Глава 27
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1–6. Contra la autoelogio, los celos y la hipocresía. 7–14. Elogio de la moderación, la verdadera amistad y la racionalidad. 15-16. Sobre una esposa gruñona. 17–32. Sobre perspicacia, cariño; sobre la codicia. 22–27. Una exhortación a una limpieza racional y ahorrativa.
Proverbios 27:1. No te jactes del mañana, porque no sabes lo que te deparará ese día.
Proverbios 27:2. Deja que otro te alabe, y no tu boca; deja que otro te alabe, y no tu lengua.
Proverbios 27:3. Pesado es la piedra, el peso y la arena; pero la ira del necio es mayor que ambas.
Proverbios 27:4. La ira es cruel, la rabia es indomable; pero ¿quién puede resistirse a los celos?
Proverbios 27:5. La reprensión abierta es mejor que el amor oculto.
Proverbios 27:6. Reproches sinceros del amante y besos engañosos del que odia.
Arte del pensamiento. 1 sobre lo inapropiado por parte de una persona de cualquier suposición decisiva sobre el mañana lo expresa con más detalle el apóstol Santiago (Santiago 4,13-15). Enseñanza moral Arte. 2 sobre la obscenidad de la propia alabanza se ha convertido en una verdad andante incluso en la sabiduría mundana. En el arte. 3-4 fenómenos del mundo moral (ira y celos) se comparan con objetos físicos (piedra, arena) o con objetos morales (ira, celos). Arte del pensamiento. 5-6 sobre la superioridad de la reprensión sincera del amor sobre las caricias hipócritas del odio oculto se encuentra aún más abajo en Proverbios 28,23.
Proverbios 27:7. El alma bien alimentada pisotea los panales, pero al alma hambrienta todo lo amargo le resulta dulce.
Proverbios 27:8. Como un pájaro que deja su nido, así el hombre deja su lugar.
Proverbios 27:9. El aceite y el fumar alegran el corazón; Un amigo es tan dulce con todos con sus sinceros consejos.
Proverbios 27:10. No abandones a tu amigo, ni al amigo de tu padre, ni vayas a casa de tu hermano el día de tu desgracia: más vale vecino cerca que hermano lejos.
Proverbios 27:11. Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón; y tendré de qué responder por el que me calumnia.
Proverbios 27:20a. -[Es abominación al Señor alzar los ojos con insolencia, y el que es intemperante con la lengua es necio.]
Proverbios 27:21. Como el fundidor de plata y el horno de oro, así es la boca del hombre que lo alaba.
Proverbios 27:21a. –[El corazón de los malvados busca el mal, pero el corazón de los justos busca el conocimiento.]
Proverbios 27:22. Golpea al tonto en un mortero con una mano junto con el grano; su estupidez no se separará de él.
Decir arte. 18 tiene un significado amplio, pero más estrechamente puede denotar discernimiento y energía en las relaciones mutuas entre amigos (cf. Heb. 10,24). En el arte. 18 y 19, las relaciones mutuas entre las personas se representan desde una nueva perspectiva. Arte. 20 tiene la misma comparación que se usó anteriormente (Proverbios 15,11), pero aquí tiene un significado más específico, es decir, la pasión, especialmente la codicia del corazón humano (cf. Sir 14,9). Asimismo, una comparación del art. 21 ya se encontraba en Proverbios 17.3. Arte. 22 representa una expresión medio en broma de la idea de que la estupidez suele parecer fusionarse con el ser mismo de una persona que tuvo la desgracia de caer bajo su influencia.
Proverbios 27:23. Cuida bien de tu ganado, cuida de tus rebaños;
Proverbios 27:24. ¿Porque la riqueza no es para siempre, y el poder pasa de generación en generación?
Proverbios 27:25. La hierba crece y aparece el verdor y se recogen hierbas de montaña.
Proverbios 27:26. Las ovejas son para vestirte y las cabras para comprar un campo.
Proverbios 27:27. Y habrá suficiente leche de cabra para alimento de ti, para alimento de tu casa y para alimento de tus siervas.
En las palabras finales del capítulo, se aconseja ser diligente en las dos ocupaciones principales de los antiguos judíos: la cría de ganado (vv. 23, 24) y la agricultura (v. 25), y en conjunto, en vista de la fluidez y variabilidad de la riqueza (v. 24), se aconseja simplicidad y moderación en la alimentación y el estilo de vida (v. 27).
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