Глава 11

1–6. Un îndemn la caritate. 7–10. Un apel pentru a ne bucura de viață. Capitolele Eclesiastul 9.1–12 oferă un rezumat al gândurilor anterioare ale Eclesiastului despre condițiile unei vieți fericite. Există trei astfel de condiții: fapte bune, plăceri inocente și devotament complet față de Providența Divină. Prima condiție este revelată în Eccl 11.1–6, a doua în Eccl 11.7–10 și a treia în Eccl 12.1–7. Ecl.11:1. Aruncă-ți pâinea peste ape, căci după multe zile o vei regăsi. În expresii figurative, Eclesiastul cheamă la cea mai largă caritate, străină de orice calcul pentru câștig personal („peste ape”). Fiecare sacrificiu va aduce în cele din urmă roade pentru donator. Unii interpreți cred că aici Eclesiastul îi încurajează pe contemporanii săi la întreprinderi comerciale, la operațiuni comerciale îndrăznețe pe mare. Dar, după cum se poate vedea din alte locuri din carte, Eclesiastul a încercat să înfrâneze rapid întreprinderea excesivă a oamenilor bogați, care și-au petrecut întreaga viață îngrijorându-se să-și sporească averea. Din versetul următor este clar că este vorba despre caritate. Ecl.11:2. Dă-ne partea a șaptea sau chiar a opta, pentru că nu știi ce fel de necazuri se vor întâmpla pe pământ. „Șapte și chiar opt” indică cel mai mare număr posibil de persoane cu care ar trebui să-și împartă proprietatea. Ecl.11:3. Când norii vor fi plini, vor turna ploaie pe pământ; iar dacă un copac cade la sud sau la nord, atunci va rămâne acolo unde cade. „Dacă norii sunt plini, vor turna ploaie pe pământ”. Fiecare sacrificiu revine donatorului, la fel cum apa care s-a evaporat pe pământ, după ce a umplut norii, cade din nou la pământ. Imaginea norilor de ploaie, de obicei, în Biblie simbolizează milă, caritate (Proverbe 25.14; Sir 35.23). Și dacă un copac cade la sud sau la nord, atunci va rămâne acolo unde cade. În lumea morală, ca și în lumea fizică, anumite cauze provoacă întotdeauna anumite acțiuni și, în general, omul culege doar unde și ceea ce seamănă, cu aceeași necesitate ca un copac căzut să rămână exact în locul în care a căzut. Ecl.11:4. Cel ce veghează vântul nu trebuie să semene; iar cine se uită la nori nu va secera. Când face bine, omul nu trebuie să dea dovadă de prudență, prudență și suspiciune excesivă, pentru a nu rămâne fără nicio recoltă, ca cel care veghează cu prea multă sârguință vântul și norii. Ecl.11:5 Așa cum nu cunoașteți căile vântului și cum se formează oasele în pântecele unei femei însărcinate, tot așa nu puteți cunoaște lucrarea lui Dumnezeu, care face toate lucrurile. Ecl.11:6. Dimineața semănă-ți sămânța, iar seara nu-ți lăsa mâna să se odihnească, pentru că nu știi dacă unul sau altul va avea mai mult succes, sau dacă ambele vor fi la fel de bune. Necunoscând căile lui Dumnezeu, neputând să prevadă unde va fi rodnică activitatea sa, o persoană trebuie să folosească fiecare clipă pentru o activitate bună. Ecl.11:7. Dulce este lumina și este plăcut pentru ochi să vadă soarele. Ecl.11:8. Dacă o persoană trăiește mulți ani, atunci lăsați-l să se distreze pe toți și lăsați-l să-și amintească zilele întunecate, dintre care vor fi multe: tot ceea ce se va întâmpla este deșertăciunea! Ecl.11:9. Bucură-te, tinere, în tinerețea ta și lasă inima ta să guste bucurie în zilele tinereții tale și umbla pe căile inimii tale și după vedenia ochilor tăi; știi doar că pentru toate acestea Dumnezeu te va aduce la judecată. Eclesiastul 11:10. Și îndepărtează durerea din inima ta și îndepărtează răul din trupul tău, pentru că copilăria și tinerețea sunt deșertăciune. În aceste versete, Eclesiastul cheamă la veselie și bucurie înainte de a veni zile întunecate. O persoană ar trebui să se bucure de tot ce este plăcut și frumos în lume, amintindu-și totuși de judecata dreaptă a lui Dumnezeu. „Lasă-l să-și amintească zilele întunecate.” Zilele întunecate, spre deosebire de toți anii de viață trăiți, înseamnă zilele de a fi în Sheol. „Umblă pe căile inimii tale și după viziunea ochilor tăi”, adică urmează sugestiile inimii și ochilor tăi, atâta timp cât nu este contrar adevărului lui Dumnezeu. LXX a văzut în aceste cuvinte o contradicție cu Numeri 15.39, unde este interzis să „mergi după inima ta și după ochii tăi” și, prin urmare, înaintea cuvintelor: „în viziunea ochilor tăi”, au adăugat negarea μή (slavă - „nu”). Această negare, însă, este inutilă, deoarece din context este clar că Eclesiastul vorbește numai despre astfel de dorințe ale inimii care nu sunt contrare poruncilor divine. Te-ar putea interesa: