Псалом 5

Die Inschrift in der slawischen Bibel („über den Erben“) weist auf den Inhalt des Psalms hin: Sie spricht vom Schicksal, dem Erbe, dem Erbe der Gerechten und der Bösen. Aus der Euro-Sprache – „der Kopf des Chores; auf Blasinstrumenten“ – spricht die Inschrift von der Art und Weise der musikalischen Aufführung des Psalms. Der Psalm wurde während der Vorbereitungen für Absaloms Rebellion vor Davids Flucht aus Jerusalem geschrieben. Dies geht aus Davids Beschreibung der Unruhen hervor, die damals unter den Juden herrschten: Seine Feinde wollten „Gesetzlosigkeit“ begehen (Ps. 5,6), hetzten das Volk gegen David auf, indem sie „Lügen“ und „schmeichelnde“ Versprechungen verbreiteten (Ps. 5,10), und es wurde ein gewaltsamer Putsch vorbereitet, bei dem Blut vergossen wurde (Ps. 5,7). David ging zur Kirche und betete vor dem Herrn (Ps. 5,8), sowohl um die Bestrafung der Übeltäter als auch darum, seinen Weg vor dem Herrn zu „korrigieren“ (Ps. 5,9). Der gesamte Inhalt weist daher auf den Beginn des Aufstands Absaloms hin, als David nicht aus der Kirche entfernt wurde, den Zusammenhang zwischen den beginnenden Unruhen und seinem Verbrechen erkannte und die Mittel erkannte, die Absalom zur Vorbereitung des Aufstands einsetzte. „Ich werde dich früh hören“, „Ich werde früh vor dir erscheinen.“ Der Ausdruck „am Morgen hören“ (Herrlichkeit) bedeutet also – so schnell wie möglich Hilfe leisten. - „Ich werde vor Dir erscheinen“, das heißt, ich werde vor Dir in der Kirche erscheinen, als einem Ort der direkten Gegenwart Gottes. Psalm 5:5. for You are a God who does not love iniquity; The evil one will not dwell with You; „Der Böse wird nicht wohnen“ – Sie werden das Böse, das Böse, nicht bevormunden und beschützen. Der Ausdruck ist dem Brauch der östlichen Gastfreundschaft entnommen, bei dem jemand, der zum Zelt (zum „Hof“) kam, den Schutz des Besitzers genoss. Psalm 5:6. Die Bösen werden vor Dir nicht bleiben; Du hasst alle Übeltäter. „Sie werden nicht vor deinen Augen bleiben“ – du wirst sie nicht beobachten, sondern sie beschützen. Psalm 5:7. You will destroy those who tell lies; Der Herr verabscheut die Blutrünstigen und Verräter. „Der Herr verabscheut die Blutrünstigen und Verräter.“ Mit diesem Blutrünstigen müssen wir Absalom meinen, der bei der Vorbereitung eines Staatsstreichs nicht nachließ und bereit war, zu gewaltsamen Maßnahmen und der Ermordung seiner Gegner zu greifen. Absalom unterwandert das Vertrauen des Volkes mit Schmeicheleien und versucht, es mit dem Versprechen einer herzlichen, fairen und liebevollen Haltung ihm gegenüber zu gewinnen, nachdem er den königlichen Thron erhalten hat, weshalb er von David „der Verräter“ genannt wurde. Psalm 5:8. Und ich werde entsprechend der Fülle Deiner Barmherzigkeit in Dein Haus eintreten und Deinen heiligen Kirche in Deiner Furcht anbeten. Mit „Haus, Kirche“ müssen wir die Stiftshütte meinen (siehe Ex. 23:19; 1. Sam. 1:9; 2. Sam. 12:20). Psalm 5:9. Herr! Führe mich in deiner Gerechtigkeit um meiner Feinde willen; Eben Sie Ihren Weg vor mir. Davids Gebet um Belehrung „Gerechtigkeit von Gott“ zeigt, dass er sich einer Art Schuld vor Gott bewusst ist; Sein Verbrechen mit Bathseba war die gleiche Schuld. In Absaloms Aufstand fand er somit einen Zusammenhang mit seinem Verbrechen, weshalb er keine Mittel akzeptierte, um den Beginn der Unruhen zu unterdrücken, außer Reue und Gebet vor Gott, von dem er allein Gnade für sich selbst erwartete. Psalm 5:10. Denn in ihrem Mund ist keine Wahrheit; ihr Herz ist Verderben, ihre Kehle ist ein offenes Grab, sie schmeicheln mit ihrer Zunge. „In ihrem Mund ist keine Wahrheit“ – die Feinde verbreiten falsche Informationen über David unter dem Volk (siehe 2. Samuel 15:2–6); „Ihr Herz ist Zerstörung“ – sie streben nicht nach dem wahren Wohl des Volkes, sondern nach kleinen und ehrgeizigen Zielen, nach der Inbesitznahme des Throns und nach Ehre (2. Samuel 15,10); „Ihre Kehle ist ein offener Sarg“, indem sie Lügen verbreiten und das Volk verderben und vernichten, da sie das Volk zu gesetzlosen und im Widerspruch zu Gott stehenden Handlungen aufrufen, der die Unwahrheit nicht siegen lässt. Psalm 5:11. Verurteile sie, o Gott, damit sie von ihren Plänen abfallen; Wegen der Menge ihrer Bosheit verstoße sie, denn sie haben sich gegen dich aufgelehnt. „Verurteile sie, o Gott, damit sie von ihren Plänen abfallen“ – verurteile sie, o Herr, damit sie von ihren Gedanken abfallen und nicht erreichen können, was sie geplant haben. Psalm 5:12. Und alle, die auf Dich vertrauen, werden jubeln, sie werden ewig jubeln, und Du wirst sie beschützen; und die deinen Namen lieben, werden sich deiner rühmen. Psalm 5:13. Denn du segnest die Gerechten, o Herr; Du krönst ihn mit Gunst wie einem Schild. Der Tod der Feinde wird von David gebeterfüllt erbeten, nicht nur um die Bösen zu bestrafen, sondern auch um den Glauben an die Gerechten zu stärken, wenn diese Gott als den einzigen Beschützer und Schutzpatron preisen, wenn sie den Tod aller Unternehmungen ihrer Feinde sehen. Dieser Psalm ist Teil einer Stunde (Teil der Matin), der Stunde des Sonnenaufgangs im Osten. Nachdem die Kirche dem Herrn für die vergangene Nacht gedankt hat (siehe Art. 4), betet sie mit den Worten dieses Psalms gleich zu Beginn des Tages für die Gläubigen vor Gott, um sie vor Gefahren, Feinden und in geistlicher Reinheit zu bewahren. Sie könnten interessiert sein an: