Псалом 9

Žalm bol napísaný o víťazstve Dávida nad Sýrčanmi (prvá časť žalmu 1-21 v.) a vtedajšom útoku na Judeu v južnej časti Edomitov, ktorý spôsobil obrovské spustošenie medzi bezbranným obyvateľstvom, keďže vojaci boli vtedy na severe pod velením Dávida v boji proti Sýrčanom (pozri aj „o pôvode V.pp.p. P. P. 206 – 210). Prvá časť žalmu je časťou vďakyvzdania a chvály. Dávid sľubuje, že bude chváliť Boha (2–4), pretože ho ochránil pred jeho nepriateľmi a dal mu moc zničiť ich mestá (4–7). Toto víťazstvo odhalilo Boží súd nad pohanským ľudom na obranu spravodlivých. Keďže Boh je večný, spravodliví, ktorí sú vždy utláčaní, v ňom nájdu ochranu (8–11). Za poskytnutú pomoc treba večne chváliť Toho, ktorý žije na Sione (12–13). Nech Pán rozšíri pomoc, ktorú poskytol Dávidovi v súčasnej vojne, aj do budúcnosti; nech zahynú všetky pohanské národy, ktoré zabúdajú na Boha, nech si pri jeho hroznom súde nad nimi uvedomia, že „sú ľudia“ (14-21). Druhá polovica žalmu má prosebný obsah. Prečo ty, Pane, daruješ bezbožníkovi úspech, keď neverí v Tvoju prozreteľnosť na zemi, je sebavedomý vo svojej sile a vo svojich činoch sa rôznymi prefíkanými činmi a prepadmi snaží čo najviac ublížiť úbohému spravodlivému (22-32). Ž 9:8. Ale Pán zostáva naveky; Svoj trón pripravil na súd, Ps.9:9. a bude súdiť svet v spravodlivosti, bude vykonávať súd nad národmi v spravodlivosti. Ž 9:10. A Pán bude útočiskom pre utláčaných, útočiskom v časoch súženia; Skutočnosť, že Boh Dávidov je pravý Boh a večný Sudca všetkých národov, je základom viery všetkých utláčaných spravodlivých, že v Ňom vždy nájdu ochranu. Pod utláčaným spravodlivým mal Dávid pravdepodobne na mysli židovský ľud, ktorému chcel vštepiť vieru v Boha ako svojho trvalého patróna a jediného ochrancu. Ž 9:11. a tí, čo poznajú tvoje meno, budú v teba dúfať, lebo neopúšťaš tých, ktorí ťa hľadajú, Pane. "Tí, ktorí poznajú meno Božie." Poznať Božie meno znamená uznať Ho ako jediného pravého Boha a slúžiť Mu. Ž 9:12. Spievajte Pánovi, ktorý prebýva na Sione, ohlasujte jeho skutky medzi národmi, Boh sa nazýva životom na Sione, pretože tam bola Archa zmluvy, kde vždy prebýval. Ž 9:13. lebo On vyžaduje krv; pamätá na nich, nezabúda na krik utláčaných. Boh „hľadá krv“. Dávidove vojny boli obranné, viedol ich pod nátlakom, keď susedné pohanské národy útočili na hranice jeho štátu, prelievali krv jeho poddaných, na obranu ktorých sa vzbúril. Stalo sa tak počas útoku Sýrčanov opísaného v žalme, boj proti ktorému bol spôsobený útokmi z ich strany. Ž 9:15. aby som mohol ohlasovať všetky tvoje chvály v bránach dcéry Siona: budem sa radovať z tvojej spásy. "Pri bránach dcéry Siona" - pri bránach mesta Jeruzalem. Zvyčajne bola brána pre svojich obyvateľov najnavštevovanejším miestom, preto sa pri bránach mesta skandovalo – hlasno skandovalo. Ž 9:20. Povstaň, Pane, nech nezvíťazí človek a nech sú národy súdené pred Tvojou tvárou. Ž 9:21. Daj na nich strach, Pane; nech národy vedia, že sú ľudia. „Povstaň, Pane, nech nezvíťazí človek“ – nech je Pán jediným rozhodcom nad osudmi národov, nech ich šťastie alebo nešťastie závisí len od neho, ako od pravého Sudcu, a nie od ľudského umenia a vojenských úspechov, ktoré môžu patriť bezbožným. Dominanciou toho druhého by bolo posilnenie a šírenie skazenosti na zemi. Preto sa Dávid modlí k Bohu, aby nejakými zvláštnymi skutkami ukázal celému svetu, že moc nad ním patrí iba Jemu, a aby všetky národy vedeli, že „sú ľudia“ z Hebr. enosh – slabý, bezmocný. Ž 9:22. Prečo, Pane, stojíš ďaleko a skrývaš sa počas smútku? Obsah žalmu má prosebný charakter. Keďže južné hranice Judey vtedy spustošili Edomci, obyvatelia týchto oblastí nemali silu s nimi bojovať, pretože každý schopný niesť zbrane bol na severe v boji so Sýrčanmi, boli bezbranní. Dávid zobrazuje túto bezmocnosť, keď hovorí, že Pán od nich „stojí“ a skrýva „svoju pomoc“. Ža 9:25. Bezbožný vo svojej nadutosti pohŕda Pánom: „nebude hľadať“; vo všetkých svojich myšlienkach: "Niet Boha!" Ako v predchádzajúcich veršoch, tak aj v nasledujúcich, Dávid zobrazuje sebadôveru svojich nepriateľov vo víťazstvo a beztrestnosť skazy, ktorú spôsobujú; bezbožní hovoria o Bohu: „nebude to vyžadovať“, židovský Boh im teraz nemôže nič urobiť. Ža 9:27. Vo svojom srdci si hovorí: „Nepohnem sa, nič zlé ma nepostihne po pokolení a pokolení“; Úspechy Edomitov nad Židmi v nich vzbudzovali dôveru, že teraz nezaváhajú a „z generácie na generáciu sa im nestane žiadna škoda“, t. j. že oslabení Židia sa nebudú môcť zotaviť zo zla, ktoré im bolo páchané na niekoľko generácií, a počas tejto doby si Edomiti udržia vojenskú a politickú prevahu. Ž 9:29. sedí v zálohe mimo nádvoria, zabíja nevinných na skrytých miestach; jeho oči špehujú chudobných; Ps.9:30. číha na skrytom mieste ako lev v brlohu; číha na zajatie chudobných; chytí chudáka, vtiahne ho do svojej siete; Okrem arogancie, dosahujúcej bod pohŕdania Jehovom, o ktorom hovoril už predtým Dávid (pozri Ž 9:25), sa nepriatelia vyznačujú morálne neupravenými metódami ich konania: sú zákerní, klamliví a pomstychtiví. Ps.9:32. hovorí vo svojom srdci: Boh zabudol, skryl svoju tvár, nikdy neuvidí. Nepriateľ vysvetľuje svoj úspech tým, že Boh „zabudol“ na Židov a „už ich nikdy neuvidí“, že sa odvrátil od židovského ľudu a už na nich nebude vylievať svoje milosrdenstvo. Ps.9:33. Vstaň, Pane, [môj] Bože, zodvihni svoju ruku, nezabudni na utláčaných [Tvoja až do konca]. Ps.9:34. Prečo bezbožný pohŕda Bohom a vo svojom srdci hovorí: „Nebudeš to vyžadovať“? Ps.9:35. Vidíš, lebo sa pozeráš na urážky a útlak, aby si odplatil svojou rukou. Chudák sa ti prezradí; sirote si pomocníkom. Dávid sa modlí k Bohu, aby povstal na obranu utláčaných Židov, aby potrestal aroganciu nepriateľa, ktorý je presvedčený, že „nebudeš žiadať“, teraz už nebudeš môcť ochrániť svojich utláčaných a osamelých ľudí, ktorí sú ti oddaní. Ps.9:36. Zlom ruku bezbožnému a zlému, aby si hľadal a nenašiel jeho bezbožnosť. „Rozdrviť sval“ - zvrhnúť silu; „aby sme hľadali a nenašli jeho bezbožnosť“ – aby po ňom nezostala ani stopa, aby bol ako odporca Boha úplne zničený. Ps.9:37. Pán je kráľom naveky, naveky; Pohania zmiznú z Jeho zeme. Ps.9:38. Bože! Počuješ túžby pokorných; posilniť ich srdce; otvor si ucho, Ps.9:39. sirote a utláčaným dať právo, aby sa človek už na zemi nebál. Keďže moc nad celým svetom patrí Bohu a On je patrónom zbožných, Dávid je presvedčený, že Pán zničí všetkých pohanov na zemi a za čiastočnú realizáciu tejto budúcnosti sa Dávid modlí k Bohu už teraz: nech Pán vypočuje modlitbu pokorných Židov a ochráni ich, a táto ochrana všetkým ľuďom jasne ukáže, že sa boja iba Boha, a nie človeka („nech sa už nikto na zemi nebojí“). Mohlo by vás zaujímať: