Псалом 6

Mbishkrimi tregon performancën në shoqërimin e instrumenteve me tela. Psalmi ka shumë të ngjarë të jetë shkruar gjatë kryengritjes së Absalomit, e cila sapo kishte filluar të përgatitej. Ky i fundit, duke u mbështetur kryesisht në plane të etur për pushtet, ishte në të njëjtën kohë një shprehje e gjykimit të Zotit ndaj Davidit për krimin që kreu me Bathshebën dhe Urin: pasi kishte shkatërruar lumturinë familjare të një tjetri, ai vetë duhet të vuajë dënimin në familjen e tij. Davidi e pa lidhjen e krimit të tij me këtë kryengritje dhe në shumicën e psalmeve të kësaj kohe, ai, duke e paraqitur veten si të persekutuar të pamerituar nga njerëzit (Ps. 3:2), pendohet për mëkatin e tij para Perëndisë dhe kërkon butësi ndaj tij, gjë që e shohim në këtë psalm. Davidi i lutet Perëndisë për mëshirë dhe mëshirë për shkak të vuajtjes së tij të rëndë mendore dhe fizike (2–8). Në këtë pendim dhe lutje, ai tërheq besimin në ndihmën Hyjnore, prandaj u thotë armiqve të tij se persekutimi i tyre do të jetë i pasuksesshëm (9-11). Ps.6:2. Zot! Mos më qorto në zemërimin Tënd dhe mos më ndëshko në zemërimin Tënd. "Jo në zemërim... qortim... dhe jo në zemërim... ndëshkoj." Davidi ishte thellësisht i vetëdijshëm për fajin e tij përpara Zotit dhe rëndë e krimit që kreu e rëndoi aq shumë saqë ai iu lut Zotit vetëm për mëshirë për shkak të mëshirës së Tij të madhe dhe jo sepse Davidi njohu ndonjë meritë para Zotit. Ps.6:3. Ki mëshirë për mua, o Zot, sepse jam i dobët; Më shëro, o Zot, sepse kockat e mia janë tronditur; Ps.6:4. dhe shpirti im është tronditur shumë; Sa kohë je, Zot? Vuajtja e Davidit ishte edhe fizike, në një sëmundje të thellë që preku gjithë trupin e tij (“kockat e mia janë tronditur” shih Ps. 37:4–8) dhe shpirtërore, në vetëdijen e mëkateve të tij përpara Perëndisë. Ps.6:6. sepse në vdekje nuk kujtohet Ty; kush do të të përlëvdojë në varr? Davidi parashtron një motiv të ri përse i kërkon Perëndisë falje. Gjendja e tij aktuale fizike dhe sëmundja morale janë të tilla që, sipas të kuptuarit të tij, ato duhet të çojnë në vdekje, në Sheol dhe atje "nuk ka asnjë kujtim për ty: në varr kush do të të përlëvdojë?" Përkujtimi i Zotit konsiston në depërtimin e urdhërimeve të Tij, të cilat kërkojnë zbulim të jashtëm; të lavdërosh Zotin do të thotë jo vetëm të kompozosh një himn për nder të Tij, por ta lavdërosh Atë me veprimet e dikujt. Ata që jetojnë në Sheol janë të privuar nga të dyja, si një vend paqeje joaktive dhe tensioni shpirtëror në pritje të gjykimit të ardhshëm të Perëndisë (Jobi 14:12–14, 3:13–20). Kështu, vdekja e Davidit në situatën e tij aktuale nuk do t'i jepte atij mundësinë për të përmbushur qëllimin e njeriut në tokë dhe ai lutet për t'i dhënë këtë mundësi. Ps.6:8. Syri im është tharë nga pikëllimi, i lodhur nga të gjithë armiqtë e mi. Davidi vajton për mëkatet e tij, nuk i mjaftojnë më lotët dhe sytë i janë ndezur (“syri më është tharë nga pikëllimi”); “U rrënova nga të gjithë armiqtë e mi”, u dobësova, nuk mund t’i dalloja mirë sendet nga lotët e shkaktuar nga fatkeqësitë e mia (“nga armiqtë”). Ps.6:9. Largohuni nga unë, të gjithë ju që bëni paudhësi, sepse Zoti e dëgjoi zërin e britmës sime, Ps.6:10. Zoti e dëgjoi lutjen time; Zoti do ta pranojë lutjen time. Ps.6:11. U turpërofshin dhe u mundshin rëndë të gjithë armiqtë e mi; le të kthehen dhe të turpërohen menjëherë. Lutja e penduar e Davidit drejtuar Zotit u shoqërua me disa tregues nga Zoti se ishte pranuar prej Tij, pse natyra e përmbajtjes së saj po ndryshonte; Davidi kërkon që të ligjtë të tërhiqen prej tij dhe ai beson se armiqtë e tij do të turpërohen nga dështimi i persekutimit të tyre. Këta armiq të paligjshëm ishin mbështetës të Absalomit, të cilët gradualisht u mblodhën rreth këtij të fundit dhe shfaqën gjithnjë e më shumë një qëndrim armiqësor ndaj Davidit. Ju mund të jeni të interesuar në: