Глава 6

1–9. Немогућност коришћења богатства. 10–12. Немоћ човека и сујета живота. Еццл.6:1. Постоји зло које сам видео под сунцем, а често се дешава међу људима: Проп.6:2. Бог даје човеку богатство и имање и славу, а души његовој не недостаје ништа што он не жели; али Бог му не даје да се њиме користи, него се користи туђин: ово је сујета и тешка болест! Еццл.6:3. Кад би човек родио стотину деце, и поживео много година, и дани његовог живота умножили се, а душа му се не би наслађивала добрима и не би било сахране за њега, онда бих рекао: побачај је срећнији од њега, Еццл.6:4. јер је узалуд дошао и отишао у таму, а име је његово у тами. Еццл.6:5. Он није ни видео ни познавао сунце: био је мирнији од другог. Еццл.6:6. А чак и да је живео две хиљаде година и не би уживао у добрима, зар не би све ишло на једно место? Проповедник наставља да развија своју омиљену мисао о неспособности људи да користе богатство и, уопште, живот. Често се дешава да људи који имају велико богатство од тога не извлаче никакву радост. Њихова судбина је само труд и бриге, док радости живота иду другима. Ови богаташи, који током живота нису видели ни светлост ни радост, несрећнији су од побачаја, јер у шеол одлазе са горком свешћу о бесмислено проведеном животу. „За њега не би било сахране“, тј. не доживевши радост током живота, нису наишли на саосећање и част у смрти. Еццл.6:7. Сви трудови човекови су за уста, а душа му није задовољна. Сви људски радови су усмерени на стицање добара и задовољавање потреба. Али човекове жеље су неограничене и уместо да ужива у ономе што има, он тежи само новим стицањима. Еццл.6:8. Која је предност мудрих над безумнима, а шта сиромаха који уме да хода над живима? „Сиромах који уме да хода пред живима“, односно сиромах који уме да живи у комуникацији са људима и самим тим води пријатан и миран живот. Предност мудрих над глупима је у томе што док богати шкртац избегава људе у суморној самоћи, мудар ужива у комуникацији са људима, а најмање размишљајући о повећању богатства. Еццл.6:9. Боље је очима видети него душом лутати. И ово је сујета и узнемирење духа! Боље је созерцати очима шта јесте него лутати душом међу неостварљивим надама и немогућим жељама. Боље је уживати у малом што имате него живети у сталним бригама о будућности. Проповедник, међутим, не заборавља да созерцање очима, односно радости доступне човеку, уопште не чине потпуну срећу, Итрон. Они су, у суштини, и сујетни, будући да су пролазни. Проп.6:10. Оно што постоји већ је добило име, а зна се да је то човек, и да не може да се свађа са неким ко је јачи од њега. Проп.6:11. Много је ствари које умножавају сујету: шта је најбоље за човека? Проп.6:12. Јер ко зна шта је добро за човека у животу, у свим данима његовог сујетног живота које проводи као сенка? А ко ће рећи човеку шта ће бити после њега под сунцем? Непроменљивост постојећег поретка, неспособност човека да се расправља са својим Творцем и још много тога, увећавају сујету живота. Човек се, нехотице, мора задовољити малим, јер не познаје бољу срећу, а будућност му је непозната. Можда ће вас занимати: