ორიოდე სიტყვა მეზობლების განუკითხაობაზე

წმინდა ანასტასი სინაიტი „მეზობლების განუკითხაობის შესახებ ქადაგებაში“ მოუწოდებს მკითხველს, თავი შეიკავოს სხვისი კრიტიკისა და განსჯისგან, ყურადღება გაამახვილოს საკუთარი ცოდვებისა და ნაკლოვანებების გაცნობიერებაზე. უკანასკნელი განკითხვისას დაგმობის თავიდან აცილება პირდაპირ კავშირშია სხვათა არდაგმებასთან. ნარკვევი იწყება ისტორიით ერთ ბერზე, რომელიც უდარდელად ცხოვრობდა, მაგრამ სიკვდილამდე მან საოცარი სიხარული და სიმშვიდე აღმოაჩინა. სიკვდილამდე მან ძმებს უთხრა, რომ იყო ღვთის განკითხვაზე, სადაც ანგელოზებმა წარმოადგინეს მისი ცოდვების სია. თუმცა, მან შეახსენა უფალს, რომ მთელი თავისი მონაზვნური ცხოვრების განმავლობაში მას არასოდეს არავის დაუსჯია და არც ვინმეს მიმართ ზიზღი ჰქონია. შედეგად, მისი ცოდვები მიეტევა და მშვიდობით წავიდა უფალთან. წმიდა ანასტასი ყველას მოუწოდებს, მიბაძონ უბრალო ბერის მაგალითს, გადახედონ სხვის ცოდვებს და სანაცვლოდ ჩაუღრმავდნენ თვითშემეცნებას, გააცნობიერონ საკუთარი სისუსტეები. ხაზგასმულია, რომ ასეთი ცნობიერება იწვევს თავმდაბლობას, ხოლო თავმდაბლობა, თავის მხრივ, აახლოებს ადამიანს ღმერთთან და ანიჭებს ცოდვების მიტევებას და ცათა სასუფევლის მემკვიდრეობას. წმინდა მამის, ანასტასი სინაელის სიტყვა ერთი გარდაცვლილი მამის შესახებ, რომელმაც არავის დაგმო. გინდათ, ძმებო, მოერიდოთ ღვთის განკითხვისას ცოდვების სამართლიან განსჯას? თუ გინდა, მაშინ დაიცავი ერთ-ერთი მთავარი პირობა: არავის განსჯი. თქვენ არ დაგმობთ და უფალი არ დაგმობს. ამაში ის თავად არ არის თქვენთვის ცრუ მოწმე. „ნუ განიკითხავთ, – ამბობს ის, – და არ განიკითხებით და ნუ განსჯით, რომ არ დაგმოდეთ“ (ლუკა 6:37). წმიდა მამებიც ასწავლიან: „ნუ განიკითხავთ, – ამბობს წმიდა დიმიტრი როსტოველი, – თუ არ გნებავთ განსჯა“ (შრომები წმ. დიმე. თ. I, გვ. 365). და ის, რაც უფალმა თქვა, რეალურად სრულდება მათზე, ვინც არ განიკითხავს. წმიდა ანასტასი სინაელი შემდეგს მოგვითხრობს: ერთი ბერი, რომელმაც სიცოცხლე დაუდევრობითა და სიზარმაცით გაატარა, მძიმე ავადმყოფობაში ჩავარდა და სიკვდილთან ახლოს მივიდა. და იმ მონასტერში, სადაც ის ცხოვრობდა, იყო ჩვეულება, რომ ყველა ძმა შეკრებილიყო მომაკვდავთან და არ დაეტოვებინა საწოლი, სანამ არ ამოისუნთქა. ამ ჩვეულებისამებრ, ძმები შეიკრიბნენ ხსენებული ბერის სანახავად და როცა დაინახეს, დიდად გაოცდნენ. იგი გარდაიცვალა სიკვდილის ყოველგვარი შიშის გარეშე, ღვთის მადლიერებითა და მხიარული სახით. მათ თქვეს: „ძმაო, ვიცით, რომ სიცოცხლე უდარდელად გაატარე, გვითხარი, რა გაბედნიერებს და მხიარულობს სიკვდილის ჟამს“? ბერმა უპასუხა: „ჭეშმარიტად, პატიოსან მამებო, უდარდელად ვცხოვრობდი, მაგრამ ასე დამემართა, ღვთის სამსჯავროზე ვიყავი, ანგელოზებმა გამოიტანეს ჩემი ცოდვების ხელწერა, წაიკითხეს და მკითხეს: იცით, რომ ეს თქვენი ცოდვებია? ვიცი, ვთქვი, მაგრამ რადგან უარვყავი სამყარო და არავის ვეწამები და არავის აღთქმა არ მიმიღია. ევედრე უფალს, აღასრულოს მისი სიტყვები ჩემზე: ნუ მსჯავრი, რომ არ დაგმოდეს, მიატოვე და შენზე დარჩება. და როგორც კი ეს ვთქვი, ანგელოზებმა მაშინვე დახიეს ჩემი ცოდვების ხელწერა და ამიტომაც ახლა უდარდელი ვარ და სიხარულით მივდივარ უფალთან“. ამ სიტყვების შემდეგ ბერი მშვიდად გარდაიცვალა. ღვთის ასეთი გულმოწყალების გათვალისწინებით, გამოვლენილი ძმის მიმართ, რომელმაც არავის დაგმო, ჩვენ, ძმებო, მივბაძავთ მას და თვალებს ვაქცევთ სხვის ცოდვებს. იმის ნაცვლად, რომ სხვების ცოდვებს შევხედოთ, საკუთარ თავში გავიღრმავოთ საკუთარი სისუსტეების შეგნება და ასეთი ცნობიერებიდან დაიბადება თავმდაბლობა და თავმდაბლობით მივუახლოვდებით ღმერთს. და როდესაც მივუახლოვდებით ღმერთს, მაშინ მივიღებთ ყოვლისმომცველ პატიებას ჩვენი ცოდვებისთვის და ვიქნებით ღირსნი ვიყოთ ღვთის სამეფოს მემკვიდრეები. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: