Псалом 9

Le psaume a été écrit sur la victoire remportée par David sur les Syriens (la première partie du psaume 1-21 v.) et l'attaque à cette époque contre la Judée dans la partie sud des Edomites, qui a causé d'énormes ravages parmi la population sans défense, puisque les soldats se trouvaient alors dans le nord sous le commandement de David dans la lutte contre les Syriens (voir aussi « sur l'origine du Psautier » de St. N. Vishnyakov pp. 206-210). La première partie du psaume est celle de l’action de grâce et de la louange. David promet de louer Dieu (2-4) parce qu’il l’a protégé de ses ennemis et lui a donné le pouvoir de détruire leurs villes (4-7). Cette victoire a révélé le jugement de Dieu sur le peuple païen pour défendre les justes. Puisque Dieu est éternel, les justes qui sont toujours opprimés trouveront protection en Lui (8-11). Pour l’aide apportée, il faut louer éternellement Celui qui vit en Sion (12-13). Que le Seigneur étende à l'avenir l'aide qu'il a apportée à David dans la guerre actuelle ; que périssent tous les peuples païens qui oublient Dieu, qu’ils se rendent compte dans son terrible jugement sur eux que « ce sont des hommes » (14-21). La seconde moitié du psaume a un contenu pétitionnaire. Pourquoi, Seigneur, donnes-Tu le succès au méchant alors qu'il ne croit pas en Ta Providence sur terre, a confiance en sa puissance et, dans ses actions, s'efforce de causer autant de mal que possible au pauvre juste par diverses actions rusées et embuscades (22-32). Lève-toi, Seigneur, pour défendre les opprimés et punir l'incrédulité des méchants en Toi (33-34). Vous voyez combien est grande la souffrance des justes ; punissez les méchants et faites ainsi craindre aux gens non pas l'homme, mais Ton juste jugement (35-39). Ps.9:2. Je te louerai, Seigneur, de tout mon cœur, et je proclamerai toutes tes merveilles. Ps.9:3. Je me réjouirai et triompherai en Toi, je chanterai ton nom, ô Très-Haut. « Pour proclamer toutes tes merveilles » - pour chanter les victoires que David a remportées sur les Syriens avec l'aide de Dieu. - « Triompher en Toi » - organiser des fêtes solennelles au nom de Dieu. Ps.9:5. car tu as exécuté mon jugement et mon litige ; Tu es assis sur le trône, juste juge. Ps.9:6. Vous vous êtes indignés contre les nations, vous avez détruit les méchants, vous avez effacé leur nom pour toujours et à jamais. La victoire de David est l'expression et l'accomplissement du jugement divin sur les Syriens païens. Eux, en tant que méchants, qui n'honoraient pas le vrai Dieu, furent rejetés par Lui et affaiblis au point qu'ils n'avaient ni villes ni armes (Art. 6) et leur pouvoir politique et militaire fut renversé pour longtemps (« leur nom fut effacé pour toujours et à jamais » (Art. 6)). Dieu « cherche le sang ». Les guerres de David étaient défensives, il les mena sous la contrainte, lorsque les peuples païens voisins attaquèrent les frontières de son État, versant le sang de ses sujets, pour la défense desquels il se rebella. Ce fut le cas lors de l'attaque des Syriens décrite dans le psaume, dont la lutte fut provoquée par des attaques de leur part. Ps.9:15. afin que je proclame toutes tes louanges aux portes de la fille de Sion : je me réjouirai de ton salut. "Aux portes de la fille de Sion" - aux portes de la ville de Jérusalem. Habituellement, la porte était l'endroit le plus visité par ses habitants, c'est pourquoi on chantait aux portes de la ville - en chantant fort. Ps.9 :20. Lève-toi, Seigneur, que l'homme ne prévale pas et que les nations soient jugées devant ta présence. Ps.9:21. Apportez-leur la crainte, ô