Глава 6

1–9. Incapacitatea de a folosi averea. 10–12. Neputința omului și deșertăciunea vieții. Ecl.6:1. Există un rău pe care l-am văzut sub soare și se întâmplă adesea între oameni: Ecl.6:2. Dumnezeu îi dă omului bogăție, proprietate și slavă, iar sufletului său nu îi lipsește nimic din ceea ce nu-și dorește; dar Dumnezeu nu-i îngăduie să-l folosească, ci o folosește un străin: aceasta este deșertăciune și o boală gravă! Ecl.6:3. Dacă un om a născut o sută de copii și ar trăi mulți ani, iar zilele vieții lui s-ar înmulți, dar sufletul lui nu s-ar bucura de lucruri bune și nu ar fi înmormântare pentru el, atunci aș spune: un avort spontan este mai fericit decât el, Ecl.6:4. pentru că a venit în zadar și s-a dus în întuneric și numele lui este acoperit de întuneric. Ecl.6:5. Nici măcar nu vedea și nici nu cunoștea soarele: era mai calm decât celălalt. Ecl.6:6. Și chiar dacă ar trăi două mii de ani și nu s-ar bucura de lucrurile bune, nu ar merge totul într-un singur loc? Eclesiastul continuă să-și dezvolte gândul preferat despre incapacitatea oamenilor de a folosi bogăția și, în general, viața. Se întâmplă adesea ca oamenii care au o bogăție mare să nu tragă nicio bucurie din asta. Soarta lor este doar truda și grijile, în timp ce bucuriile vieții merg la alții. Acești oameni bogați, care nu au văzut nici lumină, nici bucurie în timpul vieții lor, sunt mai nefericiți decât avorturile spontane, deoarece merg în Sheol cu ​​conștiința amară a unei vieți petrecute fără sens. „Nu ar fi fost înmormântare pentru el”, adică neavând bucurie în timpul vieții, ei nu s-au întâlnit cu simpatie și onoare în moarte. Ecl.6:7. Toate ostenelile omului sunt pentru gura lui, dar sufletul lui nu este mulțumit. Toate muncile umane au ca scop dobândirea de bunuri și satisfacerea nevoilor. Dar dorințele omului sunt nelimitate și, în loc să se bucure de ceea ce are, el se străduiește doar pentru noi achiziții. Ecl.6:8. Care este avantajul celui înțelept față de cel nebun și care este avantajul săracului care știe să umble peste cei vii? „Un om sărac care știe să meargă înaintea celor vii”, adică un om sărac care știe să trăiască în comunicare cu oamenii și, astfel, să ducă o viață plăcută și calmă. Avantajul celui înțelept față de cel prost este că, în timp ce avarul bogat evită oamenii în singurătate sumbră, celui înțelept îi place să comunice cu oamenii, mai puțin gândindu-se la creșterea bogăției. Ecl.6:9. Este mai bine să vezi cu ochii decât să rătăciți cu sufletul. Și aceasta este, de asemenea, deșertăciune și supărare a spiritului! Este mai bine să contemplați cu ochii ceea ce este decât să rătăciți cu sufletul printre speranțe irealizabile și dorințe imposibile. Este mai bine să te bucuri de puținul pe care îl ai decât să trăiești în griji constante cu privire la viitor. Eclesiastul nu uită însă că contemplarea cu ochii, adică bucuriile la îndemâna omului, nu constituie deloc fericire deplină, Ithron. Ei, în esență, sunt și deșerți, deoarece sunt trecători. Ecl.6:10. Ceea ce există i s-a dat deja un nume și se știe că este un om și că nu se poate certa cu cineva care este mai puternic decât el. Ecl.6:11. Există multe lucruri care înmulțesc vanitatea: ce este mai bine pentru o persoană? Ecl.6:12. Căci cine știe ce este bine pentru o persoană în viață, în toate zilele vieții sale deșarte pe care le petrece ca o umbră? Și cine va spune unei persoane ce se va întâmpla după el sub soare? Imuabilitatea ordinii existente, incapacitatea omului de a se certa cu Creatorul său și multe altele, sporesc vanitatea vieții. Omul, involuntar, trebuie să se mulțumească cu puțin, pentru că nu cunoaște fericirea mai bună, iar viitorul îi este necunoscut. Te-ar putea interesa: