Глава 11
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–6. მოწოდება ქველმოქმედებისთვის. 7–10. ცხოვრებით ტკბობის მოწოდება.
ეკლესიასტეს 9.1–12 თავებში მოცემულია ეკლესიასტეს წინა აზრების შეჯამება ბედნიერი ცხოვრების პირობებზე. არსებობს სამი ასეთი პირობა: კარგი საქმეები, უმანკო სიამოვნება და სრული ერთგულება ღვთიური განგებულებისადმი. პირველი პირობა ვლინდება ეკლ 11.1–6-ში, მეორე ეკლ 11.7–10-ში და მესამე ეკლ 12.1–7-ში.
ეკლ.11:1. ჩაყარე შენი პური წყალზე, რადგან მრავალი დღის შემდეგ კვლავ იპოვი მას.
ხატოვანი გამონათქვამებით ეკლესიასტეს მოუწოდებს ყველაზე ფართო ქველმოქმედებას, რომელიც უცხოა ნებისმიერი გამოთვლებისთვის პირადი სარგებლისთვის („წყლების გაღმა“). ყოველი მსხვერპლი საბოლოოდ გამოიღებს ნაყოფს დონორისთვის. ზოგიერთი თარჯიმანი ფიქრობს, რომ ეკლესიასტე აქ თავის თანამედროვეებს უბიძგებს კომერციული საწარმოებისკენ, გაბედული კომერციული ოპერაციებისკენ ზღვაზე. მაგრამ, როგორც წიგნის სხვა ადგილებიდან ჩანს, ეკლესიასტე ცდილობდა სწრაფად შეეკავებინა მდიდარი ადამიანების გადაჭარბებული ბიზნესი, რომლებიც მთელი ცხოვრება თავიანთი სიმდიდრის გაზრდაზე წუხდნენ. შემდეგი ლექსიდან ირკვევა, რომ აქ საუბარია ქველმოქმედებაზე.
ეკლ.11:2. მოგვეცით მეშვიდე ან თუნდაც რვა ნაწილი, რადგან არ იცით, რა უბედურება მოხდება დედამიწაზე.
"შვიდი და თუნდაც რვა" მიუთითებს იმ ადამიანების მაქსიმალურ რაოდენობაზე, ვისთანაც უნდა გაიზიაროთ საკუთარი ქონება.
ეკლ.11:3. როცა ღრუბლები ივსება, წვიმას დაასხამენ დედამიწას; და თუ ხე დაეცემა სამხრეთით ან ჩრდილოეთით, მაშინ ის დარჩება იქ, სადაც დაეცემა.
თუ ღრუბლები სავსეა, ისინი წვიმას დაასხამენ დედამიწას. ყოველი მსხვერპლი კვლავ უბრუნდება დონორს, ისევე როგორც წყალი, რომელიც დედამიწაზე აორთქლდა და ღრუბლები ავსებდა, ისევ მიწაზე ეცემა. წვიმის ღრუბლების გამოსახულება, როგორც წესი, ბიბლიაში სიმბოლოა წყალობა, ქველმოქმედება (იგავები 25.14; სერ 35.23). და თუ ხე დაეცემა სამხრეთით ან ჩრდილოეთით, მაშინ ის დარჩება იქ, სადაც დაეცემა. მორალურ სამყაროში, ისევე როგორც ფიზიკურ სამყაროში, გარკვეული მიზეზები ყოველთვის იწვევს გარკვეულ ქმედებებს და, ზოგადად, ადამიანი იმკის მხოლოდ იქ, სადაც და რასაც თესავს, იგივე აუცილებლობით, როგორც დაცემული ხე რჩება ზუსტად იმ ადგილას, სადაც დაეცა.
ეკლ.11:4. ვინც ქარს უყურებს, არ უნდა დათესოს; და ვინც ღრუბლებს უყურებს, ვერ მოიმკის.
სიკეთის კეთებისას ადამიანმა არ უნდა გამოიჩინოს ზედმეტი წინდახედულობა, სიფრთხილე და ეჭვიანობა, რათა მოსავლის გარეშე არ დარჩეს, როგორც ის, ვინც ზედმეტად გულმოდგინედ უყურებს ქარს და ღრუბლებს.
ეკლ.11:5 როგორც არ იცი ქარის გზები და როგორ ყალიბდება ძვლები ორსული ქალის საშვილოსნოში, ასევე არ იცი ღვთის საქმე, რომელიც ყველაფერს აკეთებს.
ეკლ.11:6. დილით დათესე შენი თესლი, საღამოს კი ხელი არ მოისვენო, რადგან არ იცი, ერთი უფრო წარმატებული იქნება თუ მეორე, ან ორივე ერთნაირად კარგი იქნება.
არ იცის ღვთის გზები, არ შეუძლია განჭვრიტოს, სად იქნება ნაყოფიერი მისი საქმიანობა, ადამიანმა ყოველი წამი უნდა გამოიყენოს კარგი საქმიანობისთვის.
ეკლ.11:7. ტკბილია სინათლე და სასიამოვნოა თვალისთვის მზის დანახვა.
ეკლ.11:8. თუ ადამიანი მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობს, მაშინ დაე, ყველა მათგანში გაერთოს და გაიხსენოს ბნელი დღეები, რომელთაგან ბევრი იქნება: ყველაფერი რაც მოხდება, ამაოებაა!
ეკლ.11:9. გიხაროდენ, ყმაწვილნო, სიყმაწვილეში, და სიხარულს აგემოვნებს გულმა სიყმაწვილის დღეებში და იარე შენი გულის გზებით და თვალთა ხილვით; უბრალოდ იცოდე, რომ ამ ყველაფრისთვის ღმერთი გამოგიტანს სამსჯავროს.
ეკლესიასტე 11:10. და მოიშორე მწუხარება გულიდან და განდევნე ბოროტება შენი სხეულიდან, რადგან ბავშვობა და ახალგაზრდობა ამაოა.
ამ მუხლებში ეკლესიასტე მოუწოდებს მხიარულებასა და სიხარულს ბნელი დღეების დადგომამდე. ადამიანმა უნდა დატკბეს ყველაფერი, რაც ამქვეყნად სასიამოვნო და მშვენიერია, ახსოვდეს, თუმცა, ღვთის სამართლიანი სამსჯავრო. "დაე ახსოვდეს ბნელი დღეები." ბნელი დღეები, ცხოვრების ყველა წლებისაგან განსხვავებით, ნიშნავს შეოლში ყოფნის დღეებს. „იარე შენი გულის გზებით და შენი თვალების ხედვით“, ანუ მიჰყევი შენი გულის და თვალების რჩევებს, სანამ ეს არ ეწინააღმდეგება ღვთის ჭეშმარიტებას. LXX-მა ამ სიტყვებში დაინახა წინააღმდეგობა ნომრებთან 15.39, სადაც აკრძალულია „შენს გულსა და თვალებზე წასვლა“ და ამიტომ, სიტყვების წინ: „შენი თვალების ხედვაში“, მათ დაამატეს უარყოფა μή (დიდება - „არა“). თუმცა, ეს უარყოფა ზედმეტია, რადგან კონტექსტიდან ირკვევა, რომ ეკლესიასტე საუბრობს მხოლოდ გულის ისეთ სურვილებზე, რომლებიც არ ეწინააღმდეგება საღმრთო მცნებებს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: