Псалом 6

La inscripción indica interpretación con acompañamiento de instrumentos de cuerda. El salmo probablemente fue escrito durante el levantamiento de Absalón, que apenas comenzaba a prepararse. Este último, basado principalmente en planes ávidos de poder, era al mismo tiempo una expresión del juicio de Dios sobre David por el crimen que había cometido con Betsabé y Uri: habiendo destruido la felicidad familiar de otro, él mismo debía sufrir el castigo en su propia familia. David vio la conexión de su crimen con este levantamiento y en la mayoría de los salmos de esta época, él, describiéndose a sí mismo como inmerecidamente perseguido por el pueblo (Sal. 3:2), se arrepiente de su pecado ante Dios y pide indulgencia hacia él, lo cual vemos en este salmo. David ora a Dios pidiendo misericordia y misericordia en vista de su severo sufrimiento físico y mental (2–8). En este arrepentimiento y oración, obtiene confianza en la ayuda divina, por lo que les dice a sus enemigos que su persecución será infructuosa (9-11). Sal.6:2. ¡Dios! No me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu ira. “No con ira… reprender… y no con ira… castigar”. David era profundamente consciente de su culpa ante Dios, y la gravedad del crimen que cometió le pesaba tanto que oró a Dios pidiendo misericordia sólo por Su gran misericordia, y no porque David reconociera algún mérito ante Dios. Sal.6:3. Ten piedad de mí, Señor, que soy débil; Sáname, oh Señor, porque mis huesos están estremecidos; Sal.6:4. y mi alma se conmueve mucho; ¿Cuánto tiempo tienes, Señor? El sufrimiento de David fue tanto físico, en una profunda enfermedad que afectó todo su cuerpo (“mis huesos se estremecen”, véase Sal. 37:4-8) como espiritual, en la conciencia de sus pecados ante Dios. Sal.6:6. porque en la muerte no hay memoria de ti: en el sepulcro, ¿quién te glorificará? David expone un nuevo motivo por el cual le pide perdón a Dios. Su condición física actual y su enfermedad moral son tales que, según su entendimiento, deberían conducirle a la muerte, al Seol, y allí “no habrá memoria de ti: ¿quién te glorificará en el sepulcro?” El recuerdo de Dios consiste en penetrar en sus mandamientos, que requieren detección externa; Glorificar a Dios significa no sólo componer un himno en su honor, sino glorificarlo con las propias acciones. Los que viven en el Seol se ven privados de ambos, como un lugar de paz inactiva y tensión espiritual en anticipación del futuro juicio de Dios (Job 14:12–14, 3:13–20). Por lo tanto, la muerte de David en su situación actual no le daría la oportunidad de cumplir el propósito del hombre en la tierra, y él ora para que se le conceda esta oportunidad. Sal.6:8. Mis ojos están secos por el dolor, desgastados por todos mis enemigos. David llora sus pecados, ya no tiene suficientes lágrimas y sus ojos están inflamados (“mis ojos se secaron de la tristeza”); “Me desmoroné por todos mis enemigos”, me debilité, incapaz de distinguir bien los objetos de las lágrimas provocadas por mis desgracias (“de los enemigos”). Sal.6:9. Apartaos de mí todos los hacedores de iniquidad, porque el Señor ha oído la voz de mi clamor, Sal.6:10. El Señor escuchó mi oración; El Señor aceptará mi oración. Sal.6:11. Que todos mis enemigos sean avergonzados y severamente derrotados; que regresen y sean avergonzados al instante. La oración de arrepentimiento de David a Dios estuvo acompañada de alguna indicación de Dios de que fue aceptada por Él, de por qué estaba cambiando la naturaleza de su contenido; David exige que los malvados se aparten de él y cree que sus enemigos se avergonzarán del fracaso de su persecución. Estos enemigos sin ley eran partidarios de Absalón, quien gradualmente se unió a este último y reveló cada vez más una actitud hostil hacia David. Quizás te interese: