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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Глава 11

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1–6. Eine Mahnung zur Nächstenliebe. 7–10. Ein Aufruf, das Leben zu genießen. Die Kapitel Prediger 9.1–12 bieten eine Zusammenfassung der früheren Gedanken des Predigers über die Bedingungen für ein glückliches Leben. Es gibt drei solcher Bedingungen: gute Taten, unschuldige Freuden und völlige Hingabe an die göttliche Vorsehung. Die erste Bedingung wird in Prediger 11,1–6 offenbart, die zweite in Prediger 11,7–10 und die dritte in Prediger 12,1–7. Prediger 11:1. Wirf dein Brot auf das Wasser, denn nach vielen Tagen wirst du es wiederfinden. In übertragenen Ausdrücken ruft der Prediger zu größtmöglicher Nächstenliebe auf, die jeder Gewinnkalkulation fernsteht („über den Wassern“). Jedes Opfer wird letztendlich Früchte für den Spender tragen. Einige Interpreten glauben, dass der Prediger hier seine Zeitgenossen zu kommerziellen Unternehmungen und mutigen kommerziellen Operationen auf See ermutigte. Aber wie aus anderen Stellen des Buches hervorgeht, versuchte der Prediger, die übermäßigen Unternehmungen reicher Leute, die ihr ganzes Leben damit verbrachten, sich um die Vermehrung ihres Reichtums zu sorgen, schnell einzudämmen. Aus dem nächsten Vers wird deutlich, dass es hier um Nächstenliebe geht. Prediger 11:2. Geben Sie uns Teil sieben oder sogar acht, denn Sie wissen nicht, welche Art von Ärger auf der Erde passieren wird. „Sieben und sogar acht“ geben die größtmögliche Anzahl von Personen an, mit denen man sein Eigentum teilen sollte. Prediger 11:3. Wenn die Wolken voll sind, werden sie Regen auf die Erde gießen; und wenn ein Baum nach Süden oder Norden fällt, dann bleibt er dort, wo er fällt. „Wenn die Wolken voll sind, werden sie Regen auf die Erde gießen.“ Jedes Opfer kehrt wieder zum Spender zurück, so wie Wasser, das auf der Erde verdunstet ist und die Wolken gefüllt hat, wieder auf die Erde fällt. Das in der Bibel übliche Bild von Regenwolken symbolisiert Barmherzigkeit und Nächstenliebe (Sprüche 25,14; Sir 35,23). Und wenn ein Baum nach Süden oder Norden fällt, dann bleibt er dort, wo er fällt. In der moralischen Welt wie in der physischen Welt verursachen bestimmte Ursachen immer bestimmte Handlungen, und im Allgemeinen erntet ein Mensch nur dort, wo und was er sät, mit der gleichen Notwendigkeit, wie ein umgestürzter Baum genau an der Stelle bleibt, an der er gefallen ist. Prediger 11:4. Wer den Wind beobachtet, darf nicht säen; und wer auf die Wolken schaut, wird nicht ernten. Wenn man Gutes tut, sollte man keine übermäßige Besonnenheit, Vorsicht und Misstrauen an den Tag legen, um nicht ohne Ernte dazubleiben, wie jemand, der den Wind und die Wolken zu sorgfältig beobachtet. Prediger 11:5 So wie ihr die Wege des Windes nicht kennt und nicht wisst, wie die Knochen im Mutterleib einer schwangeren Frau entstehen, so könnt ihr auch das Werk Gottes nicht kennen, der alles tut. Prediger 11:6. Säe morgens deinen Samen aus und lass deine Hand am Abend nicht ruhen, denn du weißt nicht, ob das eine oder das andere erfolgreicher sein wird oder ob beide gleich gut sein werden. Da man die Wege Gottes nicht kennt und nicht vorhersehen kann, wo seine Tätigkeit fruchtbar sein wird, muss man jeden Moment für gute Tätigkeit nutzen. Prediger 11:7. Süß ist das Licht und es ist angenehm für die Augen, die Sonne zu sehen. Prediger 11:8. Wenn ein Mensch viele Jahre lebt, dann möge er all diese Jahre Spaß haben und sich an die dunklen Tage erinnern, von denen es viele geben wird: Alles, was passieren wird, ist Eitelkeit! Prediger 11:9. Freue dich, junger Mann, in deiner Jugend, und lass dein Herz Freude kosten in den Tagen deiner Jugend, und wandele auf den Wegen deines Herzens und gemäß der Vision deiner Augen; Wisse nur, dass Gott dich für all das vor Gericht bringen wird. Prediger 11:10. Und entferne den Kummer aus deinem Herzen und wende das Böse von deinem Körper ab, denn Kindheit und Jugend sind Eitelkeit. In diesen Versen ruft Prediger zu Fröhlichkeit und Freude auf, bevor dunkle Tage kommen. Der Mensch sollte sich an allem erfreuen, was in der Welt angenehm und schön ist, und sich dabei an das gerechte Urteil Gottes erinnern. „Er soll sich an die dunklen Tage erinnern.“ Dunkle Tage bedeuten im Gegensatz zu allen gelebten Lebensjahren die Tage des Aufenthalts im Scheol. „Gehen Sie auf den Wegen Ihres Herzens und gemäß der Vision Ihrer Augen“, das heißt, folgen Sie den Anweisungen Ihres Herzens und Ihrer Augen, solange dies nicht im Widerspruch zur Wahrheit Gottes steht. LXX sah in diesen Worten einen Widerspruch zu Numeri 15,39, wo es verboten ist, „nach deinem Herzen und deinen Augen zu gehen“, und deshalb fügten sie vor den Worten: „in der Vision deiner Augen“ die Verleugnung μή (Herrlichkeit – „nicht“) hinzu. Diese Leugnung ist jedoch unnötig, da aus dem Kontext deutlich wird, dass Prediger nur über solche Herzenswünsche spricht, die nicht im Widerspruch zu den göttlichen Geboten stehen. Sie könnten interessiert sein an:
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