Seigneur, ; que les nations sachent qu'elles sont humaines. Ps.9:25. Dans son arrogance, le méchant méprise le Seigneur : « il ne cherchera pas » ; dans toutes ses pensées : « Dieu n’existe pas ! » Tant dans les versets précédents que dans les suivants, David dépeint la confiance en soi de ses ennemis dans leur victoire et dans l'impunité des ravages qu'ils causent ; les méchants disent à propos de Dieu : « il n'en aura pas besoin », le Dieu juif n'est plus capable de leur faire quoi que ce soit maintenant. Ps.9 :27. Il dit dans son cœur : « Je ne me laisserai pas ébranler ; aucun mal ne m'arrivera de génération en génération » ; Les succès des Édomites sur les Juifs leur ont inculqué la confiance que désormais ils ne vacilleraient pas et qu'« aucun mal ne leur arriverait de génération en génération », c'est-à-dire que les Juifs affaiblis ne seraient pas en mesure de se remettre du mal qui leur avait été infligé pendant plusieurs générations, et pendant ce temps les Édomites conserveraient un avantage militaire et politique. Ps.9 :29. se tient en embuscade à l'extérieur de la cour, tue des innocents dans des endroits cachés ; ses yeux espionnent les pauvres ; Ps.9:30. il guette dans un endroit caché, comme un lion dans une tanière ; il attend pour capturer les pauvres ; il attrape le pauvre homme et l'entraîne dans son filet ; En plus de l'arrogance, allant jusqu'au mépris de Jéhovah, dont David a parlé plus tôt (voir Ps. 9:25), les ennemis se distinguent par les méthodes moralement désordonnées de leurs actions : ils sont insidieux, trompeurs et vindicatifs. Ps.9:32. dit dans son cœur : « Dieu a oublié, il a caché sa face, il ne verra jamais. » L’ennemi explique son succès en disant que Dieu « a oublié » les Juifs et « ne les reverra plus », qu’il s’est détourné du peuple juif et qu’il ne déversera plus sur lui sa miséricorde. Ps.9:33. Lève-toi, Seigneur, [mon] Dieu, lève ta main, n'oublie pas les opprimés [les tiens jusqu'au bout]. Ps.9:34. Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu, disant dans son cœur : « Vous n’en aurez pas besoin » ? Ps.9:35. Tu vois, car tu regardes les insultes et l'oppression pour les rendre de ta main. Le pauvre homme se livre à vous ; pour l'orphelin, tu es une aide. David prie Dieu de se lever pour défendre les Juifs opprimés afin de punir l'arrogance de l'ennemi, qui est sûr que « vous n'exigerez rien », vous ne pourrez plus protéger votre peuple opprimé et solitaire, qui vous est dévoué. Ps.9:36. Brisez le bras du méchant et du méchant, afin que vous cherchiez et ne trouviez pas sa méchanceté. « Écraser le muscle » - renverser la force ; « afin que nous cherchions et ne trouvions pas sa méchanceté » - afin qu'il ne reste aucune trace de lui, afin que lui, en tant qu'adversaire de Dieu, soit complètement détruit. Ps.9:37. Le Seigneur est roi pour toujours, pour toujours ; Les païens disparaîtront de son pays. Ps.9:38. Dieu! Vous entendez les désirs des humbles ; fortifie leur cœur ; ouvre ton oreille, Ps.9:39. pour rendre justice aux orphelins et aux opprimés, afin que l'homme ne puisse plus craindre sur terre. Puisque le pouvoir sur le monde entier appartient à Dieu et qu'il est le patron des pieux, David est convaincu que le Seigneur détruira tous les païens sur terre et pour la réalisation partielle de cet avenir, David prie Dieu même maintenant : que le Seigneur entende la prière des humbles Juifs et les protège, et cette protection montrera clairement à tous qu'ils ne craignent que Dieu, et non l'homme (« que plus aucun homme n'ait peur sur terre »). Vous pourriez être intéressé par :