Глава 15

1–9. Los Moabitów. Izaj.15:1. Proroctwo o Moabie. - Więc! Ar-Moab zostanie zniszczony i zniszczony w nocy; Więc! Kir-Moab zostanie zniszczone i zniszczone w nocy! Izajasz widzi w swojej proroczej kontemplacji Moabitów, którzy w najbardziej żałosnej sytuacji mieli o sobie tak wysokie mniemanie. Od północy wrogowie zaatakowali ziemię Moabitów, niszcząc miasta Moabitów i bogate pastwiska Moabitów, szerząc wszędzie śmierć. Głośne, żałosne krzyki Moabitów słychać od jednego krańca ich ziemi aż po drugi. Nawet wojownicy moabiccy popadli w rozpacz i tłumy Moabitów uciekły na południe, mając nadzieję na znalezienie schronienia w południowych twierdzach, podczas gdy inni bezpośrednio przekroczyli granicę swoich posiadłości, do ziemi Edom. Prorok wymienia miasta Moabu według ich ważności. Moabici byli spokrewnieni z Izraelem (Rdz 19,30–38), jednak zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie byli mu obcy, a nawet zawsze wrogo nastawieni, co oczywiście było spowodowane sąsiedztwem posiadłości Moabitów z posiadłościami plemion Gada (na północy) i Rubena (na południu). Przez długi czas po osiedleniu Izraela w Palestynie Moabici zachowali niepodległość i nawet po śmierci sędziego Izraela Othniela przez 18 lat uciskali Izrael (Sędziów 3:11–14), a jedynie Dawid uczynił ich swoimi dopływami (2 Sam. 8:2). Król Mesza z Moabu za 900 l. BC ponownie uzyskało niepodległość dla swojego ludu (2 Król. 1:1; 2 Król. 3:4 i nast. por. napis na pomniku króla Meszy - Chrystus. Czytanie 1870, art. Prof. Khvolson: nowo odkryty pomnik króla Meszy), a nawet objął w posiadanie niektóre obszary plemienia Gada. W późniejszych czasach Moabici jeszcze bardziej rozszerzyli swój region, o czym świadczy fakt, że Izajasz przedstawia ich jako właścicieli miast Cheszbon i Eleala, które nie należały jeszcze do króla Meszy. Izaj. 15:6. ponieważ wyschły wody Nimrim, wyschły łąki, wypaliła się trawa i nie było już zieleni. Od północy wzrok proroka kieruje się na południe kraju Moabitów. Prorok nie może patrzeć obojętnie na nieszczęścia Moabu i swoim żałosnym jękiem ostrzega miasta Moabitów na południu przed zbliżającymi się nieszczęściami. Prorok widzi już, jak Moabici uciekają do Zoaru (po hebrajsku: Zoar). Miasto to położone było na południowo-wschodnim brzegu Morza Martwego. Tutaj nazywa się ją trzecią Egla, a ściślej trzyletnią jałówką (Eglat – jałówka), gdyż umocnienia są bardzo mocne, nigdy jeszcze nie zdobyte przez wrogów, tak jak jałówka nie przechodziła pod jarzmem do trzeciego roku życia i dlatego miała niewypowiedziany zapas sił (Plin. VIII, 4.5). „Wstępują do Luchit” z hebrajskiego. Bardziej poprawne byłoby przetłumaczenie: „o wschodzie słońca Łukhickiego”. To jest droga, którą idą płacząc uciekinierzy Moabitów. „Na drodze Choronaim” – w drodze do Morza Martwego. „Wody Nimrim”. Tym wyrażeniem prorok określa miasto Bet-Nimra, leżące na północy pokolenia Gada (Jozuego 13:27). W pobliżu tego miasta znajdowały się piękne pastwiska, o spustoszeniu, o którym mówi tutaj prorok. Wody źródeł Nimrim już zniknęły i dlatego uciekinierzy Moabitów pędzą na południe. Izaj. 15:7. Dlatego przenoszą resztki swoich nabytków za rzekę Arabską. Izaj. 15:8. Bo we wszystkich granicach Moabu słychać wołanie: lament jego do Eglaima i lament do Beer Elima; Izaj. 15:9. gdyż wody Dimonu napełniły się krwią i sprowadzę na Dimon coś nowego: lwy na tych, którzy uciekli z Moabu, i na tych, którzy pozostali w kraju. „Za rzekę Arabską” - z hebrajskiego. dokładniej: „po drugiej stronie stepowego potoku”. To ostatni, południowo-wschodni dopływ Morza Martwego, do którego wpada przez Gores Safieh Eglaim – prawdopodobnie na południowym brzegu Morza Martwego. „Be’er Elim” – z hebrajskiego. „źródło terevintu” lub „źródło bohaterów” (słowo el może oznaczać zarówno „terevinth”, jak i „silny, bohater”). Źródła tego należy szukać na północny wschód od Moabu, na pustyni (Lb 21 i nast.). „Wody Dimona”. Tutaj zamiast znanej nazwy Divon prorok skomponował nową nazwę – Dimon, aby dać wskazówkę co do losów, jakie czekają te tereny. Dimon w swoim rdzeniu jest podobny do słowa tama - krew, a ponieważ Divon - to w rzeczywistości bardzo ważne miasto Moabu - ulegnie straszliwym zniszczeniom ze strony wrogów, prorok nazywa je Dimon, czyli miastem, w którym przelana jest krew. Jej „wodami” jest właśnie rzeka Arnon, do której, według proroka, obficie wpływa krew Moabitów zabitych przez ich wrogów. „I przyniosę” - z hebrajskiego. ponieważ ja... W rezultacie Moabici, którzy uciekli przed atakiem wrogów, zostaną zaatakowani przez lwy i inne dzikie zwierzęta. Jednak niektórzy tłumacze uważają lwy za tych samych wrogów Moabu. Notatka. O autentyczności rozdziału 15. i jego podziale na strofy wyjaśnimy po wyjaśnieniu rozdziału 16, z którym 15 stanowi jedną spójną całość. Może zainteresuje Cię: