Глава 21

1–3. La universalidad de la Providencia de Dios, que gobierna los caminos del mundo y del hombre. 4–8. Contra la arrogancia, la avaricia, el engaño y la violencia. 9–18. Contra la crueldad y otros vicios hacia los demás. 19–26. Instrucciones del mismo contenido moralizante. 27–31. Recompensa del Señor para justos y pecadores. Proverbios 21:1. El corazón del rey está en la mano del Señor, como corrientes de agua: donde Él quiere, Él lo dirige. Proverbios 21:2. Todo camino del hombre es recto ante sus propios ojos; pero el Señor pesa los corazones. Proverbios 21:3. La observancia de la verdad y la justicia agrada más al Señor que los sacrificios. La imagen de “una corriente de aguas (o canales)” (v. 1) está tomada de la costumbre de Egipto, Siria, Palestina, Caldea: fertilizar la tierra para pan, frutas y verduras mediante riego artificial, irrigando pequeños canales en jardines, huertos y campos. La idea de la comparación es que, así como estos canales dependen enteramente en su dirección de la discreción de su organizador, el corazón del rey en sus actividades en beneficio del pueblo no se deja a su propia arbitrariedad, sino que recibe sugerencias del Omnisapiente Gobernante del mundo, Dios. Al mismo tiempo, la mención del flujo de agua da la idea de la beneficencia del poder real (cf. Sal 1,3; Is 32,2), pensamiento que es completamente coherente con el concepto ideal que tiene el Sabio de ello (cf. Proverbios 20,2, 8, 28, etc.). Arte. 2 días. Proverbios 16.2, 25). Arte del pensamiento. 3 sobre la preferencia ante Dios de las obras de verdad y justicia sobre los sacrificios (nota en Proverbios 15,8) es común a los libros de enseñanza (ver, por ejemplo, Sal 49,7 ss.) con los proféticos (Miqueas 6,6-8, Isa 1,11 ss. nota a 1 Sam. 15,22) y constituye un presagio de la enseñanza del Salvador de que “la que da la ley - juicio, misericordia y la fe" - (Mateo 23.23). Proverbios 21:4. El orgullo de los ojos y la arrogancia del corazón, que caracteriza a los malvados, es pecado. Proverbios 21:5. Los pensamientos del hombre diligente tienden a la abundancia, pero todo el que se apresura sufre privaciones. Proverbios 21:6. La adquisición de tesoros con lengua mentirosa es un soplo fugaz de quienes buscan la muerte. Proverbios 21:7. La violencia de los impíos vendrá sobre ellos porque se negaron a observar la justicia. Proverbios 21:8. El camino del corrupto es corrupto; y quien es puro, la acción es directa. Se condena la arrogancia y el orgullo (artículo 4), cuyos frutos se declaran pecado total (traducción eslava "luminaria", correspondiente al griego λαμπτὴρ, latín lucerna, hebreo Nir o Ner, más precisamente sínodo ruso. "distinguir"; Archim. Macario mejor, "lámpara"), desde un punto de vista práctico, el resultado de la actividad humana se aprueba como prudente y diligente, y se condena el comportamiento de los descuidados. (v. 5, cf. Proverbios 19.2), pero desde un punto de vista moral, la adquisición injusta ahora está condenada (v. 6), lo que indica el juicio de Dios y la destrucción que aguarda a los malvados (vv. 7-8). Proverbios 21:9. Es mejor vivir en un rincón del tejado que con una esposa gruñona en una casa espaciosa. Proverbios 21:10. El alma del impío desea el mal: Ni su amigo encontrará misericordia ante sus ojos. Proverbios 21:11. Cuando un blasfemo es castigado, el simple se vuelve sabio; y cuando el sabio vuelve en sí, adquiere conocimiento. Proverbios 21:12. El justo vigila la casa de los impíos: cómo los impíos son arrojados a la desgracia. Proverbios 21:13. El que tapa su oído al clamor de los pobres, también llorará y no será oído. Proverbios 21:14. Un regalo secreto apaga la ira, y un regalo en el pecho, la ira fuerte. Proverbios 21:15. El cumplimiento de la justicia es alegría para los justos y temor para los que hacen el mal. Proverbios 21:16. Un hombre que se ha desviado del camino de la razón encontrará su hogar en la asamblea de los muertos. Proverbios 21:17. El que ama la diversión se hará pobre; pero el que ama el vino y las grasas no se enriquecerá. Proverbios 21:18. El impío será rescate de los justos y el malvado de los justos. Según el pensamiento del Sabio (v. 9), expresado más de una vez por él (Proverbios 17,1) y en general en los escritos didácticos del Antiguo Testamento (Eclo 25,18), los beneficios morales de la vida familiar: el amor, la paz, etc., están por encima de todos los beneficios materiales; por lo tanto, la convivencia con una esposa malvada no puede estar cubierta por ningún placer externo en la vida. Arte. 10. No debes entablar ningún tipo de amistad con personas malvadas en absoluto. 11. Sn. Proverbios 19.25, 9.9. Dice además: sobre el destino externo opuesto de los justos y los malvados (vv. 12, 18), sobre el pecado de la inmisericordia hacia el prójimo (vv. 13, cf. Mt 25,41 n. Mt 18,23-35), sobre la justicia y las desviaciones de ella (vv. 14-15, cf. Proverbios 17,8, 19,6), sobre desviarse de el verdadero camino de la sabiduría y el triste destino de los que eluden (v. 16: traducción del sínodo ruso “en la asamblea de los muertos”, de Archim. Macario - más precisamente: “en la sociedad de los refaítas”, LXX: εν᾿ συναγωγῆ γιγάντων, Vulg.: in coetu gigantum, slav.: “en una multitud de gigantes”, cf. Gén. 6,4; Proverbios 2,18, 9,18), finalmente sobre el daño de una vida lujosa e intemperante (v. 17, cf. Proverbios 23,29 ss.). Proverbios 21:19. Es mejor vivir en tierra desierta que con una esposa pendenciera y enojada. Proverbios 21:20. El tesoro y la grasa deseados están en la casa del sabio; pero el necio las desperdicia. Proverbios 21:21. El que sigue la justicia y la misericordia encontrará vida, justicia y gloria. Proverbios 21:22. El sabio entra en la ciudad de los valientes y derriba la fortaleza en la que esperaban. Proverbios 21:23. El que guarda su boca y su lengua, guarda su alma de las angustias. Proverbios 21:24. Un villano arrogante (su nombre es blasfemo) actúa en el calor del orgullo. Proverbios 21:25. La avaricia del perezoso lo matará, porque sus manos se niegan a trabajar; Proverbios 21:26. cada día tiene mucha hambre, pero el justo da y no se arrepiente. En el arte. 19 una de las imágenes o comparaciones más repetidas en el libro. Una parábola en relación con las malas esposas (nota v. 9, Proverbios 25,24; cf. Sir 25,21). Arte. 20 días. Arte. 17. Arte. 21 días. Proverbios 19.17. Arte del pensamiento. 22 sobre la superioridad de la sabiduría sobre la fuerza se encuentra en Eclesiastés 9.16. Sobre la protección de la lengua y el don de la palabra - art. 23 – mencionado anteriormente: Proverbios 13:3, 19:6; Mateo 12.36. La imagen del artículo 24, insolente y blasfema, es similar a Hab 2.5. En el arte. 25-26 contrastando a los perezosos por un lado, los diligentes, justos y misericordiosos por el otro (cf. Sal 37,26). Proverbios 21:27. El sacrificio de los impíos es abominación, especialmente cuando se realiza con engaño. Proverbios 21:28. El testigo falso perecerá; y el que dice saber siempre hablará. Proverbios 21:29. El malvado es valiente en su rostro, pero el justo mantiene recto su camino. Proverbios 21:30. No hay sabiduría, ni entendimiento, ni consejo contrario al Señor. Proverbios 21:31. El caballo está preparado para el día de la batalla, pero la victoria viene del Señor. La idea de que a Dios no le gusta el sacrificio de los malvados (27a), ya expresada anteriormente (Proverbios 15,6), ahora se ve reforzada por la adición de que este sacrificio suele combinarse “con la maldad” (27b, heb. bezimma), es decir, por motivos inmundos, incluso con fines criminales (LXX: παρανόμως, Vulg.: ex scelere), cf. Señor 34,18 y sigs. Pequeño 1.3. A continuación, hablamos de un testigo falso y desvergonzado y de un testigo veraz (vv. 23-29, nota al pie de Proverbios 19,5), de la falta de verdadera sabiduría en los malvados (v. 30, nota al pie de Ezequiel 28,5; Job 5,13), finalmente, del hecho de que la fuente de toda sabiduría y fuerza está en Dios y su ayuda (v. 31, nota al pie de Sal. 19,8-9, 32.17). Quizás te interese: