Глава 31

1 à 9. Instructions aux rois du roi Lemuel, que lui a enseignées sa mère. 10-31. Louange à l'épouse vertueuse. Proverbes 31:1. Paroles de Lémuel le roi. L'instruction que sa mère lui a enseignée : Le nom Lemuel est hébreu. Lemuel (v. 1) ou Lemoil (v. 4), comme le nom Agur (XXX), la tradition l'entendait aussi dans le sens d'un nom commun (« Deo deditus ») et le considérait comme un nom symbolique de Salomon. Mais dans les temps modernes, on y voit généralement le nom propre du roi de la région de Massa en Idumée (Genèse 25, 14). Proverbes 31:2. quoi, mon fils ? quoi, fils de mon ventre ? quoi, fils de mes vœux ? Proverbes 31:3. Ne confiez pas votre force aux femmes, ni vos voies aux destructeurs des rois. Proverbes 31:4. Ce n'est pas aux rois, Lémuel, ni aux rois de boire du vin, ni aux princes de boire des boissons fortes, Proverbes 31:5. de peur qu'après avoir bu, ils n'oublient la loi et ne détournent les jugements de tous les opprimés. Proverbes 31:6. Donnez des boissons fortes à celui qui périt et du vin à l'âme affligée ; Proverbes 31:7. qu'il boive, qu'il oublie sa pauvreté et qu'il ne se souvienne plus de ses souffrances. Proverbes 31:8. Ouvrez la bouche pour les sans voix et pour la protection de tous les orphelins. Proverbes 31:9. Ouvrez la bouche pour la justice et pour la cause des pauvres et des nécessiteux. Les instructions de la mère du roi (visiblement très aimée de lui et qu'il aimait aussi (v. 2) contiennent, pour ainsi dire, l'ordre du service royal dans sa forme la plus condensée. Comme la loi mosaïque sur le roi (Deut. 17, 14 et suiv.), cet ordre ordonne au roi d'être prudent et de s'abstenir de deux sources de relaxation spirituelle et corporelle : l'addiction aux femmes (v. 3) et au vin (vv. 4-5) ; en échange de quoi il est commandé avant tout de se soucier de la justice royale en général et de la justice et de la miséricorde en particulier lorsqu'il s'agit des affaires des pauvres (chap. 8-9), 6-7. Si le vin ne peut que nuire aux rois et aux dirigeants, en obscurcissant leur conscience et en les privant de la possibilité d'utiliser et d'administrer correctement les aspects les plus importants de leur titre, par exemple judiciaire (v. 5), alors le vin - en raison de son pouvoir inhérent qui réjouit le cœur de l'homme (Ps. 3, 15) - a un effet bénéfique pour toutes sortes d'âmes tristes, puisque, d'ailleurs, cela permet à la personne en deuil d'oublier temporairement la tristesse qui le déprime. Ce dicton de l'Art. 6-7 plus tard, le judaïsme s'appliquait aux exécutés, à qui l'on donnait du vin à boire pendant la souffrance - pour étancher une soif insupportable et émousser la conscience ; cette œuvre de compassion s'appliquait également au Sauveur souffrant sur la croix (Matthieu 27.34). Dans l'art. 8-9, il est non seulement ordonné au roi d'adhérer strictement à la justice, en particulier à l'égard des pauvres, au sens de la loi de Moïse (fn. Deut. 1.17, 27.19), mais il lui est également conseillé de faire plus : être pour le pauvre impuissant au tribunal non seulement un juge véridique, mais aussi un défenseur, un avocat - développer au tribunal non seulement la vérité formelle, mais aussi la plus haute miséricorde, comme Job a témoigné de lui-même (Job 29h15-16 ). Le discours alphabétique de ces 22 versets, qui font l’éloge de l’épouse vertueuse, mère de famille et maîtresse de maison, constitue, selon l’expression juste d’un chercheur (Dederlein), « la lettre d’or des femmes ». Et, en effet, c'est ici que la vision sublime des Juifs bibliques sur la dignité et la position d'une femme dans la famille, sur son attitude envers son mari, ses enfants et les membres de la famille, s'est exprimée de la manière la plus complète et la plus typique. Nous ne trouverons pas d’éloges parallèles ou similaires à ce sujet dans toute la littérature mondiale de l’Antiquité ; l'image de « l'épouse vertueuse » des Proverbes n'est surpassée que dans le Nouveau Testament par l'image de l'épouse chrétienne. Comme dans d'autres ouvrages bibliques alphabétiques (Ps. 33, 118 et autres. Pl. 1 : 4), dans la section considérée, les versets individuels ne sont pas étroitement adjacents les uns aux autres, mais ils sont tous unis par un thème commun : les perfections d'une épouse vertueuse se révèlent ici sous certains aspects - activité infatigable, soins complets, miséricorde, rationalité. Proverbes 31:10. Qui trouvera une épouse vertueuse ? son prix est plus élevé que celui des perles ; Proverbes 31:11. Le cœur de son mari a confiance en elle, et il ne restera pas sans profit ; Proverbes 31:12. elle le récompense par le bien et non par le mal, tous les jours de sa vie. Proverbes 31:13. Il produit de la laine et du lin et travaille volontiers de ses mains. Proverbes 31:14. Comme les navires marchands, elle obtient son pain de loin. Proverbes 31:15. Elle se lève alors qu'il fait encore nuit et distribue de la nourriture dans sa maison et de la nourriture à ses servantes. Proverbes 31:16. Elle réfléchit à un domaine et l'acquiert ; du fruit de ses mains, il plante une vigne. Proverbes 31:17. Il ceint ses reins avec force et renforce ses muscles. Proverbes 31:18. Elle sent que son travail est bon et que sa lampe ne s'éteint pas la nuit. Proverbes 31:19. Elle tend les mains vers le rouet et ses doigts saisissent le fuseau. Proverbes 31:20. Elle ouvre la main aux pauvres et tend la main aux nécessiteux. Proverbes 31:21. Elle n'a pas peur du froid pour sa famille, car toute sa famille est vêtue de vêtements doubles. Proverbes 31:22. Elle fabrique ses propres tapis ; Le fin lin et la pourpre sont ses vêtements. Une épouse vertueuse (cf. Proverbes 15.4) est représentée d’abord en termes de ses activités domestiques (vv. 11-22), puis en termes d’assistance et d’assistance à son mari dans ses activités sociales (vv. 23 et al.). La première vertu d'une épouse vertueuse est la confiance totale de son mari en elle (v. 11) ; De plus, ici comme dans le discours ultérieur, l’activité économique de l’épouse est au premier plan. Par amour pour son mari (v. 12), l'épouse-maîtresse de maison assume toutes les tâches ménagères et les accomplit de la manière la plus parfaite. Tout d'abord, selon la coutume de l'Antiquité, il prépare lui-même les étoffes - laine et lin - pour l'habillement des membres de la famille (v. 13), puis il produit des tissus pour les vendre à l'étranger (v. 24). De même, l’objet des soins particuliers de l’épouse est l’obtention et la distribution de nourriture aux membres de la famille ; la ménagère attentionnée distribue de la nourriture aux servantes tôt le matin (v. 14-15), leur donnant ainsi son propre exemple d'activité et de travail acharné. L'activité économique de la vaillante épouse, ne se limitant pas aux limites de la maison, s'étend plus loin - jusqu'à l'acquisition de nouvelles parcelles de terrain pour la plantation de céréales et de vignes (v. 16). Elle se sent forte dans son travail et réussit dans tout (v. 17-18). Le travail, par exemple le filage, se poursuit souvent la nuit pour la ménagère (v. 19). L'épouse vaillante satisfait toute sa richesse non seulement à la maison, mais la partage également avec les pauvres, tendant la main à tous ceux qui en ont besoin ; ainsi, sous le rapport de la charité, comme sous d'autres rapports, une épouse vertueuse est exemplaire. Le foyer d’une telle ménagère n’a pas peur de l’hiver et du froid, puisque tous les membres de sa famille sont habillés non seulement assez chaudement, mais aussi joliment (v. 21-22). Proverbes 31:23. Son mari est connu à la porte lorsqu'il s'assoit avec les anciens du pays. Proverbes 31:24. Elle confectionne des couvre-lits, les vend et livre des ceintures aux marchands phéniciens. Proverbes 31:25. La force et la beauté sont ses vêtements et elle regarde l'avenir avec joie. Proverbes 31:26. Elle ouvre les lèvres avec sagesse et de douces instructions sont sur sa langue. Proverbes 31:27. Elle veille à la gestion de sa maison et ne mange pas le pain de l'oisiveté. Le mari d'une épouse vaillante, non distrait par les soucis du ménage et des affaires économiques, notamment grâce à la bonne réputation de toute la maison créée par le travail de l'épouse, acquiert une renommée honorable parmi le peuple, se consacre entièrement aux activités publiques - à l'est, concentrées aux portes de la ville - et prend place parmi les anciens (v. 23). La ménagère fabrique de ses propres mains tellement d'articles de filature et de tissage qu'il lui reste à les vendre aux Phéniciens (v. 24). Ayant connu du succès dans le passé et le présent (v. 18a), une femme douée et travailleuse regarde vers l'avenir (v. 25). La femme considère non seulement chaque action, mais aussi chaque parole, et ne dit que ce qui est utile et édifiant (v. 26). Elle maintient un ordre strict dans sa maison afin que tous les membres de la famille, à son exemple, travaillent et acquièrent de la nourriture par le travail (v. 27). Proverbes 31:28. Les enfants se lèvent et lui plaisent, et le mari la loue : Proverbes 31:29. « Il y avait beaucoup de femmes vertueuses, mais vous les avez toutes surpassées. » Proverbes 31:30. La beauté est trompeuse et la beauté est vaine ; mais une femme qui craint le Seigneur est digne de louange. Proverbes 31:31. Donnez-lui du fruit de ses mains, et que ses actes soient glorifiés aux portes ! Le fruit et la récompense des grandes vertus d'une épouse vertueuse est la profonde gratitude de son mari et de ses enfants, qui glorifient avec enthousiasme ses diverses perfections. Parmi ces dernières, la crainte de Dieu est particulièrement soulignée, ce qui distingue une épouse vertueuse et constitue sa véritable valeur. Ils portent la gloire de leur digne épouse et mère à l'attention de toute la communauté (v. 31). Vous pourriez être intéressé par :