Глава 12

იგავები 12:21. მართალს ბოროტება არ დაემართება, ბოროტი კი ბოროტებით აივსება. იგავები 12:22. ცრუ ბაგეები სისაძაგლეა უფლისთვის, მაგრამ ვინც სიმართლეს ლაპარაკობს მას სიამოვნებს. ბოროტებისა და მართალთა სურვილები, სიტყვები და საქმეები მნიშვნელოვნად განსხვავდება, ნაყოფიც განსხვავებული, მათი შედეგები ორივესთვის, წარუმატებლობა და პირდაპირი სიკვდილი ბოროტებისთვის, ხსნა კი მართალთათვის (მუხ. 12-14, შდრ. იგავები 18.7; ფს. 61.13). მაშინ სულელის თავმოყვარეობა და მოუთმენლობა უპირისპირდება ბრძენის მოკრძალებას (სხვებისგან რჩევის მიღებისას) და მოთმინებასა და სიფრთხილეს (შეურაცხყოფის მიღებისას) ბრძენი კაცის (მუხლები 15-16), ისევე როგორც ბრძენის ჩვენების ჭეშმარიტებასა და სიმართლეს და სიცრუეს, მოტყუებასა და ბოროტებას (foolivshv2 and the wick)7. თავისთავად ბოროტება, რომელიც ყოველთვის მტკივნეულად ჟღერს მოყვასის გულში, თითქოს ჭრილობას აყენებს მას (მ. 18), ბოროტის ჩვენება ან ცრუ ჩვენებაც სიკვდილს მოაქვს (მუხ. 19-20), მთავარია ღვთის წყალობის ჩამორთმევა, რომელიც განუყოფელია გულში 2,v. იგავები 12:23. გონიერი კაცი ცოდნას მალავს, სულელის გული კი სისულელეს ლაპარაკობს. იგავები 12:24. შრომისმოყვარეთა ხელი იბატონებს და ზარმაცი ხარკის ქვეშ იქნება. იგავები 12:25. ადამიანის გულში ლტოლვა თრგუნავს მას, მაგრამ კეთილი სიტყვა ახარებს მას. იგავები 12:26. მართალი გზას უჩვენებს მოყვასს, ბოროტების გზა კი მათ გზას უჩვენებს. იგავები 12:27. ზარმაცი თავის თამაშს არ წვავს; და შრომისმოყვარე კაცის ქონებას დიდი ღირებულება აქვს. იგავები 12:28. ჭეშმარიტების გზაზე არის სიცოცხლე და მის გზაზე არ არის სიკვდილი. ადიდებენ ბრძენთა თანდაყოლილ მეტყველებაში თავშეკავებას (მ. 23ა), სევდიანთა სიტყვებით ნუგეშის უნარს (25ა) და ზოგადად ლიდერობას, რომელსაც ასწავლის მეზობელს (მ. 26), შრომისმოყვარეობა და შრომისმოყვარეობა (24a, 27b); პირიქით, ბოროტების საპირისპირო მანკიერებები დაგმობილია. თავის ზოგადი დასკვნა: სიმართლის გზას მივყავართ ჭეშმარიტ სიცოცხლემდე და უკვდავებამდე (მ. 28). შეიძლება დაგაინტერესოთ: