτών». Ο Αιθίοπας βασιλιάς Τιργάκ, όπως φαίνεται από τα χρονικά του Ασσύριου βασιλιά Σενναχερίμ, έστειλε πρεσβευτές στους Φιλισταίους και τους Εβραίους με σκοπό να τους προσφέρει συμμαχία κατά της Ασσυρίας. «Δίπλα στη θάλασσα». Οι Αιγύπτιοι ονόμαζαν τον ποταμό θάλασσα. Ο Νείλος, όπως και οι Έλληνες συγγραφείς, έδωσε στον ίδιο μεγάλο ποταμό το όνομα ωχεανος. Και τώρα ο Λευκός και ο Γαλάζιος Νείλος ονομάζονται θάλασσες. Η πρωτεύουσα του βασιλιά Τιργάκι, η πόλη Ναπάτα, βρισκόταν στον ποταμό Νείλο, στον τέταρτο καταρράκτη αυτού του ποταμού, όπου ο Νείλος δέχεται πολλούς παραπόταμους. «Στον Πάπυρο». Αυτά είναι τα ελαφρύτερα αγγεία που κατασκευάζονται από αιγυπτιακό καλάμι, που πλέον δεν φύεται στην Αίγυπτο, αλλά παραμένει μόνο στην Αβησσυνία (πρβλ. Ιώβ 8:11· Ιώβ 9:26). "Πάω". Ο Προφήτης στέλνει πίσω αυτούς τους Αιθίοπες πρεσβευτές, καθιστώντας έτσι σαφές ότι η Ιουδαία, που προστατεύεται από τον Ίδιο τον Ύψιστο, δεν χρειάζεται συμμαχία με τον βασιλιά της Αιθιοπίας και τον λαό του, αν και είναι ένας «δυνατός και ευγενικός» λαός (μετάφραση από τα εβραϊκά, ψηλός και με γυαλιστερό δέρμα), «τρομερός από την αρχή» λαμπερό δέρμα). κείμενο: «κύριος» - καβ καβ) και «ολοπατητής» (δηλαδή μεγάλος) κατακτητής, όπως έγινε γνωστός από την άνοδο του βασιλιά Πιάνκα, δηλαδή από το 766. "Τα ποτάμια κόβονται" - δηλαδή, πολλά κανάλια. Ησ.18:3. Όλοι εσείς που κατοικείτε στο σύμπαν και ζείτε στη γη! δείτε πότε σηκώνεται το πανό στα βουνά και πότε η τρομπέτα ηχεί, ακούστε! Ο προφήτης καλεί όλα τα έθνη της γης να δώσουν προσοχή στο τι θα κάνει ο Κύριος για να τιμωρήσει τους Ασσύριους, που έχουν προκαλέσει τόσο πολύ κακό σε όλα τα έθνη. Όλοι θα ειδοποιηθούν για αυτήν την ήττα που περιμένει τους Ασσύριους σαν από ορισμένα στρατιωτικά σήματα. Ησ.18:4. Διότι αυτό μου είπε ο Κύριος: Κοιτάζω ήρεμα από την κατοικία Μου, σαν φωτεινή ζεστασιά μετά τη βροχή, σαν σύννεφο δροσιάς στη ζέστη του θερισμού. Ο Κύριος αποκάλυψε στον προφήτη ότι μέχρι την ώρα που θα καθορίσει Αυτός, δεν θα παρέμβει στις υποθέσεις του Ασούρ. Ακόμη, προφανώς, βοηθά τον Assur να φτάσει στα ακραία όρια της βίας του εναντίον άλλων κρατών, όπως η ζεστασιά του ήλιου και της δροσιάς συμβάλλουν στην ωρίμανση ενός χωραφιού με καλαμπόκι. Ησ.18:5. Διότι πριν τρυγηθούν τα σταφύλια, όταν ανθίσουν και τα σταφύλια αρχίσουν να ωριμάζουν, θα κόψει τα κλαδιά με ένα μαχαίρι και θα αφαιρέσει και θα κόψει τα κλαδιά. Ησ.18:6. Και θα τα αφήσουν όλα στα αρπακτικά πουλιά στα βουνά και στα θηρία του αγρού. και τα πουλιά θα περάσουν το καλοκαίρι εκεί, και όλα τα θηρία του αγρού θα ξεχειμωνιάσουν εκεί. Αλλά ο Κύριος θα συντρίψει εντελώς απροσδόκητα τη δύναμη της Ασσυρίας. Όταν τα σταφύλια αρχίσουν να ωριμάζουν, ο Κύριος θα κόψει όλα τα αμπέλια με ένα δρεπάνι και ό,τι απομένει από τον πλούσιο αμπελώνα θα παρασχεθεί για τη χρήση αρπακτικών πτηνών και ζώων που θα εγκατασταθούν σε αυτόν τον πρώην αμπελώνα. Αυτό απεικονίζει συμβολικά την πτώση του ασσυριακού κράτους. Ησ.18:7. Τότε θα φέρουν στον Κύριο των δυνάμεων ένα δώρο από έναν ισχυρό και δυναμικό λαό, από έναν τρομερό λαό από την αρχή μέχρι σήμερα, από έναν ψηλό και καταπατημένο λαό, του οποίου η γη κόβεται από ποτάμια, μέχρι τον τόπο του ονόματος του Κυρίου των δυνάμεων, στο όρος Σιών. Οι Αιθίοπες θα δουν στην ήττα του Ασούρ ένα θαύμα της παντοδυναμίας του Κυρίου και θα στείλουν δώρα - προσφορές στον ναό Του στην Ιερουσαλήμ. «Στον τόπο του ονόματος» - δηλαδή εκεί όπου ο Κύριος αποκαλύπτει ιδιαίτερα τη δύναμή Του. Ειδικές σημειώσεις. Η προφητεία για την Αιθιοπία ειπώθηκε από έναν προφήτη, πιθανότατα γύρω στο 702, όταν ετοιμαζόταν η εκστρατεία του Σενναχειρίμ στην Παλαιστίνη. Από τα κεφάλαια 30 και 31. από το βιβλίο του προφήτη Ησαΐα μαθαίνουμε ότι στην Ιερουσαλήμ εκείνη την εποχή βασίζονταν έντονα στη βοήθεια της Αιγύπτου και είναι πολύ πιθανό στο 18ο κεφάλαιο. ο προφήτης αναφέρεται συγκεκριμένα στην πρεσβεία του βασιλιά της Αιθιοπίας και της Αιγύπτου Τιργάκι στον Εζεκία, η οποία υποτίθεται ότι ενθάρρυνε τον Εζεκία να συνεχίσει την αντίσταση στους Ασσύριους. Ολόκληρο το κεφάλαιο 18 μπορεί να χωριστεί σε δύο στροφές - η πρώτη θα περιλαμβάνει τους τρεις πρώτους στίχους, η δεύτερη - τους στίχους 4-6. Ο στίχος 7 είναι πιο κοντά στον πεζό λόγο. Οι στίχοι στην προφητεία είναι ασύμμετροι (2, 3 και 2, 2, 2). Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες ⛪Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ☦Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 📚Βιβλιοθήκη 🌍Επισκόπηση του Ορθόδοξου κόσμου 🎧Ζωντανή μουσική ⚖Κανόνες 📜Αγία Γραφή 🧭Χάρτης Ορθοδοξίας ✅Δοκίμασε τον εαυτό σου 🔔Ειδοποιήσεις ➕Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη