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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 31

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1–9. Instrucciones a los reyes del rey Lemuel, que le enseñó su madre. 10–31. Alabanza a la esposa virtuosa. Proverbios 31:1. Palabras del Rey Lemuel. La instrucción que le enseñó su madre: El nombre Lemuel es hebreo. Lemuel (v. 1) o Lemoil (v. 4), como el nombre Agur (XXX), la tradición también lo entendió en el sentido de un sustantivo común (“Deo deditus”) y lo consideró un nombre simbólico de Salomón. Pero en los tiempos modernos se suele ver en él el nombre propio del rey de la región de Massa en Idumea (Gén. 25,14). Proverbios 31:2. ¿Qué, hijo mío? ¿Qué, hijo de mi vientre? ¿Qué, hijo de mis votos? Proverbios 31:3. No entregues tu fuerza a las mujeres, ni tus caminos a los destructores de reyes. Proverbios 31:4. No corresponde a los reyes, Lemuel, ni a los reyes beber vino, ni a los príncipes beber sidra, Proverbios 31:5. no sea que, habiendo bebido, se olviden de la ley y cambien los juicios de todos los oprimidos. Proverbios 31:6. Dad bebida fuerte al que perece y vino al alma afligida; Proverbios 31:7. que beba y se olvide de su pobreza y no se acuerde más de su sufrimiento. Proverbios 31:8. Abre tu boca por los que no tienen voz y por la protección de todos los huérfanos. Proverbios 31:9. Abre tu boca por la justicia y por la causa de los pobres y necesitados. Las instrucciones de la madre del rey (obviamente muy amada por él y también lo amaba, (v. 2) contienen, por así decirlo, el orden del servicio real en la forma más condensada. Al igual que la ley mosaica sobre el rey (Deut. 17,14 ss.), este orden ordena al rey tener cuidado y abstenerse de dos fuentes de relajación espiritual y corporal: la adicción a las mujeres (v. 3) y al vino (vv. 4-5); que se ordena sobre todo preocuparse por la justicia real en general y por la justicia y la misericordia especialmente cuando se trata de los asuntos de los pobres (cap. 8-9), 6-7. Si el vino sólo puede traer daño a reyes y gobernantes, oscureciendo su conciencia y privándolos de la oportunidad de usar y administrar correctamente los aspectos más importantes de su título, por ejemplo, el judicial (v. 5), entonces el vino - debido a su poder inherente que alegra el corazón de una persona (Sal. 3,15) - tiene un efecto benéfico para toda clase de almas afligidas, ya que, por cierto, permite al doliente olvidar temporalmente la tristeza que lo deprime. Este dicho del art. 6-7 más tarde, el judaísmo se aplicó a los ejecutados, a quienes se les daba de beber vino durante el sufrimiento, para saciar una sed insoportable y embotar la conciencia; esta obra de compasión también se aplicó al Salvador que sufría en la cruz (Mateo 27,34). En el arte. 8-9, al rey no solo se le ordena adherirse estrictamente a la justicia, especialmente en relación con los pobres, en el sentido de la Ley de Moisés (nota de Deut. 1,17, 27,19), sino que también se le aconseja hacer más: ser para el pobre indefenso en el tribunal no solo un juez veraz, sino también un defensor, un abogado; desarrollar en el tribunal no solo la verdad formal, sino también la más alta misericordia, como testificó Job sobre sí mismo (Job 29.15-16). El discurso alfabético de estos 22 versos, que contienen elogios a la esposa virtuosa, madre de familia y dueña de la casa, constituye, en la acertada expresión de un investigador (Dederlein), “la letra de oro de la mujer”. Y, de hecho, aquí se expresó de manera más completa y típica la visión sublime de los judíos bíblicos sobre la dignidad y la posición de una mujer en la familia, sobre su actitud hacia su esposo, sus hijos y los miembros de su hogar. No encontraremos elogios paralelos o similares a esto en toda la literatura mundial de la antigüedad; La imagen de la “esposa virtuosa” de Proverbios sólo es superada en el Nuevo Testamento por la imagen de una esposa cristiana. Como en otras obras bíblicas alfabéticas (Sal. 33, 118 y otras. Pl. 1:4), en la sección considerada los versículos individuales no están muy adyacentes entre sí, pero todos están unidos por un tema común: las perfecciones de una esposa virtuosa se revelan aquí desde ciertos aspectos: actividad incansable, cuidado integral, misericordia, racionalidad. Proverbios 31:10. ¿Quién encontrará una esposa virtuosa? su precio es más alto que el de las perlas; Proverbios 31:11. El corazón de su marido confía en ella, y no quedará sin provecho; Proverbios 31:12. ella le recompensa con el bien, no con el mal, todos los días de su vida. Proverbios 31:13. Produce lana y lino y trabaja de buena gana con sus manos. Proverbios 31:14. Ella, como los barcos mercantes, se alimenta de lejos. Proverbios 31:15. Se levanta cuando aún es de noche y reparte comida en su casa y comida a sus criadas. Proverbios 31:16. Piensa en un campo y lo adquiere; Del fruto de sus manos planta una viña. Proverbios 31:17. Ciñe sus lomos con fuerza y ​​fortalece sus músculos. Proverbios 31:18. Ella siente que su trabajo es bueno y su lámpara no se apaga por la noche. Proverbios 31:19. Extiende sus manos hacia la rueca y sus dedos agarran el huso. Proverbios 31:20. Ella abre su mano al pobre y la da al necesitado. Proverbios 31:21. Ella no teme al frío por su familia, porque toda su familia está vestida con doble ropa. Proverbios 31:22. Ella hace sus propias alfombras; Lino fino y púrpura son sus vestidos. Una esposa virtuosa (cf. Proverbios 15,4) se describe primero en términos de sus actividades domésticas (vv. 11-22), y luego en términos de ayudar y asistir a su marido en sus actividades sociales (vv. 23 et al.). La primera virtud de una esposa virtuosa es la completa confianza de su marido en ella (v. 11); Además, aquí, como en el discurso posterior, la actividad económica de la esposa está en primer plano. Por amor a su marido (v. 12), la esposa-dueña de la casa asume todos los diversos deberes domésticos y los cumple de la manera más perfecta. En primer lugar, según la costumbre de la antigüedad, él personalmente prepara materiales (lana y lino) para la ropa de los miembros de la familia (v. 13), y luego produce telas para la venta en el extranjero (v. 24). Asimismo, el objeto de cuidado especial de la esposa es la obtención y distribución de alimentos a los miembros de la familia; el ama de casa cariñosa distribuye comida a las sirvientas temprano en la mañana (vv. 14-15), dándoles su propio ejemplo de actividad y trabajo duro. La actividad económica de la valiente esposa, que no se limita a los límites de la casa, se extiende más allá: a la adquisición de nuevas parcelas de tierra para plantar cereales y viñedos (v. 16). Se siente fuerte en su trabajo y tiene éxito en todo (vv. 17-18). El trabajo, por ejemplo, el de hilar, a menudo el ama de casa lo realiza de noche (v. 19). La valiente esposa satisface toda su riqueza no sólo en casa, sino que también la comparte con los pobres, extendiendo una mano amiga a todo aquel que la necesita; Así, en lo que respecta a la caridad, como en otros aspectos, una esposa virtuosa es ejemplar. La casa de una ama de casa así no teme al invierno ni al frío, ya que todos los miembros de su familia están vestidos no sólo lo suficientemente abrigados, sino también hermosamente (vv. 21-22). Proverbios 31:23. Su marido es conocido en la puerta cuando se sienta con los ancianos del país. Proverbios 31:24. Hace colchas, las vende y entrega cinturones a los comerciantes fenicios. Proverbios 31:25. La fuerza y ​​la belleza son sus vestiduras, y mira alegremente el futuro. Proverbios 31:26. Abre sus labios con sabiduría, y en su lengua hay suave instrucción. Proverbios 31:27. Ella supervisa la gestión de su casa y no come el pan de la ociosidad. El marido de una esposa valiente, que no se distrae con las preocupaciones sobre los asuntos domésticos y económicos, especialmente gracias a la buena reputación de toda la casa creada por el trabajo de su esposa, adquiere fama honorable entre el pueblo, se dedica por completo a las actividades públicas - en el este, concentradas en las puertas de la ciudad - y ocupa un lugar entre los ancianos (v. 23). El ama de casa produce con sus propias manos tantos productos de hilado y tejido que le quedan para venderlos a los fenicios (v. 24). Habiendo tenido éxito en el pasado y en el presente (v. 18a), una mujer talentosa y trabajadora mira hacia el futuro (v. 25). La esposa considera no sólo cada obra, sino también cada palabra, y habla sólo lo que es útil y edificante (v. 26). Mantiene estricto orden en su casa para que todos los miembros de la familia, siguiendo su ejemplo, trabajen y adquieran alimento con el trabajo (v. 27). Proverbios 31:28. Los niños se levantan y la complacen, y el marido la alaba: Proverbios 31:29. “Hubo muchas mujeres virtuosas, pero tú las superaste a todas”. Proverbios 31:30. La hermosura es engañosa y la belleza es vana; pero la mujer que teme al Señor es digna de alabanza. Proverbios 31:31. ¡Dadle del fruto de sus manos, y que sus obras sean glorificadas en las puertas! El fruto y recompensa de las grandes virtudes de una esposa virtuosa es el profundo agradecimiento de su marido y de sus hijos, quienes glorifican con entusiasmo sus diversas perfecciones. Entre estos últimos se destaca especialmente el temor de Dios, que distingue a una esposa virtuosa y constituye su verdadero valor. Llevan la gloria de su digna esposa y madre a la atención de toda la comunidad (v. 31). Quizás te interese:
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