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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 23

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1–8. Una advertencia contra la avaricia en la comida y contra el trato cruel a las personas. 9–11. De comunicarse con gente estúpida. 12–18. Una exhortación a la educación moral de los niños. 19–25. Advertencia contra el exceso en los alimentos. 25–28. De dejarse llevar por las tentaciones de la impureza. 29–35. De la embriaguez y sus desastrosas consecuencias. Proverbios 23:1. Cuando te sientes a comer con el gobernante, observa atentamente lo que tienes delante, Proverbios 23:2. y pon barrera en tu garganta si eres codicioso. Proverbios 23:3. No te dejes tentar por sus deliciosos platos; es comida engañosa. Partiendo de la conexión del discurso con el último (29) verso del capítulo anterior, a una persona que, gracias a su arduo trabajo, ha alcanzado un alto puesto en la corte del rey, se le aconseja en un nuevo puesto (así como en general en las cenas con nobles) que mantenga la moderación en la comida, así como en general en el uso de bienes externos (nota de Sir 31,13). Proverbios 23:4. No te preocupes por adquirir riqueza; Deja esos pensamientos tuyos. Proverbios 23:5. Fijas tus ojos en él, y ya no está; porque se hará alas y, como águila, volará hacia el cielo. Entre estos beneficios, se menciona en primer lugar la riqueza, y se señala con especial fuerza su carácter transitorio y su falta de fiabilidad (cf. 1 Tim. 6,17), incluso la riqueza adquirida por medios honestos. Proverbios 23:6. No comas comida de una persona envidiosa y no te dejes tentar por sus deliciosos platos; Proverbios 23:7. porque como están los pensamientos en su alma, así está él; “Come y bebe”, te dice, pero su corazón no está contigo. Proverbios 23:8. El pedazo que comiste será vomitado y tus amables palabras serán en vano. Proverbios 23:9. No hables al oído de un necio, porque despreciará tus sabias palabras. Al elegir a las personas conocidas y al buscar la buena voluntad de las personas, se debe prestar atención al grado de sinceridad de quienes brindan hospitalidad (cf. Sir 14,10). Proverbios 23:10. No traspaséis viejas fronteras y no entreis en campos de huérfanos, Proverbios 23:12. Aplica tu corazón al aprendizaje y tus oídos a las palabras sabias. Proverbios 23:13. No dejes impune al joven: si lo castigas con vara, no morirá; Proverbios 23:14. lo castigarás con vara y salvarás su alma del infierno. Proverbios 23:15. ¡Hijo mío! si tu corazón es sabio, entonces mi corazón se regocijará; Proverbios 23:16. y mis entrañas se alegrarán cuando tu boca hable lo correcto. Proverbios 23:17. Que tu corazón no envidie a los pecadores, sino que permanezca en el temor del Señor todos tus días; Proverbios 23:18. porque hay futuro, y tu esperanza no está perdida. Se presta especial atención a la necesidad de una buena educación en el hogar y al mismo tiempo se indica (artículo 13), como ya se indicó anteriormente (13:25), a la necesidad del castigo físico en el sistema educativo, como medio pedagógico y totalmente adecuado (artículo 14). En la siguiente exhortación a la sabiduría, se destaca la capacidad de la sabiduría para hacer feliz a una persona (vv. 15-16), y la primera manifestación de la sabiduría parece ser la ausencia de envidia de los pecadores prósperos (v. 17, nota al pie de Proverbios 24,1), la presencia frente al temor de Dios y la esperanza de la recompensa, aquí y más allá de la tumba (v. 10); en este caso, como en otros (Proverbios 11,7; 14,32), se expresa la fe del Sabio en la inmortalidad del alma humana y la recompensa póstuma para los justos y los pecadores. Proverbios 23:19. Escucha, hijo mío, y sé sabio, y guía tu corazón por el camino recto. Proverbios 23:20. No estés entre los que están ebrios de vino, ni entre los que se sacian de carne: Proverbios 23:21. porque el borracho y el saciado se empobrecerán, y el sueño se vestirá de harapos. Proverbios 23:22. Escucha a tu padre: él te engendró; y no desprecies a tu madre cuando sea vieja. Proverbios 23:23. Compra la verdad y no vendas la sabiduría, la enseñanza y la razón. Proverbios 23:24. El padre del justo triunfa, y el que engendró al sabio se regocija por él. Proverbios 23:25. Que se regocije tu padre y que se regocije tu madre, que te dio a luz. Para practicar la sabiduría, es necesario ante todo eliminar los obstáculos que se interponen en el camino: la pasión por la embriaguez y el libertinaje (vv. 19-21). Luego se precede (v. 22) la persistente exhortación a aferrarse a la sabiduría, a la verdad, al entendimiento (v. 23) y termina con una exhortación a honrar la autoridad del padre y de la madre (vv. 24-27) (cf. Proverbios 10,1, 15,20, etc.). Proverbios 23:26. ¡Hijo mío! dame tu corazón, y que tus ojos observen mis caminos, Proverbios 23:27. porque la ramera es un abismo profundo, y la esposa extraña es un pozo estrecho; Proverbios 23:28. ella, como un ladrón, tiende una emboscada y multiplica los transgresores de la ley entre la gente. Es muy importante señalar que para adquirir sabiduría, el alumno debía entregar todo de sí a la voluntad y orden del maestro. La advertencia contra las tentaciones de una esposa ramera (vv. 27, 28) recuerda los discursos anteriores del Sabio y el mismo tema (Proverbios 5,20, 6,24, 7,5). Proverbios 23:29. ¿Quién aúlla? ¿quién gime? ¿Quién tiene peleas? ¿Quién está afligido? ¿Quién tiene heridas sin motivo? ¿Quién tiene los ojos morados? Proverbios 23:30. Los que se sientan mucho tiempo bebiendo vino, los que vienen a buscar vino sazonado. Proverbios 23:31. No mires el vino, cómo se vuelve rojo, cómo brilla en la copa, cómo fluye suavemente: Proverbios 23:32. después, como una serpiente, morderá y picará como una víbora; Proverbios 23:33. tus ojos mirarán a las mujeres ajenas, y tu corazón hablará libertinaje, Proverbios 23:34. y serás como el que duerme en medio del mar y como el que duerme en lo alto de un mástil. Proverbios 23:35. Y dirás: "Me golpearon, no me hizo daño; me empujaron, no lo sentí. Cuando despierte, volveré a buscar lo mismo". El cuadro de las desastrosas consecuencias de la embriaguez se presenta de una forma poco común en su descripción (cf. Is 56,12). Quizás te interese:
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