Псалом 4

Nápis označuje účel žalmu pro veřejné použití na smyčcové nástroje (hebr. neginnot, řecky ἐν ὕμνοις; ve slovan. „do konce“, tj. pro závěrečné provedení; ale jakým způsobem není uvedeno, ale je objasněno pojmem „v písních“, tj. pro vokální výkon). V hebrejštině, řečtině. a latinské Bible je žalm připisován Davidovi. Blízká podobnost jeho obsahu se Ž 3 (srov. Ž 3 a Ž 4:7), stejně jako shoda jeho obsahu s okolnostmi Davidova útěku z Jeruzaléma během Absolonovy vzpoury, potvrzují pravost nápisu. David se líčí „ve stísněných podmínkách“ a své nepřátele nazývá „milujícími marnivostí a hledáním lži“ (Ž 4,2–3 v.), čímž naznačuje nedostatek jídla pro lidi s ním, jejich zoufalství a získávání jídla (Ž 4,7–8). To byla situace Davida během jeho útěku z Absalom, když byl v poušti Mahanaim a když nedostatek jídla byl naplněn darem, který přinesli Sobi, Machir a Barzillai a který sestával z mouky, medu, ječmene, ovcí a obilí (2 Sam 17:27-29). Poté, co se David obrátil k Bohu s prosbou o pomoc, zve své nepřátele, aby přišli na rozum ohledně motivů jejich pronásledování a činili pokání před Bohem (2-6). Sám David, který již obdržel pomoc od Boha, klidně usne. Ten lze podle závěrečných slov žalmu nazvat večerní modlitbou k Bohu, doplňující třetí žalm, jako ranní modlitbu (srov. Ž 3,6). Ps.4:2. Když pláču, vyslyš mě, Bože mé spravedlnosti! V těsných prostorech jsi mi dal prostor. Smiluj se nade mnou a vyslyš mou modlitbu. V stísněném postavení pronásledovaného muže David žádá o ochranu před „Pánem jeho spravedlnosti“. Povstání lidu proti Davidovi připravil Absolon, který před sebou svého otce představil jako neschopného vládce, který svůj lid nemiluje, nestará se o jeho blaho a jako nespravedlivého soudce. Lidé, kteří se vzbouřili proti Davidovi, těmto slovům uvěřili. David, který si uvědomuje nespravedlnost těchto obvinění, nazývá Boha „Bohem jeho spravedlnosti“, který vidí nespravedlnost pronásledování, které je proti němu vedeno. Katastrofy, které člověk zažil, jsou pro něj pouta, okovy, které ho omezují, a proto „vytáhnout ho ven“ znamená osvobodit ho od katastrof. David zde připomíná předchozí Boží požehnání, která mu dal, například během pronásledování ze strany Saula, kdy ho Hospodin, spravedlivého trpícího, zachránil. Nyní také David nezaslouženě trpí, a proto se modlí „smiluj se a slyš“! Ps.4:3. Synové manželů! Jak dlouho bude má sláva v potupě? Jak dlouho budeš milovat marnivost a hledat lži? Ps.4:4. Vězte, že Pán oddělil svého svatého pro sebe; Pán slyší, když ho volám. Vědomí své správnosti az toho vyplývající důvěra v božskou pomoc způsobuje, že se David směle obrací ke svým nepřátelům a odsuzuje je. - „Synové manželů“ - synové ze šlechtického rodu, tedy šlechtici. „Moje sláva“ je moje královská důstojnost. - "Miluj ješitnost" - milujte malicherné, marné a křehké. David se dívá na šlechtice, kteří se proti němu vzbouřili, jako na marné kalkulace toužící po moci, v naději, že si získají přízeň Absolona a zaujmou čestné postavení po jeho nástupu. Jejich pokusy svrhnout krále jsou neplodné, protože Pán „oddělil pro sebe svého Svatého“, kterého bude chránit. „Svatým“ David myslí sám sebe, nevinně trpícího katastrofami, které zažívá. Ps.4:5. Když se hněváte, nehřešte: meditujte ve svých srdcích na svých postelích a buďte klidní; Ps.4:6. přinášejte oběti spravedlnosti a důvěry v Pána. David svým nepřátelům radí, aby se vzpamatovali a činili pokání. - "Zlobte se, nehřešte." Hněv na Davida pramenil z uznání Davida jako nevhodného správce a nespravedlivého soudce. Takový hněv jako boj za pošlapanou pravdu je legální, ale neměl by lidi svádět k hříšným činům, k nespravedlnosti vůči druhým, v tomto případě Davidovi: nejprve si musíte ověřit, zda jsou obvinění vznesená proti němu spravedlivá, a to je možné v klidném duševním stavu, ke kterému vás zve („meditujte... na svých postelích..., uklidněte se“). Důsledkem kontroly jejich činů v nich bude pokání, které musí zpečetit upřímnou obětí Bohu ("obětí spravedlnosti") a vložit svou naději v uspořádání života na Něho, a ne na svou vlastní sílu. Ps.4:7. Mnozí říkají: "Kdo nám ukáže dobro?" Ukaž nám světlo své tváře, Hospodine! Ps.4:8. Naplnil jsi mé srdce radostí od doby, kdy se jejich chléb a víno [a olej] rozmnožily. Ps.4:9. Klidně si lehám a spím, neboť Ty, Pane, sám mi dovoluješ žít v bezpečí. Upřímná víra v Boha je vždy oprávněná. Těch pár lidí, kteří se mu věnovali kolem Davida, bylo blízko k zoufalství, když neměli co jíst a volali k Bohu: „ukaž nám světlo“ – a pak jim Pán pomohl (viz úvod k žalmu). David v tom vidí nad sebou Boží ruku, a proto, když se svěřil do Jeho ochrany, „klidně ulehá a spí“, ačkoli jsou jeho nepřátelé nablízku. Mohlo by vás zajímat: