Глава 15

1–9. Necazul moabiților. Isa.15:1. Profeție despre Moab. - Deci! Ar-Moab va fi distrus și distrus noaptea; Aşa! Kir-Moab va fi devastat și distrus în timpul nopții! Isaia îi vede în contemplarea sa profetică pe moabiți care se gândeau atât de bine la ei înșiși în cea mai jalnică situație. Dinspre nord, dușmanii au atacat țara moabiților, devastând orașele moabite și pășunile moabite bogate și răspândind moartea peste tot. Strigăte puternice de plângere ale moabiților se aud de la un capăt la altul al țării lor. Chiar și războinicii moabiți au căzut în deznădejde și mulțimi de moabiți au fugit spre sud, sperând să găsească refugiu în cetățile din sud, în timp ce alții au trecut direct granița posesiunilor lor, în țara Edomului. Profetul enumeră cetățile Moabului în ordinea importanței lor. Moabiții erau înrudiți cu Israel (Geneza 19:30–38), dar atât pe plan intern, cât și pe exterior îi erau străini și chiar întotdeauna ostili, ceea ce, desigur, a fost cauzat de contiguitatea posesiunilor moabiților cu posesiunile triburilor lui Gad (la nord) și Ruben (la sud). Multă vreme după așezarea lui Israel în Palestina, moabiții și-au păstrat independența și chiar și după moartea judecătorului lui Israel Othniel, au asuprit Israelul timp de 18 ani (Judecători 3:11–14), și numai David i-a făcut tributarii săi (2 Sam. 8:2). Meşa, regele Moabului, pentru 900 l. î.Hr. a câștigat din nou independența poporului său (2 Regi 1:1; 2 Regi 3:4 și urm. cf. inscripția de pe monumentul regelui Mesha - Hristos. Lectură 1870, Art. Prof. Khvolson: monumentul recent descoperit al regelui Mesha) și chiar a luat stăpânire pe unele zone ale tribului lui Gad. În vremurile ulterioare, moabiții și-au extins și mai mult regiunea, așa cum se poate vedea din faptul că Isaia îi înfățișează drept proprietari ai orașelor Heșbon și Eleala, care încă nu aparțineau regelui Meșa. De ceva vreme, regele lui Israel, Ieroboam al II-lea, a restabilit puterea lui Israel asupra Moabului (2 Regi 14:25), dar odată cu slăbirea împărăției lui Israel care a urmat rapid după moartea acestui rege, moabiții au devenit din nou mai puternici. Au beneficiat și de migrațiile care au avut loc în raport cu supușii regelui Israel sub regele asirian Tiglat-Pilezer (734), când mulți israelieni au fost aduși în Asiria dincolo de regiunea Iordaniei (2 Regi 15 și 1 Cronici 5:6, 26) - și sub Sargon (în 722). Moabiții au devenit atunci mândri, iar Isaia s-a întors la ei destul de bine la timp cu avertismente formidabile. „Profeție” – vezi Isaia 13:1. „Deci”, adică este absolut adevărat. "Timp de noapte". Un atac pe timp de noapte este mult mai groaznic decât un atac în timpul zilei, pentru că oamenii adorm în panică completă. Ar-Moab este principalul oraș al țării, pe râu. Arnone (ar în Moab înseamnă la fel ca ir în ebraică înseamnă oraș). „Kir Moab” este cea mai puternică fortăreață moabită din sud, care se află pe un munte înalt abrupt (acum Kerak). În inscripția regelui Mesha, acest cuvânt este menționat de patru ori și peste tot înseamnă și oraș (Kir în ebraică literal: zid). Ideea versetului 1 este aceasta: ambele dintre cele mai importante orașe ale țării moabite vor cădea în timpul unui atac nocturn al hoardelor inamice. Isa.15:2. Se urcă la Bayit și la Divon, urcă la înălțimi să plângă; Moab plânge peste Neva și Medeva; toate capetele lor sunt tunse, toate bărbilele sunt bărbierite. „El”, adică Moab. - Momeală. În ebraică habaith înseamnă de fapt: casă și, prin urmare, poate însemna casa sau biserica principalului zeu al Moabului, Chemoș, care, desigur, stătea pe un deal (cf. 1 Samuel 5:2). „Divon” este un oraș la nord de Arnon (Num. 21:30; Num. 32:3), unde a fost găsită semnătura regelui Mesha, care s-a născut în acest oraș. „Locurile înalte” sunt locurile în care se închinau canaaniții. Nebo este un oraș cu același nume cu faimosul munte unde a murit Moise. Acolo era o biserică moabit. „Medeva” - la sud-est de Nebo. „Tnderea părului pe cap” și „rabirea bărbii” sunt un semn comun de tristețe în Orient (cf. Ier. 16 și Ier. 48:37). Isa.15:3. Pe străzile lui se încingeau cu pânză de sac; pe acoperișurile și piețele lui toată lumea plânge, înecându-se în lacrimi. "Pânză de sac". Vezi Isaia 3:23. „Pe acoperișuri”. În Palestina, acoperișurile serveau ca locuri de odihnă seara; acoperişurile erau plate. Unele case din Betleem, de exemplu, sunt încă legate între ele prin astfel de acoperișuri plate, care formează astfel o legătură de aer continuă (Geiki. Țara Sfântă vol. 1, p. 431). Prin urmare, Samuel putea vorbi cu Saul pe acoperiș (1 Samuel 9:25, 26). Uneori, scări speciale duc la acoperiș direct din curtea casei. Isa.15:4. Și Heșbon și Eleala au strigat; vocea lor se aude până în Jaatza; în spatele lor plâng soldații Moabului; sufletul lui este indignat în el. „Hesbon” este un oraș situat la nord de Medeba (Numeri 21:25). „Eleala” - 1/2 oră nord-est de Heshbon. „Jaatza” este probabil punctul cel mai extrem al țării moabite de la granița sa de est (Deut. 2:32). Isa.15:5. Inima mea plânge pentru Moab; ei fug din ea la Ţoar, la a treia Egla; se urcă pe Luhit plângând; de-a lungul drumului Khoronaim scot un strigăt groaznic; Isa.15:6. pentru că apele Nimrimului s-au secat, pajiştile au secat, iarba s-a ars şi nu era verdeaţă. Dinspre nord, privirea profetului se îndreaptă spre sudul țării moabite. Profetul nu poate privi cu nepăsare dezastrele Moabului și cu geamătul său plângător avertizează orașele moabite din sud despre dezastrele care se apropie de ele. Profetul vede deja cum moabiții fug la Țoar (în ebraică: Țoar). Acest oraș era situat pe malul de sud-est al Mării Moarte. Aici se numește a treia Egla, sau, mai exact, o junincă de trei ani (Eglat - junincă) întrucât fortificația este foarte puternică, niciodată luată încă de dușmani, la fel cum o junincă nu a umblat sub jug până la vârsta de trei ani și, prin urmare, avea o rezervă nespusă de forță (Plin. VIII, 4,5). „Ei urcă la Luchit” din ebraică. Ar fi mai corect să traducem: „la răsăritul Lukhitsky”. Acesta este drumul pe care fugiții moabiți merg plângând. „Pe drumul lui Horonaim” - pe drumul spre Marea Moartă. „Apele lui Nimrim”. Cu această expresie, profetul desemnează cetatea Bet-Nimra, care se află la nord, în tribul lui Gad (Iosua 13:27). Lângă acest oraș se aflau pășuni frumoase, a căror devastare vorbește aici profetul. Apele izvoarelor Nimrim au dispărut deja și, prin urmare, fugarii moabiți se îndreaptă spre sud. Isa.15:7. Prin urmare, ei duc rămășițele achizițiilor lor dincolo de râul Arabian. Isa.15:8. Căci este un strigăt în toate hotarele Moabului, plângerea lui Eglaim și plângerea lui Beer Elim; Isa.15:9. pentru că apele lui Dimon sunt pline de sânge și voi aduce ceva nou asupra lui Dimon: lei asupra celor care au fugit din Moab și asupra celor care au rămas în țară. „Pentru râul Arab” - din ebraică. mai precis: „de cealaltă parte a pârâului de stepă”. Acesta este ultimul afluent sud-estic al Mării Moarte, în care se varsă prin Gores Safieh Eglaim - probabil pe malul sudic al Mării Moarte. „Be'er Elim” - din ebraică. „sursă de terevinth” sau „sursă de eroi” (cuvântul el poate însemna atât „terevinth” cât și „puternic, erou”). Această sursă trebuie căutată la nord-est de Moab, în ​​deșert (Num. 21 și urm.). „Apele lui Dimon”. Aici, în locul cunoscutului nume Divon, profetul a compus unul nou - Dimon pentru a da un indiciu despre soarta care așteaptă această zonă. Dimon, la rădăcina sa, este asemănător cu cuvântul baraj - sânge, iar din moment ce Divon - acesta, de fapt, un oraș foarte important al Moabului - va suferi devastări groaznice de la dușmanii săi, profetul îl numește Dimon, adică orașul în care se varsă sânge. „Apele” sale sunt tocmai râul Arnon, în care, potrivit profetului, curge din belșug sângele moabiților uciși de dușmanii lor. „Și voi aduce” - din ebraică. pentru că eu... În consecință, moabiții care au scăpat de atacul dușmanilor vor fi atacați de lei și alte fiare sălbatice. Cu toate acestea, unii interpreți înțeleg că leii sunt aceiași dușmani ai Moabului. Nota. Despre autenticitatea capitolului 15. și împărțirea lui în strofe va fi explicată după explicarea capitolului al 16-lea, cu care al 15-lea reprezintă un întreg coerent. Ați putea fi interesat de: