Глава 11

1 à 6. Une exhortation à la charité. 7-10. Un appel à profiter de la vie. Les chapitres Ecclésiaste 9.1 à 12 fournissent un résumé des réflexions antérieures de l’Ecclésiaste sur les conditions d’une vie heureuse. Il existe trois de ces conditions : les bonnes actions, les plaisirs innocents et la dévotion totale à la Divine Providence. La première condition est révélée dans Eccl 11.1-6, la deuxième dans Eccl 11.7-10 et la troisième dans Eccl 12.1-7. Eccl.11:1. Jetez votre pain sur les eaux, car après plusieurs jours vous le retrouverez. Dans des expressions figurées, l'Ecclésiaste appelle à la charité la plus large, étrangère à tout calcul de gain personnel (« à travers les eaux »). Chaque sacrifice finira par porter ses fruits pour le donateur. Certains interprètes pensent que l'Ecclésiaste encourage ici ses contemporains à l'entreprise commerciale, aux opérations commerciales audacieuses en mer. Mais, comme on peut le voir à d’autres endroits du livre, l’Ecclésiaste a tenté de freiner rapidement l’entreprenariat excessif des riches, qui ont passé toute leur vie à se soucier d’augmenter leur richesse. Il ressort clairement du verset suivant qu’il s’agit de charité. Eccl.11:2. Donnez-nous la septième ou même la huitième partie, car vous ne savez pas quel genre de problèmes vont arriver sur terre. « Sept et même huit » indiquent le nombre le plus élevé possible de personnes avec lesquelles on doit partager sa propriété. Eccl.11:3. Quand les nuages ​​seront pleins, ils déverseront de la pluie sur la terre ; et si un arbre tombe au sud ou au nord, il restera là où il est tombé. "Si les nuages ​​sont pleins, ils déverseront de la pluie sur la terre." Chaque sacrifice revient au donateur, tout comme l'eau qui s'est évaporée sur la terre, après avoir rempli les nuages, retombe sur la terre. L'image des nuages ​​de pluie habituellement dans la Bible symbolise la miséricorde, la charité (Proverbes 25.14 ; Sir 35.23). Et si un arbre tombe au sud ou au nord, il restera là où il est tombé. Dans le monde moral, comme dans le monde physique, certaines causes provoquent toujours certaines actions et, d'une manière générale, on ne récolte que là où et ce qu'on sème, avec la même nécessité qu'un arbre tombé reste à l'endroit exact où il est tombé. Eccl.11:4. Celui qui regarde le vent ne doit pas semer ; et celui qui regarde les nuages ​​ne récoltera pas. Lorsqu'elle fait le bien, une personne ne doit pas faire preuve d'une prudence, d'une prudence et d'une méfiance excessives, afin de ne pas se retrouver sans aucune récolte, comme celui qui surveille trop diligemment le vent et les nuages. Eccl.11:5 De même que vous ne connaissez pas les voies du vent et comment les os se forment dans le ventre d'une femme enceinte, de même vous ne pouvez pas connaître l'œuvre de Dieu, qui fait toutes choses. Eccl.11:6. Le matin, semez votre semence, et le soir, ne laissez pas votre main se reposer, car vous ne savez pas si l'un ou l'autre aura plus de succès, ou si les deux seront également bons. Ne connaissant pas les voies de Dieu, ne pouvant pas prévoir où son activité sera fructueuse, une personne doit utiliser chaque instant pour une bonne activité. Eccl.11:7. La lumière est douce et il est agréable aux yeux de voir le soleil. Eccl.11:8. Si une personne vit de nombreuses années, qu'elle s'amuse pendant toutes ces années et qu'elle se souvienne des jours sombres, qui seront nombreux : tout ce qui arrivera n'est que vanité ! Eccl.11:9. Réjouis-toi, jeune homme, dans ta jeunesse, et que ton cœur goûte la joie aux jours de ta jeunesse, et marche dans les voies de ton cœur et selon la vision de tes yeux ; sachez simplement que pour tout cela, Dieu vous amènera en jugement. Ecclésiaste 11:10. Et ôte le chagrin de ton cœur, et détourne le mal de ton corps, car l'enfance et la jeunesse sont vanité. Dans ces versets, l’Ecclésiaste appelle à la gaieté et à la joie avant que les jours sombres n’arrivent. Une personne devrait profiter de tout ce qui est agréable et beau dans le monde, en se souvenant toutefois du juste jugement de Dieu. "Laissez-le se souvenir des jours sombres." Les jours sombres, contrairement à toutes les années de la vie vécue, signifient les jours du schéol. « Marchez dans les voies de votre cœur et selon la vision de vos yeux », c'est-à-dire suivez les suggestions de votre cœur et de vos yeux, pour autant que cela ne soit pas contraire à la vérité de Dieu. LXX a vu dans ces mots une contradiction avec Nombres 15.39, où il est interdit de « suivre son cœur et ses yeux », et donc, avant les mots : « dans la vision de tes yeux », ils ont ajouté le déni μή (gloire - « non »). Ce déni est cependant inutile, car d'après le contexte, il ressort clairement que l'Ecclésiaste ne parle que des désirs du cœur qui ne sont pas contraires aux commandements divins. Vous pourriez être intéressé par :